الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد:
فقد بلغني تهرب يوسف هاشم الرفاعي من المناظرة معي .
هذا ولم يضع الأخ رابطا يثبت فيه ما يقول.
فإن كان قد تراجع حقا فإنني أشعر بالأسف الشديد لذلك.
وإن كنت قد أعددت له مجموعة من الفضائح والأفخاخ التي لا قبل له بها.
ومن الطبيعي أن يتهرب الرفاعي وأضرابه لما يعرف عن نفسه من كونه رمزا للبدعة في بلد لا تزال الدعوة السنية السلفية فيها هي الغالبة ولله الحمد والفضل.
وتبقى الدعوة للبدعة في الكويت نغمة نشاز.
وكيف لا يهرب الرفاعي وعندي مقالاته جاهزة تثبت غلوه وانحرافه.
وليس عند الرفاعي سوى (أنتم تكفيريون) و (دمشقية تكفيري).
وكنت أود لو يحضر المناظرة معي لأبين له من هو التكفيري الحقيقي.
وأن التكفيري الحقيقي هو الذي يحكم بالنفاق الأكبر لمن ينكر مد يد النبي من القبر ليقبلها احمد الرفاعي كما صرح بذلك أبو الضلال الصيادي الرفاعي.
أنا عندي كتاب عن الرفاعية عكفت في مصر شهرا أقرأ فيها كل مخطوطات وكتب الرفاعية القديمة ليل نهار.
وهو من أفضل ما كتبت ولله الحمد.
أنا متخصص في التصوف عامة وفي الطريقة الرفاعية خاصة.
ومن يريد أن تثكله أمه فليفتح باب التصوف معي. فأنا حاضر.
وكيف لا يهرب الرفاعي وهو الذي أحتفظ له بملفات مرئية يقال له فيها (بتسمحلي بها الرقصة؟).
ثم يبدي خجله في أول الأمر ثم لا يلبث أن يستجيب ويبدأ بالرقص.
ألا يعلم أنه من رقص نقص؟
ألا يعلم أن هناك من يؤزه ازا ليرقص ويتمايل.
يا من تدعي أن رسول الله هو منشئ التصوف: هل رقص رسول الله يوما؟
وكيف لا يهرب الرفاعي وكل انواع الغلو متوفرة عنده من تحريف لسبب خلق السماوات والأرض ومناقضة القرآن في اعتقاد علم النبي صلى الله عليه وسلم بالغيب. والاستغاثة بالأموات من دون الحي الذي لا يموت.
وفي طريقته الرفاعية ما يكشف اقتراب الطريقة من الرافضة واستمداد كثير من أصولها من التشيع؟
وكيف لا يهرب الرفاعي وهو يقتدي في هروبه بحبيب المبتدعة الجفري؟
هل يستطيع الرفاعي أن ينكر أن الرفاعية يعتقدون بالأئمة الإثني عشر وأن آخرهم صاحب السرداب أبو صالح؟
هل يستطيع ان ينكر ادعاء كتب الرفاعية أن الله كان ينادي إبراهيم الأعزب (سيدي إبراهيم) وهو خال أحمد الرفاعي؟
الله يقول (يا سيدي) لأحد مخلوقاته؟
هل يستطيع الرفاعي أن ينكر أن الرفاعية يظهرون الحزن في عاشوراء ويقتصرون على اكل اللوز ولا ياكلون اللحكم وبعض انواع الأطعمة حدادا على الحسين في عاشوراء؟
هل هذا أهل سنة أم أهل عبد الله بن سبأ؟
أليست هذه نبتة رفض وبذرة تشيع سقاها الرافضة فنبتت شجرة الرفاعية؟؟؟
إنني اعلنها من هذا المنتدى:
أطالب الرفاعي أن لا يعود عن قراره بالتحدي والاستعداد لمناظرة أي سلفي.
وأن يقبل بالمناظرة معي فإني أعده أنني لن أتناظر معه إلا بأفضل أسلوب وألطف عبارة.
فإن تراجع فإنني أعود لأعلنها مرة أخرى:
أدعو أي صوفي:
ينعكس في قلبه ما في اللوح المحفوظ.
ويتلقى العلم اللدني
وتأتيه الفيوضات الربانية والنفحات الإلهية.
وتأتيه الأمداد النبوية وتطل عليه إغاثات أبي العلمين:
أن يقبل المناظرة حتى يعرف الناس الولي من العدو والسني من المبتدع.
ألم يكتب الهاشمي كتابا بعنوان الرد المحكم المنيع في الرد على ابن منيع؟
إذا كانت الردود عنده محكمة ومنيعة فلماذا يشعر بالخور والجبن وينكص على عقبيه؟
ألا يستحيي أن يتضح الأمر للناس أن هؤلاء الذين يدعون الولاية والقرب والمحبة والتصوف يندرحون عند مقابلة أهل الحق؟
أكرر مطالبتي للرفاعي بعدم سحب طلبه في المناظرة معي.
كما اتمنى منه أن يكشف للناس منهجي التكفيري من خلال كتبي التي كتبتها.
أنا كتبت ما يقرب من مئة كتاب ولي آلاف المحاضرات والمناظرات. فليأت بما يدل على المنهج التكفيري عندي ولا يكتفي برشق الأكاذيب والمفتريات ثم يختبئ ولسان حاله يقول للناس: أنا أخاف أن ينكشف كذب افتراءاتي.
هيا إلى المناظرة أيها الرفاعي ليرى الناس آثار العلم اللدني والفيوضات والأمداد الصوفية.