أدعو مفتي عمان الشيخ أحمد خليلي للمناظرة حول رؤية الله / دمشقية

[انا ابحث عن الحق]

الزملاء الكرام

قال جابر بن زيد : سئل ابن عباس رضي الله عنه عن قول الله تعالى
(رب ارني انظر اليك ) فقال : ذلك على وجه الاعتذار لقومه ليريهم الله آية من آياته
فيئسوا من رؤية الله .

عمير بن اسماعيل بن ابراهيم قال : حدثنا ابوصالح عن ابن عباس:
عن جويبر عن الضحاك في قوله تعالى
(سبحانك تبت اليك ) اي من مسالتي اني انظر اليك ( وانا اول المؤمنين ) المصدقين انه لايراك احد ، وقال مجاهد مثل ذلك ، وقال الحسن في تفسيره
لن تراني ولا ينبغي لبشر ان يراني.

قال الربيع بن حبيب: لن حرف من حروف الاياس عند النويين واهل اللغه اي لن يراه احد في الدنيا ولا في الاخره .
واما قوله تعالى ( فلماتجلى ربه للجبل ) اي فلما تجلى ببعض آياته فلم يحتملها الجبل حتى صار دكا وخر موسى صعقا فلما افاق قال : سبحانك تبت اليك من مسالتي وانا اول المؤمنين

[انا ابحث عن الحق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرقال     للرفع حتى يرى الإباضى alsestani10000 فلعله يبلغ شيخه الخليلى

شيوخي كل اهل العلم والحق وليس لي مرجعيه محدده .. فهذا هو الجهل بعينه

والمذهب الاباضي الحالي مفرغ من المضمون الحقيقي للمذهب ، يعني ادخل عليه اشياء كثيره لانعترف بها ، والا اين اولئك الرجال الذين قدموا دمائهم لخدمة الاسلام
عبدالله بن الكواء ـ عبدالله بن وهب الراسبي ، ابي راشد نافع بن الأزرق ، نجدة بن عامر الحنفي ، ابي بيهس الهيصم ، عبدالكريم بن عجرد ، مكرم بن عبدالله العجلي

فهؤلاء رجال وان اختلفنا معهم ولكن لم نقرأ مساهمتهم في المذهب واغفلنا عنهم
وكلامي لايعني اننا لاناخذ من المذهب الاباضي شئ ، فالمذاهب تقريبا قريبه
ولكن باختلاف بسيط

[المرقال]

دحض شبهات ومغالطات الخليلي في قول الله تعالى
وجوه يؤمئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة)
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=174522
وهذه باقى موضوعات الأخ أبو المظفر ستجد فيها ما يفيدك
http://www.muslm.net/vb/search.php?searchid=342396

,

[السيف الصـــــارم]

بارك الله فيك يا شيخنا الكريم


واحسن الله اليك

[عابرسبيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد ذكر الشيخ الدمشقى حفظة الله جمله من الامور التى ربما لم يسمع بها الفرد ذو الالمام البسيط فى العلم, مثل (القران مخلوق ام لا), (رؤية الله يوم القيامه) . سؤالى . لو قلنا علمها عند الله
هل نحن مكلفون بها , هل سنسال عنها فى الاخرة, هل يجب ان اتبع راى احد من الناس.

ولكم الشكر وهدانا واياكم لسواء السبيل ,
"وادعوا الى سبيل ربك بالحكمه و الموعظه الحسنه"

[دمشقية]

انت مكلف أن لا تتناسى حظا مما ذكرك الله به.

وأي شيء أهم من صفات الله حتى تتجاهلها وتهتم بما دونها؟

وفي تركها والجهل بها إلزام خطير بأن النبي جهل معاني الصفات.

وكيف تترك وهي صفات صيغت بألفاظ عربية دالة على معاني لا يمكن تجاهلها.

ونحن في الأصل نترك الصفات على ظواهرها ولا نخوض فيها بحق إلا بقدر ما خاض فيها أهل الضلالة بباطل.

وإلا فمعناها ظاهر ولا يجوز ردها.

وأما من يتجاهلها فهو معطل من نوع آخر.

ويلزم من مذهب التجهيل اتهام النبي بجهل معاني صفات الله.

ولهذا كان تعامل أهل السنة مختلفا عن طريقة أهل الباطل ممن يخوضون في الصفات على طريقة أهل المنطق والجدل.

وفق الله الجميع
والسلام عليكم ورحمة الله

[دمشقية]

لقد تأخر الجواب.
ومن المؤكد أن الشيخ أحمد الخليلي قد تلقى الدعوة للمناظرة منذ فترة طويلة.
وقد أخبرت ولده عبد الرحمن أن يدخل إلى منتدى أنا المسلم ويكتب جوابا على الطلب ووعد خيرا.
لكننا لم نلق موقفا واضحا سوى أكتب طلب وحدد الموضوع والهدف من الموضوع.

أنا أخشى أذا كتبت الهدف من الموضوع أن يقابل بالرفض.
لأن هدف الموضوع إنهاء وكشف المذهب الباطل.
هدف الموضوع أن يعرف الناس أن هناك قوما على وجه الكرة الأرضية يرفضون أن يروا ربهم.
هدف الموضوع أن يعرف الإباضي أن شيخه الذي عاب على الشيخ عبد العزيز بن باز رفضه المناظرة قد وقع فيما رآه عيبا.
هدف الموضوع أن يعرف الناس أن هناك فئة لا تتعدي الواحد وخمسة أصفار تزعم أنها على الحق وأن ياقي الأمة ممن يحشرون يوم القيامة مع الكفار والمشركين وأنهم مسلمو الدنيا فقط.
هدف الموضوع أن تتوحد الأمة. فكلما انكشف الباطل أسهم ذلك في اجتماع الأمة على الحق.

وأخشى بعد بيان الهدف أن يرفض طلب المناظرة.
أنا لا أزال أنتظر.
كما أرجو من الإخ المشرف أن يوجه رسالة مفتوحة إلى مفتي الإباضية يبين له فيها موضوع المناظرة وأهدافها ويرسلها له بالفاكس.

وإذا مضى الحج ولم نجد جوابا لمطلبنا فسوف يكون يوم الأضحى عيد الهروب نحتفل في أول أيامه بمناسبة التولي من الزحف.
وسوف نطلق عليه اسم ((( عيد الجلاء))). أعني مغادرة ساحة المناظرة.

والتولي من الزحف من كبائر الذنوب ويستحق مرتكبها أن يحشر مع أهل الكتاب خالدا مخلدا فيها.

والسلام عليكم
كتبت هذه المداخلة في منتدى أنا المسلم بتاريخ27-11-2007

[دمشقية]

وها أنا الآن أكرر التحذير لله الأخيرة وأقول:
لم يتبق على موعد الأضحى إلا أيام قلائل.

وأرجو من الشيخ الموقر أحمد الخليلي أن يستجيب لطلب المناظرة.
فإن تجاهل المناظرة لن يكون لصالح مذهبه.
فإنني قمت بالاتصال بولد الشيخ الخليلي منذ أكثر من شهر وأخبرته بتفاصيل طلبي ووعدني بأن يراجع الموضوع مع والده ويزور منتدى انا المسلم للاطلاع على تفاصيل طلبي ثم يقوم الرد على ذلك. ولكنه لم يف بوعده حتى الآن.

وأنا أرجو بفضل الله ورحمته أن لا تزيد المناظرة على خمسة أسطر إن أرادها كتابية.
أو خمس دقائق إن أرادها بالثوت على البالتوك.
لا تزيد في نظري على هذه الفترة.
لأن عندي دليلا واحدا قرآنيا ينهي إشكال كل منكر للرؤية من خلال آية واحدة من كتاب الله.

فإن انتهت فترة المطالبة بالمناظرة وهي محددة بيوم عيد الأضحى بحيث تكون الفترة قد تجاوزت الثلاثة أشهر: فحينئذ:
1- نعلنها نصرا مؤزرا ضد من بات يدندن ليل نهار حول طلب المناظرة مع الشيخ ابن باز رحمه الله.

2- نطالب بمن ينوب عن الشيخ الخليلي مثل القنوبي.

3- فإن أبى القنوبي فأطلب من الإخوة العارفين بمشايخ المذهب الإباضي أن يرشحوا عددا من مشايخهم.

4- فإن أبوا فحينئذ سوف نعلنها هروب كل مراجع المذهب الإباضي.

5- وحينئذ فيكتب التاريخ السني ما كتبه التاريخ الإباضي. ويسجل هروبا عاما لجميع مراجع مذهبهم.

فيا شيخ الإباضية الموقر أرجو أن تتدارك ما تبقى من مهلة المناظرة ولا تتجاهل ذلك فإنه ليس جيدا في حق مذهبكم.

ننتظر يوما يكون لنا فيه عيدان.
عيد الأضحى
وعيد الجلاء الإباضي عن المناظرة الدمشقية.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أخوكم عبد الرحمن دمشقية

[العالم الصغير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمشقية     وها أنا الآن أكرر التحذير لله الأخيرة وأقول: فإن انتهت فترة المطالبة بالمناظرة وهي محددة بيوم عيد الأضحى بحيث تكون الفترة قد تجاوزت الثلاثة أشهر: فحينئذ: 1- نعلنها نصرا مؤزرا ضد من بات يدندن ليل نهار حول طلب المناظرة مع الشيخ ابن باز رحمه الله. 2- نطالب بمن ينوب عن الشيخ الخليلي مثل القنوبي. 3- فإن أبى القنوبي فأطلب من الإخوة العارفين بمشايخ المذهب الإباضي أن يرشحوا عددا من مشايخهم. 4- فإن أبوا فحينئذ سوف نعلنها هروب كل مراجع المذهب الإباضي. 5- وحينئذ فيكتب التاريخ السني ما كتبه التاريخ الإباضي. ويسجل هروبا عاما لجميع مراجع مذهبهم. فيا شيخ الإباضية الموقر أرجو أن تتدارك ما تبقى من مهلة المناظرة ولا تتجاهل ذلك فإنه ليس جيدا في حق مذهبكم. ننتظر يوما يكون لنا فيه عيدان. عيد الأضحى وعيد الجلاء الإباضي عن المناظرة الدمشقية. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أخوكم عبد الرحمن دمشقية

السلام عليك الشيخ
عبدالحمن دمشقة
انا إباضي المذهب
ممرت على منتدى أنا مسلم وأرجوا أن يكون ذلك المنتدى خير لك المسلمين
وليس لزرع الفتنة والشقلق
كما هو الحال في المثير من مقالاته
اما عن مناظرة سماحه الشيخ أحمد الخليلي حفظه الله ورعاه
فأنا أجده بشكل شبه يومي لأني أسكن في الحي الذي يسكن فيه
لكن لا أظن أنه في هذا الأيام سيناظرك لأنه مشغول بالتأليف والتصنيف
وعلى أي حال
لماذا لا تأتي أنت عمان وتناظره ليظهر للجميع الحق
وأرجوا أن يكون هذا الكلام من باب الأخوة وليس من باب الرد
على فضيلتكم فأنت علماء ونحن طلاب ولكن الحق أبلج

[ahmad.taha]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمشقية     وها أنا الآن أكرر التحذير لله الأخيرة وأقول: لم يتبق على موعد الأضحى إلا أيام قلائل. وأرجو من الشيخ الموقر أحمد الخليلي أن يستجيب لطلب المناظرة. فإن تجاهل المناظرة لن يكون لصالح مذهبه. فإنني قمت بالاتصال بولد الشيخ الخليلي منذ أكثر من شهر وأخبرته بتفاصيل طلبي ووعدني بأن يراجع الموضوع مع والده ويزور منتدى انا المسلم للاطلاع على تفاصيل طلبي ثم يقوم الرد على ذلك. ولكنه لم يف بوعده حتى الآن. وأنا أرجو بفضل الله ورحمته أن لا تزيد المناظرة على خمسة أسطر إن أرادها كتابية. أو خمس دقائق إن أرادها بالثوت على البالتوك. لا تزيد في نظري على هذه الفترة. لأن عندي دليلا واحدا قرآنيا ينهي إشكال كل منكر للرؤية من خلال آية واحدة من كتاب الله. فإن انتهت فترة المطالبة بالمناظرة وهي محددة بيوم عيد الأضحى بحيث تكون الفترة قد تجاوزت الثلاثة أشهر: فحينئذ: 1- نعلنها نصرا مؤزرا ضد من بات يدندن ليل نهار حول طلب المناظرة مع الشيخ ابن باز رحمه الله. 2- نطالب بمن ينوب عن الشيخ الخليلي مثل القنوبي. 3- فإن أبى القنوبي فأطلب من الإخوة العارفين بمشايخ المذهب الإباضي أن يرشحوا عددا من مشايخهم. 4- فإن أبوا فحينئذ سوف نعلنها هروب كل مراجع المذهب الإباضي. 5- وحينئذ فيكتب التاريخ السني ما كتبه التاريخ الإباضي. ويسجل هروبا عاما لجميع مراجع مذهبهم. فيا شيخ الإباضية الموقر أرجو أن تتدارك ما تبقى من مهلة المناظرة ولا تتجاهل ذلك فإنه ليس جيدا في حق مذهبكم. ننتظر يوما يكون لنا فيه عيدان. عيد الأضحى وعيد الجلاء الإباضي عن المناظرة الدمشقية. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أخوكم عبد الرحمن دمشقية

###############################

تأدب مع الشيخ يا قليل الأدب