نفاة العلو يوافقون فرعون ويكذبون موسى وتقوم قيامتهم لقولي العرش تحت الله / دمشقية

[دمشقية]

صدرت استنكارات حبشية صوفية عندما قلت بأن العرش تحت الله.
وقالوا بأن هذا دليلا على جهلي.
وقد رايت من كلام الرازي ما يؤكد وصف التحت بالنسبة لمخلوقات الله تعالى. ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم.
قال الرازي:

وخسف بقارون فجعل الأرض فوقه ورفع محمدا إليه فصار قاب قوسين أو أدنى تحته.

مفاتيح الغيب للرازي المسمى بالتفسير الكبير1/223

وللتفصيل أرجو مراجعة هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=2iYkmwimKiU

[سني بفضل الله]

نفع الله بك يا شيخ عبد الرحمن

[الصنديد الأموي]

بارك الله فيك يا اسد السنة وقاهر اهل البدع والأهواء ..
جزاك الله خيراً .

[Fatima*]

السلام عليــكم ورحمة الله وبركاته

حفظــك الله شيخنا الكريم وزاد في تُـقاك وسدَّد خُـطاك و رعَــاك

وجعلك وجعلنا الله من الذين يقولون القول فيتبعـون أحسنه؛

~ بــآرك الله في أهل السنة والجماعة ~

[أبو نسيبة]

رائع جزاكم الله خيرا

[مدحت مرعبي]

يا أعزائي ،
لقد اخبرنا الله عز وجل في كتابه الكريم ، أن الرحمن على العرش استوى
كما أخبرنا عز وجل أنه ليس كمثله شيء
فعلينا ان نلتزم ونثبت الاستواء من خلال قاعدة التنزيه القرآنية :" ليس كمثله شيء"

ومن هذا المنطلق يقتضي أن يكفينا ويسعنا ما كفى ووسع من قبلنا من السلف الذين سكتوا عن المجادلات الفلسفية ونحن لسنا افهم وأفقه منهم.

فالسلف كما قرأنا وفهمنا عنهم وضعوا نصب اعينهم ان الرحمن أستوى على العرش استواء
يليق بجلاله عز وجل وإذا كانت الذات الإلهية ليست كذوات أحد فحكما صفات الله ليست كصفاتنا
وعلى هذا النهج يكون استواء الله على العرش ثابت بالقرآن وهو استواء إلهي ليس كمثله استواء

من هنا لسنا بحاجة إلى تفصيل أكثر وبالتالي جدل أكثر : فلا ندخل في أبواب التفصيلات: استواء جلوس، استواء بالذات ، تحت وفوق ووووووو.............................لسنا بحاجة إلى كل هذا

[مملكة الانسانية]

بارك الله فيكم

[أبو صـالح]

بارك الله فيك شيخنا الكريم

[مصطفاوي]

معك أخي الفاضل مدحت المرعبي في كل ما تقول
وحبذا لو ذكر لنا الشيخ الدمشقية سلفه في القول أن العرش تحت الله
فما دامت هذه الكلمة لم ترد في كتاب أو سنة وأحجم عنها السلف الصالح فالأولي بنا أن نتركها ولو إستخدمنا الأقيسة العقلية في فهم صفات الله تعالي لقلنا بقول الكرامية أن الله له نهاية من أأسفله المماس للعرش وليس له نهاية من أعلاة ولقلنا أنه جسما و ... وهذا ليس منهج السلف ولا منهج أهل الأثر.
ولا يفيدنا نحن السلفيين أن يأتينا الشيخ دمشقية بقول أشعري متخبط مثل الرازي إنما نأخذ العلم من أهله أين بن المبارك ومالك والاوزاعي و الثوري وأحمد بن عنبل وبن مدني وبن عباس ومجاهد وقتادة وعكرمة وغيرهم ؟!!
ونحن مع حبنا الشديد للشيخ الدمشقية إلا أن الواجب علينا أن نقوم أي خطأ أين كان قائلة ولكن بنصح وأدب

[مصطفاوي]

"]الشيخ الكريم أسد السنة عبد الرحمن الدمشقية[

size="5"]هل صح عنكم ما سمعناه علي اليوتيوب من قولك : ( أنت إذا إستويت علي الحمار بتكون أفضل من الحمار ؟ ولا بتكون فوق الحمار والحمار تحتك)
فإن صح فهل تشبه إستواء الله علي العرش بستوائي علي الحمار ؟!!
وإن كانت الإجابة لا فلماذا ضربتم هذا المثال إذن ؟!!
ومن سلفكم في وصف العرش بأنه تحت الله؟!
أرجو منكم شيخنا الإجابة ولكم فائق الشكر والإمتنان][/SIZE]