العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات الخاصة > منتدى مقالات الشيخ عبدالرحمن دمشقية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-10-07, 01:30 AM   رقم المشاركة : 11
الراجى83
مشترك جديد





الراجى83 غير متصل

الراجى83 is on a distinguished road


Lightbulb السلا عليكم

اخونا الشيخ الازهرى الاصلى مشغول الان بامتحانات البكالوريوس بكلية الطب ادعو لة بالتوفيق







  رد مع اقتباس
قديم 29-10-07, 07:39 PM   رقم المشاركة : 12
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


وفقه الله ولكن الامتحانات لا تمنعه فقط أن يجيب بنعم أو لا للأخ السائل.







  رد مع اقتباس
قديم 30-10-07, 09:10 PM   رقم المشاركة : 13
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراجى83 مشاهدة المشاركة
   اخونا الشيخ الازهرى الاصلى مشغول الان بامتحانات البكالوريوس بكلية الطب ادعو لة بالتوفيق

نسال الله له التوفيق في الدنيا والآخر

==========

أبو عثمان






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» لامية العرب للشنفرى اقرأ وتذوق الشعر الجاهلي
»» برنامج الموسوعة الإسلامية المعاصرة
»» أنت في الحالين ملحد يا رب سلم سلم
»» حمل كتاب جلاء العينين بمحاكمة الأحمدين
»» حمل كتاب العقائد الصوفية في ضوء الكتاب والسنة للشيخ محمود المراكبي
  رد مع اقتباس
قديم 31-10-07, 09:54 AM   رقم المشاركة : 14
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


لا يمنعه مبدأ التناصح في الإسلام أن يجيبه بنعم أو لا.

الرجل يريد أن يعرف هل يتبع المذهب الأشعري أم لا.

والله عز وجل قد عاتب نبيه صلوات الله وسلامه عليه حين أعرض عن السائل كما هو معلوم من سورة عبس.

فأنا أرى أن يبادر الأزهري إلى الجواب بنعم أو لا ثم يتابع امتحاناته نسأل الله له النجاح في الدنيا والآخرة.

وليطمئن فأنا لن أفتح معه حوارا إذا أجاب بسبب تقديري لظروف الامتحانات.

فليجب الآن ولو بنعم أو لا ثم نترك التعليق حتى انتهاء امتحاناته.

والسلام عليكم ورحمة الله.







  رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 11:17 PM   رقم المشاركة : 15
الأزهري الأصلي
عضو نشيط





الأزهري الأصلي غير متصل

الأزهري الأصلي


السلام عليكم:

فليعذرني الأخ السائل فأنا لم أعد مشاركاً في هذا المنتدى وقد قررت هذا وأعلنته أثناء حواري -أو حواراتي- مع الأخ الدمشقية.

إن كان هناك من سؤال فليوجهه لي الأخ في ملتقى الإخوان على هذا الرابط (وقد أصبحت أحد المشرفين فيه):

http://www.ikhwan.net/vb/forumdisplay.php?f=8

وحتى لا نعدم إجابة مختصرة على سؤالك:

أنا لا انصح باتباع أحد بل انصح بدراسة كل من تريد تكوين رأي فيه ولا تتبع أقوال خصومه فقط كما يفعل الكثيرون للأسف ممن لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون.

فانصحك إن كنت تريد معرفة مذهب الأشاعرة أو المذهب السلفي أن تدرسه لدى أصحابه وأتباعه وتسمع منهم الردود على الشبهات التي تثار على مذهبهم ولكن ليس كل أشعري أو سلفي يطلب العلم عنده.

فلا يطلب المذهب الأشعري من أمثال الأحباش الذين لفقوا مذهباً لم يقل به أحد وإن كانت يافطتهم "أشعرية صوفية"!! فالأشعرية تطلب في مظانها وبخاصة في المعاهد الدينية والتي غالبها على المذهب الأشعري وعلى رأسها الأزهر الشريف وإن كان في انتكاسة هذه الأيام بسبب ما نعرفه جميعاً.

ولا يطلب المنهج السلفي من مدعي السلفية المعاصرين والذين لا هم لهم إلا انتقاد غيرهم وتبديعه وتفسيقه وربما تكفيره ممن لا يخلو حديثهم من نسبة النفاق إلى فلان أو البدعة إلى علان!!
فالسلفية تطلب عند الخالين من بدع التصنيف والتفريق والتكفير والتفسيق ومن بدع الغلو والمتحلين بالأدب وهم قليل للأسف في هذه الأيام كأفراد أحياء فعليك بطلبه في المعاهد العلمية.

الخلاصة أن طلب العلم من الكتب أو من أفراد غير مجدي في عصرنا هذا إلا فيما ندر وطلبه الحقيقي يكون في المعاهد العلمية والتي لديها منهج دراسي ومتابعات وإجازات وغيرها.

أما الاتباع وعدمه فأنت حر فيما تتبعه بعد الدراسة بل العيب أن تقلد وقد منحك الله عقلاً تفكر به.


واعلم أن الأشاعرة الحقة والسلفية الحقة من أهل السنة والجماعة ولم يتفرقا إلا في ظروف تاريخية أجج الخلاف فيها المتعصبون من الطرفين.

هذه بعض الروابط التي تحدثنا فيها عن الأشاعرة من قبل ربما تستفيد منها:

الإمام السهروردي يدعو للمصالحة بين الأشاعرة والحنابلة:

http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?t=28155

ترجمة القحطاني صاحب النونية المشهورة:

http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?t=13395

اتهام الإخوان بأنهم أشاعرة:

http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?t=19489

نقاش حول الأشاعرة:

http://www.ikhwan.net/vb/showthread.php?t=36513

وهناك روابط غيرها فاعذرني إن لم اتواجد مرة أخرى في هذا المنتدى لأني قد لقيت فيه من سوء الأدب وقلة العلم ما يكفيني لهجره إلى الأبد مع احترامي لبعض الإخوة فيه.

أخوكم.







التوقيع :
الله أكبر ولله الحمد
الله غايتنا والرسول قدوتنا والقرآن دستورنا والجهاد سبيلنا والموت في سبيل الله أسمى أمانينا

(http://www.ikhwan.net/vb/yaseenNew.jpg)
من مواضيعي في المنتدى
»» أحاديث واهيات في مسألة التوسل بالجاه والذات
»» أقسام التوحيد الاصطلاح والمضمون
»» تعليقات حديثية على كتاب الطهارة من كتاب "تمام المنة" للشيخ الألباني
»» دفاعا عن شيخ الإسلام الحلقة الأولى تقسيم التوحيد
»» حوار علمي هادئ حول موضوع التوسل
  رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 11:20 PM   رقم المشاركة : 16
الأزهري الأصلي
عضو نشيط





الأزهري الأصلي غير متصل

الأزهري الأصلي


وجزى الله خيراً كل من دعا لي بظهر الغيب أو على صفحات المنتدى.

أخوكم.







التوقيع :
الله أكبر ولله الحمد
الله غايتنا والرسول قدوتنا والقرآن دستورنا والجهاد سبيلنا والموت في سبيل الله أسمى أمانينا

(http://www.ikhwan.net/vb/yaseenNew.jpg)
من مواضيعي في المنتدى
»» دفاعا عن شيخ الإسلام الحلقة الأولى تقسيم التوحيد
»» تعليقات حديثية على كتاب الطهارة من كتاب "تمام المنة" للشيخ الألباني
»» حديث: "واستشفعا باسمي إليه".لمن يشارك فقط!!!
»» أحاديث واهيات في مسألة التوسل بالجاه والذات
»» أقسام التوحيد الاصطلاح والمضمون
  رد مع اقتباس
قديم 01-11-07, 11:54 PM   رقم المشاركة : 17
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



مع احترامي لك الازهري الاصلي

اجابتك كانت دبلوماسية لا تسمن ولا تغني من جوع ، فالرجل يسأل هل اتبع أو لا اتبع ، على كل حال هذه الاجابة كنت اتوقعها والسبب في ظني معروف ، ومن المفترض بأن ترشده إلى المذهب الذي تراه حقا ، والله تعالى أعلم .

(( إن كنت تريد معرفة مذهب الأشاعرة ))

ولم تحدد عن أي اشاعرة هل المتقدمين أو المتأخرين

===========

أبو عثمان






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الاخ Mohammad Zarqa هل انت صوفي ؟
»» الأفلاَطونيّة الحديثة بقلم إحسان إلهي ظهير رحمه الله تعالى
»» سلسلة أعلام التصوف 3 ابن سبعين
»» هؤلاء تركوا التصوف / الشيخ محمد الشايقي
»» هل تصق أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان نقشبندي الطريقة ؟
  رد مع اقتباس
قديم 04-11-07, 11:04 AM   رقم المشاركة : 18
صلاح الدين مصر
عضو ينتظر التفعيل





صلاح الدين مصر غير متصل

صلاح الدين مصر is on a distinguished road


حضرة الأستاذ المكرم أزهري:

أفيدكم بأنني لم ألق منكم جوابا واضحا وإنما كلاما عاما مجملا. والنصيحة في كلامكم مجملة جدا ولم تذكروا لي أين مصدر الأشعرية الحق وفي أي كتاب.

سامحك الله على هذا الغموض.

أخوكم صلاح الدين مصر

والسلام عليكم







  رد مع اقتباس
قديم 04-11-07, 07:07 PM   رقم المشاركة : 19
الأزهري الأصلي
عضو نشيط





الأزهري الأصلي غير متصل

الأزهري الأصلي


هذا ما لدي أخي الكريم فأنا لا انصح أحد باتباع شيء بعينه بل انصح بالدراسة أما الاتباع فأقول اتبع الدليل فقط وتتبعه لا يستقيم إلا بدراسة الأقوال المختلفة.

واعذرني فقد قلت أني لن اشارك في هذا المنتدى مرة أخرى فإن كان من سؤال فاسأله لي على الرابط المذكور.

أما ما أراه حقاً فهو مذهب السلف الصالح وكل يدعي وصلاً به!!
فإن علمت في مسألة رأي السلف فتمسك به ولا تعدل عنه.

وبالمناسبة فهذا جواب مجمل يرجعك للنصيحة وهو الدليل:
فمثلاً معظم الأشاعرة والمتأثرين بهم وكثير من الحنابلة وغيرهم على أن مذهب السلف في الصفات هو تفويض معناها إلى الله تعالى.
ومذهب السلفيين المعاصرين وبعض الأقدمين على أن التفويض لا يصح نسبته للسلف.

وقل هذا في العديد من المسائل وتحرير مذهب السلف في هذه المسائل ليس مع أحد بعينه فإن وجدت الدليل على أن شيء ما هو مذهب السلف فاتبعه ولا تعدل به بديلاً.

ولهذا فأنا لست أشعرياً ولا سلفياً -بالمعنى المعاصر- بل سلفي المنهج -ولله الحمد حسب جهدي- فكلما قرأت مسألة فيها خلاف بين الأشاعرة والسلفية بحثت واستقصيت فيها فإن عرفت فيها مذهب السلف اتبعته وإن كان مع من كان.

هذه آخر مشاركة لي في هذا المنتدى مهما كانت التعليقات فاعذروني أيها الإخوة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخوكم.







التوقيع :
الله أكبر ولله الحمد
الله غايتنا والرسول قدوتنا والقرآن دستورنا والجهاد سبيلنا والموت في سبيل الله أسمى أمانينا

(http://www.ikhwan.net/vb/yaseenNew.jpg)
من مواضيعي في المنتدى
»» أقسام التوحيد الاصطلاح والمضمون
»» حديث: "واستشفعا باسمي إليه".لمن يشارك فقط!!!
»» القول السديد في الرد على من انكر تقسيم التوحيد
»» دفاعا عن شيخ الإسلام الحلقة الأولى تقسيم التوحيد
»» تعليقات حديثية على كتاب الطهارة من كتاب "تمام المنة" للشيخ الألباني
  رد مع اقتباس
قديم 06-11-07, 06:56 PM   رقم المشاركة : 20
دمشقية
حفظه الله







دمشقية غير متصل

دمشقية is on a distinguished road


أيها الهارب من منتداي

هل أزعجك وصفي لك بالأهربي الأصلي ولهذا تسعى للهروب؟
أليس هذا هو الواقع أنك لا تستجيب لمباهلة ولا تجيب على سؤال؟
ثم تتذرع بهذا لتهرب؟

إذا هربت من هذا المنتدى فسوف ألحق بك إلى منتداك ولا أبالي.
عليك بتسجيلي في منتداك بنفس اسمي الحالي (دمشقية).
وسوف ألحق بك حتى في منتداك.

ليتبين للجميع أنك أشعري متخف تتمسح بكلمة السلف لتضرب مذهب السلف ولتحرف مذهب السلف زاعما أن التفويض مذهب السلف.

هيا سجلني في منتداك وسوف آتي إليك ليعرف الجميع أنك لست سوى مقلد في ترجيح التفويض لإمام مذهبك حسن البنا الذي فشل في استعمال التقية في العقيدة في كتابه العقائد وعاد بالناس إلى مذهب التفويض.







  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:21 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "