العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-10-12, 11:50 PM   رقم المشاركة : 1
مسافر ليوم القيامة
إثنا عشري






مسافر ليوم القيامة غير متصل

مسافر ليوم القيامة is on a distinguished road


الامام احمد بن حنبل شيعي رافضي الى درجة الغلو !!

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله على ما انعم حمدا كثيرا والصلاة والسلام على محمد النبي واله الطيبن الطاهرين الذين امرنا الله بالصلاة عليهم ولم يأمرنا بالصلاة على غيرهم اللهم من صليت عليه فصلاتنا عليه ومن لعنته فلعنتنا عليه .
دائما اعداء شيعة اهل بيت النبي صل الله عليه واله يتهمون شيعتهم بتهم لا حصر لها من غير اساس و لا برهان فقط وفقط حقد دفين في نفوسهم يريدون فقط الصاق التهم بلا مبرر و لا منطق كالغلو في اهل البيت و ان وجود روايات في فضل اهل البيت معناه الغلو وغير ذلك من الفاظ تابعة ولكن ماذا اذا كانت نفس هذه الروايات موجودة في كتب اعداء شيعة اهل البيت عليهم السلام وهنا سوف اعرض سلسلة من روايات الامام احمد بن حنبل وهو صاحب مذهب ومحقق امام الحديث عند من يسمون انفسهم باهل السنة -الروايات كلها من كتاب فضائل الصحابة لابن حنبل نبدأ على بركة الله :

1- [ 1121 ] وكتب إلينا أبو جعفر الحضرمي قثنا جندل بن والق قال نا محمد بن عمر عن عباد الكلبي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن فاطمة الصغرى عن حسين بن علي عن أمه فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم قالت خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فقال ان الله عز وجل باهى بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة وإني رسول الله إليكم غير محاب بقرابتي إن السعيد كل السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته

2-[ 1130 ] حدثنا الحسن قثنا أحمد بن المقدام العجلي قثنا الفضيل بن عياض قثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان قال سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر ألف عامفلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي عليه السلام

3-[ 1131 ] حدثنا الحسن قثنا أبو عبد الله الحسين بن راشد الطفاوي والصباح بن عبد الله أبو بشر جار بدل بن المحبر يتقاربان في اللفظ ويزيد أحدهما على صاحبه قالا نا قيس بن الربيع قثنا سعد الخفاف عن عطية عن محدوج بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المسلمين ثم قال يا علي أنت أخي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي أما علمت يا علي انه أول من يدعى به يوم القيامة يدعى بي فاقوم عن يمين العرش في ظله فأكسى حلة خضراء من حلل الجنة ثم يدعى بالنبيين بعضهم على أثر بعض فيقومون سماطين عن يمين العرش ويكسون حللا خضراء من حلل الجنة الا وإني أخبرك يا علي ان أمتي أول الأمم يحاسبون يوم القيامة ثم أبشر أول من يدعى بك لقرابتك مني ومنزلتك عندي ويدفع إليك لوائي وهو لواء الحمد فتسير به بين السماطين آدم عليه السلام وجميع خلق الله يستظلون بظل لوائي يوم القيامة وطوله مسيرة ألف سنة سنانه ياقوتة حمراء قضبه فضة بيضاء زجه درة خضراء له ثلاث ذوائب من نور ذوابة في المشرق وذوابة في المغرب والثالثة وسط الدنيا مكتوب عليه ثلاثة أسطر الأول بسم الله الرحمن الرحيم والثاني الحمد لله رب العالمين والثالث لا إله إلا الله محمد رسول الله طول كل سطر ألف سنة وعرضه مسيرة ألف سنة فتسير باللواء والحسن عن يمينك والحسين عن يسارك حتى تقف بيني وبين إبراهيم في ظل العرش ثم تكسى حلة خضراء من الجنة ثم ينادي مناد من تحت العرش نعم الأب أبوك إبراهيم ونعم الأخ أخوك علي أبشر يا علي انك تكسى إذا كسيت وتدعى إذا دعيت وتحيا إذا حييت

4- [ 1132 ] حدثنا الحسن قثنا الحسن بن علي بن راشد نا شريك قثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب ان يستمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله عز وجل في جنة عدن بيمينه فليتمسك بحب علي بن أبي طالب

5- [ 1134 ] حدثنا أبو يعلي حمزة بن داود الأبلي بالأبلة قثنا سليمان بن الربيع النهدي الكوفي قثنا كادح بن رحمة قال حدثنا مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت على باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله

6-[ 1140 ] حدثني أحمد بن إسرائيل قثنا محمد بن عثمان قثنا زكريا بن يحيى الكسائي نا يحيى بن سالم نا أشعث بن عم حسن بن صالح وكان يفضل عليه نا مسعر عن عطية العوفي عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مكتوب على باب الجنة محمد رسول الله علي أخو رسول الله قبل ان تخلق السماوات بالفي سنة


7- [ 1141 ] وفيما كتب إلينا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي يذكر ان حرب بن الحسن الطحان حدثهم قال نا حسين الأشقر عن قيس عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى قالوا يا رسول الله من قرابتنا هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناها عليهم السلام

8- [ 1185 ] حدثا عبد الله قال حدثني نصر بن علي الجهضمي قال أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي قال أخبرني أخي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن أبيه عن جده إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال من أحبني وأحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة

9-[ 1158 ] وفيما كتب إلينا عبد الله بن غنام أيضا يذكر ان عباد بن يعقوب حدثهم قثنا علي بن عابس عن الحارث بن حصيرة عن القاسم قال سمعت رجلا من خثعم يقول سمعت أسماء بنت عميس تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أقول كما قال أخي موسى اللهم اجعل لي وزيرا من أهلي علي أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا

10-[ 1159 ] وفيما كتب إلينا يذكر ان محمد بن عبيد حدثهم قثنا أبو مالك عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال كان المهاجرون يوم بدر سبعة وسبعين رجلا وذكر الحديث وقال في آخره وكان صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب

11- [ 945 ] حدثنا عبد الله بن محمد نا عبد الله بن عمر نا يونس بن أرقم قثنا مطير بن أبي خالد عن ثابت البجلي عن سفينة قال أهدت امرأة من الأنصار الى رسول الله صلى الله عليه وسلم طيرين بين رغيفين فقدمت اليه الطيرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم ائتني بأحب خلقك إليك والى رسولك ورفع صوته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا فقال علي فقال فافتح له ففتحت فأكل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطيرين حتى فنيا

12- [ 946 ] حدثنا الفضل بن الحباب قثنا محمد بن عبد الله الخزاعي قثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ببراءة مع أبي بكر الى أهل مكة فلما بلغ ذا الحليفة بعث اليه فرده وقال لا يذهب بها الا رجل من أهل بيتي فبعث عليا


13- [ 962 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قثنا عامر بن السبط قال حدثني أبو الجحاف عن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي انه من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك فقد فارقني

14-[ 965 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو أسامة

15-[ 966 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم نا يونس عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي يمضي فيهم أمري يقتل المقاتلة ويسبي الذرية قال فقال أبو ذر فما راعني إلا برد كف عمر في حجزتي من خلفي فقال من تراه يعني قلت مايع************ ولكن يعني خاصف النعل

16-[ 967 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم قثنا حنش بن الحارث بن لقيط النخعي عن رياح الحارث قال جاء رهط إلى علي بالرحبة فقالوا السلام عليك يا مولانا فقال كيف أكون مولاكم وأنتم قوم عرب قالوا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فهذا مولاه قال رياح فلما مضوا اتبعتهم فسألت من هؤلاء قالوا نفر من الأنصار فيهم أبو أيوب الأنصاري

17-[ 968 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا اسود بن عامر قثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة قال لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده فقلت له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني تارك فيكم الثقلين قال نعم

18- [ 978 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن مصعب وهو القرقساني قثنا الأوزاعي عن شداد أبي عمار قال دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا فشتموه فشتمته معهم فلما قاموا قال لي لم شتمت هذا الرجل قلت رأيت القوم شتموه فشتمته معهم فقال ألا أخبرك بما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى فقال أتيت فاطمة اسألها عن علي فقالت توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست انتظره حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي وحسن وحسين آخذا كل واحدا منهما بيده حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو قال كساء ثم تلا هذه الآية { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت } ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق

19-[ 979 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا اسود بن عامر قثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليا

20- [ 981 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يعقوب نا أبي نا محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن الفضل بن معقل بن سنان عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عمرو بن شاس الأسلمي قال وكان من أصحاب الحديبية قال خرجت مع علي إلى اليمن فجفاني في سفري ذلك حتى وجدت عليه في نفسي فلما قدمت أظهرت شكاية في المسجد حتى بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما رآني أحدني عينيه يقول حدد إلي النظر حتى إذا جلست قال يا عمرو أما والله لقد آذيتني قلت أعوذ بالله أن أوذيك يا رسول الله قال بلى من آذى عليا فقد آذاني

21-[ 983 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال أتى رجل عليا يمدحه وقد كان يقع فيه فقال علي ما انا كما تقول واني لخير مما في نفسك


22- [ 985 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن جعفر نا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال فتكلم في ذلك أناس قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم وإني ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشيء فاتبعته

23-[ 986 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا عوف عن أبي المعدل عطية الطفاوي عن أبيه ان أم سلمة حدثته قالت بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي يوما إذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسدة قالت فقال لي قومي فتنحي لي عن أهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا فدخل علي وفاطمة والحسن والحسين وهما صبيان صغيران قالت فأخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا بإحدى يديه وفاطمة باليد الأخرى فقبل فاطمة فأغدف عليهم خميصة سوداء فقال اللهم إليك لا إلى النار انا وأهل بيتي قال قلت وأنا يا رسول الله قال وأنت

24- [ 987 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قثنا إسرائيل عن عبد الله بن عصمة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية فهزها فقال من يأخذها بحقها فقال فلان انا فقال امط ثم جاء رجل آخر فقال امط ثم قال والذي كرم وجه محمد لأعطينها رجلا لا يفر هاك يا علي فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وجاء بعجوتها وقديدها

25-[ 989 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا الفضل بن دكين قال قال بن أبي غنية عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن بريدة قال غزوت مع علي الى اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه


26-[ 990 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني قد تركت فيكم ما ان أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين واحد منهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي الا وانهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض قال بن نمير قال بعض أصحابنا عن الأعمش قال انظروا كيف تخلفوني فيهما

27-[ 991 ] حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا بن نمير نا عبد الملك عن أبي عبد الرحيم الكندي عن زاذان أبي عمر قال سمعت عليا في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

28-[ 993 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير وأبو أحمد هو الزبيري قالا نا العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال سمعت عليا يقول انا عبد الله وأخو رسوله قال بن نمير في حديثه وانا الصديق الأكبر لا يقولها بعد قال أبو أحمد بعدي الا كاذب مفتري ولقد صليت قبل الناس سبع سنين قال أبو أحمد ولقد أسلمت قبل الناس بسبع سنين

29- [ 994 ] حدثنا عبد الله أبي نا بن نمير قثنا عبد الملك عن عطاء بن أبي رباح قال حدثني من سمع أم سلمة تذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فأتته فاطمة ببرمة فيها حريرة فدخلت بها عليه فقال ادعي لي زوجك واب************ قالت فجاء علي وحسن وحسين فدخلوا عليه فجلسوا يأكلون من تلك الحريرة وهو على منامة له على دكان تحته كساء خيبري قالت وانا في الحجرة أصلي فأنزل الله عز وجل هذه الآية { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } قالت فأخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فألوى بها إلى السماء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت فأدخلت رأسي البيت قلت وانا معكم يا رسول الله قال انك الى خير انك الى خير


30-[ 995 ] قال عبد الملك وحدثني بها أبو ليلى عن أم سلمة مثل حديث عطاء سواء

31- [ 996 ] قال عبد الملك وحدثني داود بن أبي عوف أبو الجحاف عن شهر بن حوشب عن أم سلمة بمثله سواء

32- [ 997 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق قال نا معمر قال أخبرني عثمان الجزري عن مقسم عن بن عباس ان عليا أول من اسلم

33- [ 998 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة عن الحسن وغيره ان عليا أول من اسلم بعد خديجة وهو يومئذ بن خمس عشرة سنة أو ست عشرة سنة

34-[ 999 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حبة العرني قال سمعت عليا يقول انا أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم


35- [ 1001 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قثنا عكرمة بن عمار قال انا أبو زميل انه سمع بن عباس يقول كاتب الكتاب يوم الحديبية علي بن أبي طالب

36- [ 1002 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال انا معمر قال سألت الزهري من كان كاتب الكتاب يوم الحديبية فضحك وقال هو علي ولو سألت هؤلاء قالوا عثمان يعني بني أمية

37- [ 1008 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال انا معمر عن بن طاوس عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوفد ثقيف حين جاؤه والله لتسلمن أو لابعثن اليكم رجلا مني أو قال مثل نفسي فليضربن اعناقكم وليسبين ذراريكم وليأخذن أموالكم قال عمر فوالله ما اشتهيت الامارة الا يومئذ جعلت انصب صدري له رجاء ان يقول هذا فالتفت الى علي فأخذ بيده ثم قال هو هذا هو هذا مرتين

38-[ 1009 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا زيد بن الحباب قال حدثني الحسين بن واقد قال حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت أبي يقول حاصرنا خيبر فأخذ اللواء أبو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم أخذه من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له واصاب الناس يومئذ شدة وجهد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الى رجل يحبه الله ورسوله أو يحب الله ورسوله لا يرجع حتى يفتح له وبتنا طيبة أنفسنا ان الفتح غد فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الغداة ثم قام قائما فدعا باللواء والناس على مصافهم فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ودفع إليه اللواء وفتح له قال بريدة وانا فيمن تطاول لها


39- [ 1010 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن أبي بكير وابن آدم يعني يحيى قالا نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جناده قال بن آدم السلولي وكان قد شهد حجة الوداع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مني وانا منه ولا يقضي عني ديني الا انا أو علي قال بن آدم ولا يؤدي عني الا أنا أو علي

40- [ 1011 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا يحيى بن أبي بكير نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبد الله الجدلي قال دخلت على أم سلمة فقالت لي أيسب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم قلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني


41-[ 1012 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال نا معمر عن أبي إسحاق عن العلاء بن عرار قال سألت بن عمر عن علي وعثمان فقال أما علي فهذا بيته لا أحدثك عنه بغيره وأما عثمان فإنه أذنب فيما بينه وبين الله عز وجل ذنبا عظيما فغفره له وأذنب فيما بينكم وبينه ذنبا صغيرا فقتلتموه


42- [ 1013 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي قال خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي رضى الله تعالى عنه فقال لقد فارقكم رجل أمس ما سبقه الاولون بعلم ولا أدركه الآخرون إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له ما ترك من صفراء ولا بيضاء الا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله

43- [ 1015 ] حدثنا عبد الله حدثني أبي نا وكيع عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين قال حدثني بن عباس قال أرسلني علي إلى طلحة والزبير يوم الجمل قال فقلت لهما ان اخاكما يقرئكما السلام ويقول لكما هل وجدتما علي في حيف في حكم أو في استئثار في أو في كذا قال فقال الزبير ولا في واحدة منها ولكن مع الخوف شدة المطامع

44-[ 1016 ] حدثنا عبد الله قثنا أبي نا عفان قثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا بغدير خم فنودي فينا الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين فصلى الظهر وأخذ بيد علي فقال ألستم تعلمون اني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قال بلى قال ألستم تعلمون إني أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فأخذ بيد علي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال فلقيه عمر بعد ذلك فقال هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة


45-[ 1017 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان نا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي عبيدة عن ميمون أبي عبد الله قال قال زيد بن أرقم وانا أسمع نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بواد يقال له وادي خم فأمر بالصلاة فصلاها بهجير قال فخطبنا وظلل لرسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب على شجرة سمرة من الشمس فقال الستم تعلمون أو لستم تشهدون اني أولى بكل مؤمن من نفسه قال بلى قال فمن كنت مولاه فإن عليا مولاه اللهم عاد من عاداه ووال من والاه


46-[ 1019 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد قال حدثني مطر الوراق عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه فبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعلي فآخى بين أبي بكر وعمر وقال لعلي أنت أخي وأنا أخوك

47- [ 1023 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم نا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي مني وأنا منه لا يؤدي عني إلا أنا أو علي قال شريك فقلت لأبي إسحاق أين سمعت منه قال موضع كذا لا احفظه

48-[ 1024 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم قال نا شريك عن عياش العامري عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل اليمن وفد ليشرح قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقيمن الصلاة أو لأبعثن إليكم رجل يقتل المقاتلة ويسبي الذرية قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أنا أو هذا وانتشل بيد علي


49- [ 1026 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا وكيع عن شريك عن عاصم عن أبي رزين قال خطبنا الحسن بن علي بعد وفاة علي وعليه عمامة سوداء فقال لقد فارقكم رجل لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون


50- [ 1028 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان نا حماد بن سلمة قال أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة بن أبي طفيل عن علي بن أبي طالب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست الآخرة

51-[ 1029 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان نا حماد بن سلمة قال انا علي بن زيد عن شهر بن حوشب عن أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة ائتيني بزوجك واب************ فجاءت بهم فألقى عليهم كساء فدكيا قالت ثم وضع يده عليه ثم قال اللهم ان هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على محمد وعلى آل محمد انك حميد مجيد قالت أم سلمة فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه من يدي وقال انك على خير


52- [ 1032 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي حدثنا اسود بن عامر نا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض


53- [ 1034 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا روح ومحمد بن جعفر قالا نا عوف عن ميمون أبي عبد الله قال روح الكردي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة الأسلمي ان نبي الله صلى الله عليه وسلم لما نزل بحضرة أهل خيبر قال لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما كان الغد دعا عليا وهو أرمد فتفل في عينيه وأعطاه اللواء ونهض معه الناس فلقوا أهل خيبر فإذا مرحب بين أيديهم يرتجز وإذا هو يقول
قد علمت خيبر اني مرحب
شاكي السلاح بطل مجرب
إذا الليوث أقبلت تلهب
أطعن أحيانا وحينا أضرب فاختلف هو وعلي ضربتين فضربه على رأسه حتى عض السيف باضراسه وسمع أهل العسكر صوت ضربته قال فما تتام آخر الناس حتى فتح لأولهم قال بن جعفر آخر الناس مع علي ففتح له ولهم

54-[ 1035 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق وعفان المعني وهذا حديث عبد الرزاق قالا نا جعفر بن سليمان قال حدثني يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وأمر عليهم علي بن أبي طالب فأحدث شيئا في سفره فتعاهد قال عفان فتعاقد أربعة من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ان يذكروا أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمران وكنا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمنا عليه قال فدخلوا عليه فقام رجل منهم فقال يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثاني فقال يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال يا رسول الله إن عليا فعل كذا وكذا قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرابع وقد تغير وجهه فقال دعوا عليا دعوا عليا إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي


55- [ 1038 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو أحمد وهو الزبيري قال نا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر هو بن عبد الله الأنصاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عند امرأة من الأنصار صنعت له طعاما فقال النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث وقال في آخره يدخل عليكم رجل من أهل الجنة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدخل رأسه تحت الودى ويقول اللهم إن شئت جعلته عليا فدخل علي فهنيناه

56-[ 1039 ] حدثا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري قراءة عليه يوم الإثنين في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وثمانين ومائتين قثنا أبو عاصم وهو الضحاك بن مخلد عن أبي الجراح قال حدثني جابر بن صبيح عن أم شراحيل عن أم عطية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا في سرية فرأيته رافعا يديه وهو يقول اللهم لا تمتني حتى تريني عليا


57- [ 1041 ] حدثنا إبراهيم قثنا حجاج بن المنهال قال نا حماد يعني بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قلت لسعد بن مالك إني أريد ان أسألك عن حديث وانا أهابك ان أسألك عنه قال فقال لا تفعل يا بن أخ إذا علمت ان عندي علما فسلني عنه ولا تهبني فقلت قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي حين خلفه في المدينة في غزوة تبوك فقال علي يا رسول الله تخلفني في الخالفة في النساء والصبيان قال أما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى قال بلى فرجع مسرعا كأني انظر الى غبار قدميه يسطع


58-[ 1042 ] حدثنا إبراهيم قثنا حجاج قثنا حماد عن علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء وهو بن عازب قال اقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع حتى كنا بغدير خم فنودي فينا ان الصلاة جامعة وكسح لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرتين فأخذ بيد علي فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى يا رسول الله قال هذا مولى من انا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر فقال هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة


59- [ 1043 ] حدثنا إبراهيم نا حجاج نا حماد عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس أن الوليد بن عقبة قال لعلي ألست ابسط منك لسانا وأحد منك سنانا واملأ منك حشوا فأنزل الله عز وجل { أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون }

60- [ 1044 ] حدثنا إبراهيم قثنا حجاج بن المنهال قثنا حماد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأدفعن اللواء الى رجل يحب الله ورسوله ثم يفتح الله على يديه فقال عمر فما أحببت الامارة قبل يومئذ فتطاولت لها فقال النبي صلى الله عليه وسلم قم يا علي فدفع اليه اللواء قال اذهب ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك فقال علي ما أقاتل الناس قال صلى الله عليه وسلم ان يشهدوا ان لا إله إلا الله واني رسول الله

61- [ 1046 ] حدثنا إبراهيم قثنا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي قثنا بن عون قثنا محمد وهو بن سيرين عن عبيدة قال قال لي لا أنبئك إلا ما أنبأني علي بن أبي طالب فيهم مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد لولا ان تبطروا لأنبأتكم ما وعد الله الذين يقاتلونهم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم قال قلت أنت سمعته من محمد قال إي ورب الكعبة إي ورب الكعبة يعني ثلاثا


62- [ 1047 ] حدثنا علي بن الحسن القاضي قثنا أبو مسعود محمد بن عبيد بن عقيل قثنا عبد العزيز بن الخطاب قثنا عيسى ذكره عن داود بن أبي هند عن أبي جعفر وسمعته يذكره عن رجل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي تؤتى يوم القيامة بناقة من نوق الجنة فتركبها وركبتك مع ركبتي وفخذك مع فخدي حتى تدخل الجنة


63-[ 1049 ] حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي قثنا سعد بن الصلت قثنا أبو الجارود الرحبي عن أبي إسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال لما كانت ليلة بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يستقي لنا من الماء فأحجم الناس فقام علي فاحتضن قربة ثم اتى بئرا بعيدة القعر مظلمة فانحدر فيها فأوحى الله عز وجل الى جبريل وميكائيل واسرافيل تأهبوا لنصر محمد عليه السلام وحزبه فهبطوا من السماء لهم لغط يذعر من سمعه فلما حاذوا البئر سلموا عليه من عند آخرهم اكراما وتجليلا

64-[ 1051 ] حدثنا أبو عمرو محمد بن محمود الأصبهاني قثنا علي بن خشرم المروزي قثنا الفضل بن موسى السيناثي عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ان أبا بكر وعمر خطبا الى النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة فقال إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه


65-[ 1052 ] حدثنا هيثم بن خلف قثنا محمد بن أبي عمر الدوري قثنا شاذان قثنا جعفر بن زياد عن مطر عن أنس يعني بن مالك قال قلنا لسلمان سل النبي صلى الله عليه وسلم من وصية فقال له سلمان يا رسول الله من وصيك قال يا سلمان من كان وصي موسى قال يوشع بن نون قال فإن وصيي ووارثي يقضي ديني وينجز موعودي علي بن أبي طالب

66- [ 1054 ] حدثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي قثنا خلاد بن اسلم قثنا النضر بن شميل قثنا إسرائيل عن عبد الله بن عصمة قال سمعت أبا سعيد الخدري وهو يقول أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية فهزها ثم قال من يأخذها بحقها قال فجاء الزبير فقال أمط ثم جاء آخر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي كرم وجه محمد لأعطينها رجلا لا يقر بها هاك يا علي قال فانطلق ففتح الله عليه خيبر وفدك

67-[ 1055 ] حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قثنا أبو عمرو سهل بن زنجلة الرازي قثنا الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الناس وترك عليا حتى بقي آخرهم لا يرى له أخا فقال يا رسول الله آخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك إنما تركتك لنفسي أنت أخي وأنا أخوك فإن ذاكرك أحد فقل انا عبد الله وأخو رسوله لا يدعيها بعد الا كذاب

68- [ 1058 ] حدثنا محمد بن محمد الواسطي نا عباد بن يعقوب قال نا موسى بن عمير عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر بني هاشم والذي بعثني بالحق ولو أخذت بحلقة باب الجنة ما بدأت إلا بكم

69- [ 1062 ] حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن منصور الحاسب سنة تسع وتسعين ومائتين قثنا أبو عمران الوركاني قثنا المعافي بن عمران عن مختار التمار عن أبي مطر البصري انه شهد عليا اتى أصحاب التمر وجارية تبكي عند التمار فقال ما شأنك قالت باعني تمرا بدرهم فرده مولاي فأبى ان يقبله قال يا صاحب التمر خذ تمرك وأعطها درهمها فإنها خادم وليس لها أمر فدفع عليا فقال له المسلمون تدري من دفعت قال لا قالوا أمير المؤمنين فصب تمرها واعطاها درهمها قال أحب ان ترضى عني قال ما ارضاني عنك إذا أوفيت الناس حقوقهم


70-[ 1064 ] حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي املاء من كتابه نا صالح بن مالك نا عبد الغفور قال حدثنا أبو هاشم الرماني عن زاذان قال رأيت علي بن أبي طالب يمسك الشسوع بيده يمر في الأسواق فيناول الرجل الشسع ويرشد الضال ويعين الحمال على الحمولة وهو يقرأ هذه الآية { تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين } ثم يقول هذه الآية أنزلت في الولاة وذوي القدرة من الناس


71- [ 1066 ] حدثنا محمد بن يونس قال حدثني أبي قثنا محمد بن سليمان بن المسمول المخزومي عن عبد العزيز بن أبي رواد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا أيها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها قوة رجل من قريش تعدل قوة رجلين من غيرهم وامانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم يا أيها الناس اوصيكم بحب ذي اقربها أخي وابن عمي علي بن أبي طالب فإنه لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني عذبه الله عز وجل

72- [ 1067 ] حدثنا محمد بن يونس قثنا حماد بن عيسى الجهني قثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب سلام عليك أبا الريحانتين من الدنيا فعن قليل يذهب ركناك والله خليفتي عليك فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم قال علي هذا أحد الركنين الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ماتت فاطمة قال هو الركن الآخر الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


73- [ 1068 ] حدثنا محمد بن يونس قثا عبيد الله بن عائشة قال أنا إسماعيل بن عمرو عن عمر بن موسى عن زيد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حسد الناس اياي فقال أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وعن شمائلنا وذرارينا خلف أزواجنا وشيعتنا من ورائنا


74-[ 1071 ] حدثنا محمد قثنا أبو بكر الحنفي قثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال كنا نمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فانقطع شسع نعله فتناولها علي يصلحها ثم مشى فقال ان منكم لمن يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبو سعيد فخرجت فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكبر به فرحا كأنه شيء قد سمعه

75-[ 1072 ] حدثنا محمد قثنا الحسن بن عبد الرحمن الأنصاري قال نا عمرو بن جميع عن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصديقون ثلاثة حبيب بن موسى النجار مؤمن آل ياسين وخرتيل مؤمن آل فرعون وعلي بن أبي طالب الثالث وهو أفضلهم



76- [ 1073 ] حدثنا محمد قثنا بهلول بن مورق السامي قثنا موسى بن عبيدة الربذي عن عمرو بن عبد الله عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي جبريل يا محمد قلبت الأرض مشارقها ومغاربها فلم أجد ولد أب خيرا من بني هاشم

77- [ 1077 ] حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا سليمان بن أحمد قثنا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي قال حدثني شداد أبو عمار عن واثلة بن الأسقع انه حدثه قال طلبت عليا في منزله فقالت فاطمة ذهب يأتي برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاءا جميعا فدخلا ودخلت معهما فأجلس عليا عن يساره وفاطمة عن يمينه والحسن والحسين بين يديه ثم التفع عليهم بثوبه قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا اللهم هؤلاء أهلي اللهم أهلي أحق قال واثلة فقلت من ناحية البيت وأنا من أهلك يا رسول الله قال وأنت من أهلي قال واثلة فذلك أرجا ما أرجو من عملي


78- [ 1081 ] حدثنا إبراهيم قال نا محمد بن عبد الله الرومي قال نا شريك عن سلمة بن كهيل عن الصنابحي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا دار الحكمة وعلي بابها


79-[ 1083 ] حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قثنا أحمد بن منصور قثنا الأحوص بن جواب قال نا عمار بن رزيق عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال كنا جلوسا في المسجد فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي في بيت فاطمة وانقطعت شسع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاها عليا يصلحها ثم جاء فقام علينا فقال إن منكم من يقاتله على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه صاحب النعل قال إسماعيل فحدثني أبي أنه شهد يعني عليا بالرحبة فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين هل كان من حديث النعل شيء قال وقد بلغك قال نعم قال اللهم إنك تعلم انه مما كان يخفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

80-[ 1085 ] حدثنا عبد الله قثنا حسين بن محمد الزارع قثنا عبد المؤمن بن عباد قال نا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده فذكر قصة مؤاخاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فقال علي يعني للنبي صلى الله عليه وسلم لقد ذهبت روحي وانقطعت ظهري حين رأيتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك إلا لنفسي فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال وما أرث منك يا رسول الله قال ما ورث الأنبياء قبلي قال وما ورث الأنبياء قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصر في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوانا على سرر متقابلين المتحابون في الله ينظر بعضهم إلى بعض

81-[ 1086 ] حدثنا عبد الله قثنا علي بن مسلم قثنا عبيد الله بن موسى قال أنا محمد بن علي السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار إلا ببغضهم عليا

82-[ 1087 ] حدثنا عبد الله قثنا سريج بن يونس والحسن بن عرفة قالا نا أبو حفص الأبار عن الحكم بن عبد الملك عن الحارث بن حصيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي فيك مثل من عيسى ابغضته يهود حتى بهتوا أمه وأحبته النصارى حتى أنزلوه المنزل الذي ليس له وقال علي يهلك في رجلان محب يقرظني بما ليس في ومبغض يحمله شنآني على أن يبهتني لفظ سريج بن يونس


83- [ 1088 ] حدثنا عبد الله بن محمد نا أبو الجهم العلاء بن موسى الباهلي سنة سبع وعشرين ومائتين قال نا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر بسورة براءة على الموسم وأربع كلمات الى الناس فلحقه علي في الطريق فأخذ السورة والكلمات فكان علي يبلغ وأبو بكر على الموسم فإذا قرأ السورة نادى الا لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يقرب المسجد مشرك بعد عامه هذا ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد فأجله مدته حتى قال رجل لولا ان يقطع الذي بيننا وبين بن عمك من الحلف فقال علي لولا أن رسول الله أمرني الا أحدث شيئا حتى آتيه لقتلتك


84- [ 1090 ] حدثنا الفضل قثنا محمد بن عبد الله الخزاعي قثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ببراءة مع أبي بكر الى أهل مكة فلما بلغ ذا الحليفة بعث اليه فرده وقال لا يذهب بها الا رجل من أهل بيتي فبعث عليا


85- [ 1092 ] حدثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي قثنا أحمد بن الأزهر نا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم الى علي بن أبي طالب فقال أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة من احبك فقد احبني وحبيبك حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله الويل لمن ابغضك من بعدي


86-[ 1095 ] حدثنا الفضل بن الحباب قثنا إبراهيم بن بشار الرمادي نا سفيان قثنا الأجلح بن عبد الله الكندي عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال أتى علي باليمن بثلاثة نفر وقعوا على جارية في طهر واحد فولدت ولدا فادعوه فقال علي لأحدهم تطيب به نفسا لهذا قال لا وقال لآخر تطيب به نفسا لهذا قال لا وقال للآخر تطيب به نفسا لهذا قال لا فقال أراكم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فأيكم أصابته القرعة أغرمته ثلثي القيمة وألزمته الولد فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أجد فيها إلا ما قال علي


87- [ 1096 ] حدثنا عبد الله بن محمد الخراساني قثنا داود بن عمرو الضبي وأبو الربيع الزهراني قالا نا شريك عن سماك عن حنش بن المعتمر عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا فقلت يا رسول الله اني شاب وتبعثني الى ذوي اسنان فدعا لي بدعوات هذا لفظ أبي الربيع وزاد داود في حديثه فوضع يده على صدري وقال ثبتك الله وسددك وفي حديث أبي الربيع فما اختلف علي بعد ذلك القضاء

88-[ 1097 ] حدثنا عبد الله قال حدثني جدي قثنا أبو قطن قثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد عن علقمة عن عبد الله وهو بن مسعود قال كنا نتحدث ان أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب

89- [ 1098 ] حدثنا عبد الله نا عثمان بن أبي شيبة نا سفيان عن يحيى بن سعيد قال أراه عن سعيد قال لم يكن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول سلوني الا علي بن أبي طالب

90- [ 1099 ] حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني جدي قثنا حجاج بن محمد قثنا بن جريح قثنا ني كذا أبو حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود قال بن جريح ورجل آخر عن زاذان قالا سئل علي عن نفسه فقال اني أحدث بنعمة ربي كنت والله إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتديت فبين الجوانح مني علم جم


91- [1101 ] حدثنا عبد الله قثنا هدبة بن خالد قال نا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سلمة بن أبي الطفيل عن علي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة


92- [ 1103 ] حدثنا عبد الله قال نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا شريك عن أبي ربيعة الايادي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني الله عز وجل بحب أربعة وأخبرني انه يحبهم انك يا علي منهم انك يا علي منهم


93-[ 1104 ] حدثنا عبد الله قثنا أبو الربيع قثنا جعفر بن سليمان قثنا يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مني وانا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي

94- [ 1105 ] حدثنا عبد الله بن محمد نا يحيى الحماني نا شريك قثنا منصور ولو ان غير منصور حدثني ما قبلته منه ولقد سألته فأبى ان يحدثني فلما جرت بيني وبينه المعرفة كان هو الذي دعاني اليه وما سألته عنه ولكن هو ابتدأني به قال حدثني ربعي بن حراش قثنا علي بن أبي طالب بالرحبة قال اجتمعت قريش الى النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو فقالوا يا محمد ان قوما لحقوا بك فارددهم علينا فغضب حتى رئي الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش أو ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم على الدين قيل يا رسول الله أبو بكر قال لا قيل فعمر قال لا ولكن خاصف النعل في الحجرة ثم قال علي اما اني قد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تكذبوا علي فمن كذب علي متعمدا فليلج النار


95- [ 1106 ] حدثنا عبد الله قثنا منصور بن أبي مزاحم نا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال كان علي يأخذ راية رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر قال الحكم يوم بدر والمشاهد كلها

96- [ 1107 ] حدثنا عبد الله قثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي قال عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق

97- [ 1108 ] حدثنا عبد الله قال نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا شريك عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله عن علي ح ونا عبد الله نا أبو خيثمة قثنا اسود بن عامر قثنا شريك عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجالا من أهل بيته ان كان الرجل منهم لآكلا جذعة وان كان شاربا فرقا فقدم إليهم رجلا فأكلوا حتى شبعوا فقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي انا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي يقضي عني ديني وينجز مواعيدي ولفظ الحديث للحماني وبعضه لحديث أبي خيثمة

98- [ 1110 ] حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قثنا أحمد بن منصور وعلي بن مسلم وغيرهما قالوا نا عمرو بن طلحة القناد قثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ان عليا كان يقول في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول { أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم } والله لا ننقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله ولئن مات أو قتل لأقاتلن على ما قاتل عليه حتى أموت والله اني لأخوه ووليه وابن عمه ووارثه ومن أحق به مني


99- [ 1112 ] حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني قال نا سويد بن سعيد قثنا عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ذكر عنده علي بن أبي طالب فقال إنكم لتذكرون رجلا كان يسمع وطء جبريل فوق بيته


100- [ 1113 ] حدثنا عبد الله بن الحسن قال نا مالك بن سليمان أبو أنس الأنصاري قثنا إسماعيل بن عياش قثنا صفوان بن عمرو عن حميد بن عبد الله بن يزيد المدني انه ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم قضاء قضى به علي بن أبي طالب فأعجب النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحمد لله الذي جعل فينا الحكمة أهل البيت


101-[ 1114 ] حدثنا إبراهيم بن شريك الكوفي قثنا زكريا بن يحيى الكسائي قثنا عيسى عن علي بن بذيمة عن عكرمة عن بن عباس قال سمعته يقول ليس من آية في القرآن يا أيها الذين آمنوا إلا وعلي رأسها وأميرها وشريفها ولقد عاتب الله أصحاب محمد في القرآن وما ذكر عليا إلا بخير


102- [ 1115 ] حدثنا إبراهيم بن شريك قثنا عقبة بن مكرم الضبي قثنا يونس بن بكير عن السوار بن مصعب عن أبي الجحاف قال أبو مكرم عقبة وكان من الشيعة عن محمد بن عمرو عن فاطمة الكبرى عن أم سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم عندي في ليلتي فغدت عليه فاطمة وعلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي أبشر فإنك وأصحابك وشيعتك في الجنة وذكر بقية الحديث


103-[ 1116 ] حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري قثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل عن أبي الجراح قال حدثني جابر بن صبيح عن أم شراحيل عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا في سرية فرأيته رافعا يديه وهو يقول اللهم لا تمتني حتى تريني عليا


104- [ 1117 ] وفيما كتب إلينا عبد الله بن غنام الكوفي يذكران الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى المكفوف حدثهم قال أنا عمرو بن جميع البصري عن محمد بن أبي ليلى عن عيسى بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه أبي ليلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصديقون ثلاثة حبيب النجار مؤمن آل ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وعلي بن أبي طالب الثالث وهو أفضلهم


104-[ 1118 ] حدثني من سمع بن أبي عوف قثنا سويد بن سعيد قثنا زكريا بن عبد الله الصهباني عن عبد المؤمن عن أبي المغيرة عن علي بن أبي طالب قال طلبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدني في حائط نائما فضربني برجله قال قم فوالله لأرضينك أنت أخي وأبو ولدي تقاتل على سنتي من مات على عهدي فهو في كنز الله ومن مات على عهدك فقد قضى نحبه ومن مات يحبك بعد موتك ختم الله له بالامن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت

105- [ 1119 ] فيما كتب إلينا محمد بن عبد الله بن سليمان مطين يذكر ان علي بن حكيم الأودي حدثهم قثنا خبان بن علي عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال لما قتل علي أصحاب الالوية يوم أحد قال جبريل يا رسول الله إن هذه لهي المواساة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم انه مني وأنا منه قال جبريل وأنا منكما يا رسول الله


106-[ 1120 ] وكتب إلينا محمد بن عبد الله يذكر ان سويد بن سعيد حدثهم قثنا عمرو بن ثابت عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن علي قال لما كان يوم أحد وفر الناس فقلت ما كان النبي صلى الله عليه وسلم ليفر فحملت على القوم فإذا أنا برسول الله فقال جبريل ان هذه لهي المواساة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه مني وأنا منه فقال جبريل وأنا منكما


107- [ 1122 ] حدثنا علي بن طيفور قثنا قتيبة بن سعيد قثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فقال عمر بن الخطاب ما أحببت الامارة إلا يومئذ قال فتشارفت لها رجاء أن أدعى قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب فأعطاه إياها وقال امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك قال فسار علي شيئا ثم وقف فلم يلتفت فصرخ برسول الله صلى الله عليه وسلم على ماذا أقاتل الناس قال قاتلهم حتى يشهدوا الا إله الا الله وان محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل


108- [ 1123 ] حدثنا علي بن طيفور قثنا قتيبة نا يعقوب عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه ان عمر بن الخطاب قال لقد أوتي علي بن أبي طالب ثلاثا لأن أكون أوتيتها أحب إلي من إعطاء حمر النعم جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد والراية يوم خيبر والثالثة نسيها سهيل


109- [ 1126 ] حدثنا أحمد بن زنجويه القطان قثنا هشام بن عمار الدمشقي قثنا أسد عن الحجاج بن أرطاة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبغضنا أهل البيت فهو منافق

110- [ 1127 ] حدثنا محمد بن هشام بن البختري قثنا الحسين بن عبيد الله العجلي قثنا الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت في علي خمسا هن أحب إلي من الدنيا وما فيها اما واحدة فهو تكاي بين يدي الله عز وجل حتى يفرغ من الحساب وأما الثانية فلواء الحمد بيد آدم عليه السلام ومن ولد تحته وأما الثالثة فواقف على عقر حوضي يسقي من عرف من أمتي وأما الرابعة فساتر عورتي ومسلمي إلى ربي عز وجل وأما الخامسة فلست أخشى عليه أن يرجع زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان

111-[ 1129 ] حدثنا الحسن بن علي البصري قثنا محمد بن يحيى قثنا أبي قثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن أبي صالح قال لما حضرت عبد الله بن عباس الوفاة قال اللهم اني أتقرب إليك بولاية علي بن أبي طالب

112- [ 1137 ] حدثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي قثنا أبو علي الحسين بن محمد السعدي البصري في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين ومائتين قال نا عبد المؤمن بن عباد العبدي قال نا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده فقال أين فلان أين فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده فحمد الله واثنى عليه فآخى بينهم وذكر الحديث حديث المؤاخاة بينهم فقال علي لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال ما أرث منك يا نبي الله قال ما ورث الأنبياء من قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوانا على سرر متقابلين المتحابون في الله عز وجل ينظر بعضهم الى بعض


113-[ 1144 ] وفيما كتب إلينا أيضا يذكر ان أحمد بن أسد البجلي بن بنت مالك بن مغول حدثهم قثنا الأشجعي عن سفيان عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد قال سئل علي عن الشيعة قال هم الذبل الشفاه تعرف فيهم الرهبانية

114- [ 1145 ] وفيما كتب إلينا أيضا يذكر ان يوسف بن نفيس حدثهم قثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النجوم أمان لأهل السماء إذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء وأهل بيتي أمان لأهل الأرض فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض

115- [ 1146 ] حدثنا الهيثم بن خلف قثنا عبد الملك بن عبد ربه أبو إسحاق الطائي نا معاوية بن عمار عن أبي الزبير قال قلت لجابر كيف كان علي فيكم قال ذلك من خير البشر ما كنا نعرف المنافقين الا ببغضهم إياه


116- [ 1149 ] حدثنا عبد الله بن سليمان قثنا أحمد بن محمد بن عمر الحنفي نا عمر بن يونس نا سليمان بن أبي سليمان الزهري قال نا يحيى بن أبي كثير قثنا عبد الرحمن بن عمر وقال حدثني شداد بن عبد الله قال سمعت واثلة بن الأسقع وقد جيء برأس الحسين بن علي قال فلقيه رجل من أهل الشام فغضب واثلة وقال والله لا أزال أحب عليا وحسنا وحسينا وفاطمة ابدا بعد إذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في منزل أم سلمة يقول فيهم ما قال قال واثلة رأيتني ذات يوم وقد جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في منزل أم سلمة وجاء الحسن فأجلسه على فخذه اليمنى وقبله وجاء الحسين فأجلسه على فخذه اليسرى وقبله ثم جاءت فاطمة فأجلسها بين يديه ثم دعا بعلي فجاء ثم اغدف عليهم كساء خيبريا كأني انظر إليه ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فقلت لواثلة ما الرجس قال الشك في الله عز وجل


117- [ 1154 ] حدثنا أحمد بن إسرائيل قال رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده نا اسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر عن أبيه قال كان حسين بن علي يقول من دمعتا عيناه فينا دمعة أو قطرت عيناه فينا قطرة اثواه الله عز وجل الجنة

118-[ 1157 ] وفيما كتب إلينا يذكر ان عباد بن يعقوب حدثهم نا علي بن عابس عن عبد الله عن أبي حرب بن أبي الأسود الدئلي قال اشتكى أبو الأسود الفالج فنعت له ثعلب فطلبناها في خرب البصرة فبينا انا اطوف إذا انا برجل يصلي فأشار إلي فأتيته فقال من أنت فقلت أبو حرب بن أبي الأسود فقال أقرء أباك السلام وقل له عبد الله بن فلان يقرأ عليك السلام ويقول لك أشهد أني سمعت عليا يقول لأذودن بيدي هاتين القصيرتين عن حوض رسول الله رايات الكفار والمنافقين كما تذاد غريبة الإبل عن حياضها


119- [ 1160 ] وفيما كتب إلينا محمد بن عبيد الله بن سليمان يذكر ان موسى بن زياد حدثهم قثنا يحيى بن يعلي بن بسام الصيرفي عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن رشيد بن أبي راشد عن حبة وهو العرني عن علي قال نحن النجباء وأفراطنا افراط الأنبياء وحزبنا حزب الله وحزب الفئة الباغية حزب الشيطان ومن سوى بيننا وبين عدونا فليس منا

120- [ 1162 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سعيد بن محمد الوراق عن علي بن حزور قال سمعت أبا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي يا علي طوبى لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب فيك


121- [ 1163 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سيار يعني بن حاتم قال نا جعفر يعني بن سليمان قال نا مالك يعني بن دينار قال سألت سعيد بن جبير قلت يا أبا عبد الله من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنظر الي وقال كأنك رخي البال فغضبت وشكوته الى إخوانه من القراء قلت الا تعجبون من سعيد اني سألته من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر الي وقال انك لرخي البال قالوا أرأيت حين تسأله وهو خائف من الحجاج قد لاذ بالبيت كان حاملها علي


122- [ 1164 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبو الجهم الأزرق بن علي وداود بن عمرو قالا نا حسان بن إبراهيم قثنا محمد بن سلمة عن أبيه عن حبة قال رأيت عليا ضحك يوما ضحكا لم أره ضحك أكثر منه حتى بدت نواجذه قال بينما انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث قال ثم قال اللهم لا اعترف ان عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيك صلى الله عليه وسلم قال فقال ذلك ثلاث مرار ثم قال لقد صليت قبل ان يصلي أحد سبعا


123-[ 1167 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسين بن محمد وأبو نعيم قالا نا فطر عن أبي الطفيل قال جمع على الناس في الرحبة ثم قال انشد بالله كل امرئ مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما سمع لما قام فقام ثلاثون من الناس قال أبو نعيم فقام أناس كثير فشهدوا حين قال للناس أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا نعم يا رسول الله قال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه


124- [ 1171 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وسمعته انا من عبد الله بن محمد قثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أم موسى عن أم سلمة قالت والذي احلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة بعد غداة يقول جاء علي مرارا قالت فاطمة كان بعثه في حاجة قالت فجاء بعد قالت فظننت ان له اليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من ادناهم الى الباب فاكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه ذلك فكان أقرب الناس به عهدا


125- [ 1175 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا بن نمير قال حدثني اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثين إلى اليمن علي أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد فقال إذا لقيتم فعلي على الناس وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده قال فلقينا بني زيد من أهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفى على امرأة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب يعني خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرىء عليه فرأيت الغضب في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني ان اطيعه قد بلغت ما أرسلت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقع في علي فإنه مني وانا منه وهو وليكم بعدي


126- [ 1176 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا اسود بن عامر قال انا شريك عن أبي ربيعة عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرني الله عز وجل بحب أربعة من أصحابي أرى شريك قال وأخبرني انه يحبهم علي منهم علي منهم وأبو ذر وسلمان والمقداد الكندي

127- [ 1181 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الله بن نمير عن شريك قثنا أبو ربيعة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يحب من أصحابي أربعة أخبرني انه يحبهم وامرني ان أحبهم قالوا من هم يا رسول الله قال ان عليا منهم

128-[ 1177 ] حدثنا عبد الله نا أبي نا وكيع نا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه بريدة انه مر على مجلس وهم يتناولون من علي فوقف عليهم فقال انه قد كان في نفسي على علي شيء وكان خالد بن الوليد كذلك فبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في سرية عليها علي فأصبنا سبيا قال فأخذ علي جارية من الخمس لنفسه فقال خالد بن الوليد دونك قال فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أحدثه بما كان ثم قلت ان عليا أخذ جارية من الخمس قال وكنت رجلا مكبابا قال فرفعت رأسي فإذا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تغير فقال من كنت وليه فعلي وليه

129- [ 1196 ] حدثنا عبد الله نا أبي نا اسود بن عامر ننا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي قال لما نزلت هذه الآية وانذر عشيرتك الاقربين جمع النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فاكلوا وشربوا قال قال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل لم يسمه يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا قال ثم قال لآخر قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي انا


130-[ 1209 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عفان نا حماد عن عطاء بن السائب عن أبي ظبيان الجنبي ان عمر بن الخطاب اتى بامرأة قد زنت فأمر برجمها فذهبوا بها ليرجموها فلقيهم علي فقال ما لهذه قالوا زنت فأمر عمر برجمها فانتزعها علي من أيديهم وردهم فرجعوا الى عمر فقال ما ردكم قالوا ردنا يعني علي قال ما فعل هذا على الا لشيء قد علمه فأرسل الى علي فجاء وهو شبه المغضب فقال ما لك رددت هؤلاء قال أما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلي حتى يعقل قال بلى قال علي هذه مبتلاة بني فلان فلعله اتاها وهو بها فقال عمر لا أدري قال وانا لا أدري فلم يرجمها

131- [ 1219 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا زكريا بن عدي قال أنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي عن علي قال لما ولد الحسن سماه حمزة فلما ولد الحسين سماه لعمه جعفر قال فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني أمرت ان اغير اسم هذين فقلت الله ورسوله اعلم فسماهما حسنا وحسينا

132- [ 1220 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عفان نا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن علي قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب فيهم رهط كلهم يأخذ الجذعة ويشرب الفرق قال فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتى شبعوا قال وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والى الناس عامة وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم فأيكم يبايعني على ان يكون أخي وصاحبي قال فلم يقم اليه أحد قال فقمت وكنت أصغر القوم قال فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول لي اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي


133- [ 1225 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا أبو نعيم نا فطر عن كثير بن نافع النواء قال سمعت عبد الله بن مليل قال سمعت عليا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن نبي قبلي إلا قد أعطي سبعة رفقاء نجباء وزراء وإني أعطيت أربعة عشرة حمزة وجعفر وعلي وحسن وحسين وذكر باقي الحديث


134- [ 1232 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قال نا سعيد عن قتادة عن الحسن أن عمر بن الخطاب أراد أن يرجم مجنونة فقال له علي ما لك ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الطفل حتى يحتلم وعن المجنون حتى يبرأ أو يعقل فدرأ عنها عمر


135-[ 1239 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قثنا إسرائيل قثنا سماك عن حنش عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليمن فانتهينا الى قوم قد بنوا زيبة للأسد فبينا هم كذلك يتدافعون إذ سقط رجل فتعلق بآخر ثم تعلق رجل بآخر حتى صاروا فيها أربعة فجرحهم الأسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام أولياء الأول إلى أولياء الآخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فأتاهم علي على تفيئة ذلك فقال تريدون أن تقاتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي اني أقضي بينكم قضاء ان رضيتم فهو القضاء وإلا حجز بعضكم عن بعض حتى تأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قبائل الذين حفروا البئر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللأول الربع لأنه أهلك من فوقه وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية فأبوا أن يرضوا فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند مقام إبراهيم فقصوا عليه القصة فقال أنا أقضي بينكم واحتبى فقال رجل من القوم أن عليا قضى فينا فقضوا عليه فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم

136- [ 944 ] حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قثنا عفيف بن سالم الموصلي قثنا الحسن بن كثير عن أبيه قال وكان قد أدرك عليا قال خرج علي الى الفجر فأقبلن الوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال ذروهن فإنهن نوائح فضربه بن ملجم فقلت يا أمير المؤمنين خل بيننا وبين مراد فلا تقوم لهم زاعبة أو راعية أبدا قال لا ولكن احبسوا الرجل فإن أنا مت فاقتلوه وإن أعش فالجروح قصاص







التوقيع :
الناس من جهة التمثال أكفاء
أبوهم آدم والام حواء
فإن يكن لهم في أصلهم شرف
يفاخرون به فالطين و الماء
من مواضيعي في المنتدى
»» في البخاري النبي يقول طاعة الامام علي بن ابي طالب طاعتي ومعصيته معصيتي
»» ما هي منزلة هارون من موسى ؟
»» سئلت ولم يجبني احد فهل السؤال محرج !!!
»» شعاركم بكفر الشيعي الرافضي هل هو كفر ظاهري ام كفر واقعي ؟؟
»» الامام احمد بن حنبل شيعي رافضي الى درجة اللغو !!
 
قديم 21-10-12, 12:26 AM   رقم المشاركة : 2
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


بغضّ النظر عن صحة بعض الروايات ... أشكرك على هذا الموضوع الذي يعتبر صفعه مؤلمه لمن يتّهم اهل السنّه ببغض آل البيت ..

لكن فيه جزئيه تقول فيه :

اقتباس:
دائما اعداء شيعة اهل بيت النبي صل الله عليه واله يتهمون شيعتهم بتهم لا حصر لها من غير اساس و لا برهان فقط وفقط حقد دفين في نفوسهم يريدون فقط الصاق التهم بلا مبرر

نتهمكم !! مارأيك بالمشاركه ادناه :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان الحق مشاهدة المشاركة
   أنا أعتقد بنقص القرآن

مارأيك في معتقد اخيك رضوان الحق !!

ملاحظه ... اغلب الروايات في السلسله الضعيفه ^_^









التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة تناقضات الإباضية
»» الردّ على إستدلالات الإباضية الفاسدة
»» على إيقاع : الشعب.. يُريد إسقاط.. النظام
»» هل نحن طائفيون؟ بقلم: احسان الفقيه
»» الرد على أنصار اليماني.......
 
قديم 21-10-12, 12:39 AM   رقم المشاركة : 3
مسافر ليوم القيامة
إثنا عشري






مسافر ليوم القيامة غير متصل

مسافر ليوم القيامة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل مشاهدة المشاركة
  
ملاحظه ... اغلب الروايات في السلسله الضعيفه ^_^

معناه ان احمد بن حنبل شيعي رافضي لديه غلو في الترفض و التشيع --مترفض متشيع
كيف به وهو يذكر روايات الشيعة في تفضيل اهل البيت عليهم السلام وامامتهم وولايتهم






التوقيع :
الناس من جهة التمثال أكفاء
أبوهم آدم والام حواء
فإن يكن لهم في أصلهم شرف
يفاخرون به فالطين و الماء
من مواضيعي في المنتدى
»» ما هي منزلة هارون من موسى ؟
»» شعاركم بكفر الشيعي الرافضي هل هو كفر ظاهري ام كفر واقعي ؟؟
»» الامام احمد بن حنبل شيعي رافضي الى درجة اللغو !!
»» سئلت ولم يجبني احد فهل السؤال محرج !!!
»» ما هو تقييمكم لهذه الرواية من صحيح البخار¡
 
قديم 21-10-12, 12:45 AM   رقم المشاركة : 4
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
   معناه ان احمد بن حنبل شيعي رافضي لديه غلو في الترفض و التشيع --مترفض متشيع
كيف به وهو يذكر روايات الشيعة في تفضيل اهل البيت عليهم السلام وامامتهم وولايتهم






ملاحظه قبل ان تستغل تضعيف الروايات بانّه بغض لآل البيت ... اقول كما قالها ابن تيميه رحمه الله فضل آلبيت ثابت لدينا من طرق لاتقبل الشك أو اللجوء الى الضعيف والمشكوك بصحته ..
لاانسى ان اشكرك اخي كاو محمد ...................






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» هل قال ابن تيمية أنّ علياً رضي الله عنه مات مخذولاً⁉
»» يارافضه : هل الاباضيه نواصب ؟
»» الزميله الروح ...من هُم الصحابة الذين تنطبق عليهم كلمة (المُنافقين) ؟
»» يامدّعي محبة الفاروق أقبل ولاتُدبر
»» الزميل شاكر يطرح تساؤلاً : أين الله ؟
 
قديم 21-10-12, 12:46 AM   رقم المشاركة : 5
أسد من أسود السنة
عضو ماسي






أسد من أسود السنة غير متصل

أسد من أسود السنة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
   معناه ان احمد بن حنبل شيعي رافضي لديه غلو في الترفض و التشيع --مترفض متشيع
كيف به وهو يذكر روايات الشيعة في تفضيل اهل البيت عليهم السلام وامامتهم وولايتهم




انته لا تفقه يازميلنا



اهل السنه تقول الرافضه لمن يتعقد بمعتقدكم المريض فقط لا غير


واكثر الروايات ضعيفه


ولا يثبت وجود هذه الروايات في المستند انه يعتبر بصحتها او يعتقد بهذه الاحاديث الضعيفه



على ان ابن حنبل لم يشترط ان يدخل في كتابه الا الصحيح


وايضا ردا على غبائكم المنقطع النظير الذي لم نرى مثله بسبب غبائكم وغباء واضعي مذهبكم


كيف الناصبي يروي فضائل اهل البيت


امتاكد انكم تملكون ادمغه اصلا للتفكير ؟ لا اظن






التوقيع :
كيف تصبح آية الشيطان ؟

أكذب أكذب تصبح شيعي
أكذب أكذب أكذب تصبح رافضي
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك تصبح سيد
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك وأدعوا لها تصبح مرجع
أكذب أكذب أكذب وصدق كذبتك ودونها بالكتب تصبح آية الشيطان


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ = وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّل
من مواضيعي في المنتدى
»» دمج (المسلمين يجوز هتك عرضهم والوقيعه فيهم ولعنهم والمجوس يحرم لعنهم وقذفهم ؟؟
»» دعوه لنقاش في الايه قال تعالى ( وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَام )
»» من كانت فترته الى سنتي فقد اهتدى ومن كانت فترته لغير ذلك فقد هلك
»» لماذا تجمد علم المعصوم عند هذا السؤال وهل هي من الاشياء المحدثه التي لا يعلم اجابتها
»» أنباء عن دخول 500 اسرائيلي للعراق سنويا بجوازات مزورة
 
قديم 21-10-12, 01:32 AM   رقم المشاركة : 6
معآوية
عضو نشيط






معآوية غير متصل

معآوية is on a distinguished road


ليس لكم علاقة بعلي رضي الله عنه

من ضحك عليك وقال انكم تحبون علي او آل البيت ؟!

هذا هو حبكم لعلي رضي الله عنه :

حمار

عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال: يا جابر ألك حمار يسير بك فيبلغ بك من المشرق إلى المغرب في يوم واحد ؟ فقلت: جعلت فداك يا با جعفر وأنى لي هذا ؟ فقال أبو جعفر: ذاك أمير المؤمنين عليه السلام - بحار الأنوار
العلامة للمجلسي ج25 ص380


بعوضة

(ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها) عن ابي عبد الله عليه السلام ان هذا المثل ضربه الله لامير المؤمنين عليه السلام فالبعوضة امير المؤمنين عليه السلام وما فوقها رسول الله صلى الله عليه وآله - تفسير القمي ج1 ص34 ص35

اذل من الحذاء

علي بن ابي طالب ووصفه بأنه اذل من الحذاء - بحار الأنوار للمجلسي ج29 ص139


ينظر إلى عورات النساء

علي ينظر بين فخذي امرأة (حاشاه) - بحار الأنوار للمجلسي ج40 ص303


يسنتجي بإسم الله !

عن جعفر، عن أبيه قال: " كان نقش خاتم أبي محمد بن علي عليه السلام: العزة لله جميعا، وكان في يساره يستنجي بها. وكان نقش خاتم علي عليه السلام: الملك لله، وكان في يده اليسرى يستنجي بها " - كتاب قرب الاسناد
للحميري القمي ص154


يتلفظ بكلمات نابية !

عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعناه وهو يقول: جاءت امرأة شنيعة إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر وقد قتل أباها وأخاها، فقالت: هذا قاتل الاحبة فنظر إليها فقال لها: يا سلفع يا جريئة يا بذية يا مذكرة، يا التي لا تحيض كما تحيض النساء - بحار الأنوار للمجلسي ج41 ص293


ووصفتوه بالدياثة في قصة كسر الضلع وان الفاروق تزوج ابنته رغما عنه


وش هالحب يا رافضي يا ناصبي ؟!







التوقيع :
قال النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم لمعاويةَ : (اللهمَّ اجعلْه هاديًا مهديًّا واهدِ به)
من مواضيعي في المنتدى
»» ويشف صدور قوم مؤمنين - اشف صدرك يا مسلم بهذا المقطع
»» أمريكا ترسل 16 الف جندي امريكي لمساعدة الرافضة بعد رعب الكواتم
»» أول مسابقة لحفظ القرآن في تونس بعد الثورة
»» سخّر الله أهل السنة لحماية ضيوفه / صور
»» البحرين تسحب الجنسية من 31 ناشطاً شيعياً بسبب "الإضرار بأمن الدولة"
 
قديم 21-10-12, 04:04 AM   رقم المشاركة : 7
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
  
ومن لعنته فلعنتنا عليه .

كما حصل مع الحسين ( ع ) وشيعة أبيه
فأنهم كاتبوه ولما قدم عليهم اسلموه الى القتل " وياليتهم كفوا عن قتاله ومعاونة الظالمين عليه "
الأنوار النعمانية 2 / 35


فانه قد أتانا خبر فظيع ، قتل مسلم بن عقيل وهانىء بن عروة وعبد الله بن يقطر ، وقد خذلنا شيعتنا.
منتهى الآمال 1/462


وعن الصادق ( عليه السلام ) من أن أناساً من الشيعة كانوا يحرضونه على القيام
بالسيف وكانوا يقولون : إن لك شيعة في العراق لو حملتهم على أطراف الأسنة
لمشوا عليها فقال قائل منهم هذا الكلام وهم يمشون – فنظر ( عليه السلام ) الى
غنيمات ترعى فقال : لو كان لنا من الشيعة من يوافقنا في القلب واللسان على أمر
الخروج بعدد هذه الأغنام لخرج القائم منا .
[ قال الراوي فعددتها فإذا مجموعها ( 17 ) شاة ] 17 فقط !!
الانوار النعمانية 2 / 36


(1) والغرض منه أن للجهاد شرائط ، منها القدرةوالأتباع
وإذا كان لنا أتباع يوفون بعهدهم فحينئذ نجاهد
ولم يحصل للأئمة صلوات الله عليهم أمثال هذه الأتباع
.
روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه 4 / 76


الشرح قوله : ( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم و عدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40


( قال مؤلف هذا الكتاب )
لبسه للتقية وإنما أخبر حذيفة بن منصور بانه لباس أهل النار لانه إئتمنه
وقد دخل إليه قوم من الشيعة يسألونه عن السواد
ولم يثق إليهم في كتمان السر فاتقاهم فيه .
علل الشرائع للشيخ الصدوق 2 / 347


قوله ( شبه المغضب ) لعل سبب غضبه
عدم وجدانه من أصحابه من يصلح أن يكون محلاً
لأسراره وقابلاً لإظهارها عليه
.
شرح أصول الكافي - المزندراني : 6 / 51


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=122073

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152569

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147053










اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
   دائما اعداء شيعة اهل بيت النبي صل الله عليه واله يتهمون شيعتهم بتهم لا حصر لها من غير اساس و لا برهان فقط وفقط حقد دفين في نفوسهم يريدون فقط الصاق التهم بلا مبرر و لا منطق كالغلو في اهل البيت و ان وجود روايات في فضل اهل البيت معناه الغلو وغير ذلك من الفاظ تابعة ولكن ماذا اذا كانت نفس هذه الروايات موجودة في كتب اعداء شيعة اهل البيت عليهم السلام وهنا سوف اعرض سلسلة من روايات الامام احمد بن حنبل وهو صاحب مذهب ومحقق امام الحديث عند من يسمون انفسهم باهل السنة


طبعاً وكالعادة ( كلام إنشائي وتخبط )



يقال له : ( ضعيفة )

ويقول الرافضي :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
   معناه ان احمد بن حنبل شيعي رافضي لديه غلو في الترفض و التشيع -- مترفض متشيع

رفعت الجلسة


سبحان الله .. !!

وعندما نأتي برواية في الكافي أو الفقيه
وابن نرجس شاهد الكافي كله وأستحسنه والكليني والصدوق ألتزموا بصحة كتبهم

يقولون : لا يوجد عندنا كتاب صحيح .








اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
   نــبــدأ


اللهم أني نسخت اللهم فأشهد ..

وابن حنبل أصبح من الغلاة ! " بس لا يكون ممن لعنهم شيخكم
الصدوق "
؟












اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل مشاهدة المشاركة
  
ملاحظه قبل ان تستغل تضعيف الروايات بانّه بغض لآل البيت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل مشاهدة المشاركة
  

وهم كذلك يضعفون الروايات .






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» عبدالرضا شلاش < مآكو داعي للضحك شيخ معروف
»» فصل الخطاب لتجنب النسخ واللصق يا شباب
»» حوار إبليس يوم القايمة ( وثيقة )
»» بيوت الله تتشرف بــــ بصاق الأئمة .
»» الرسول صلى الله عليه وسلم صلى الضحى - ولكنها تقية -
 
قديم 21-10-12, 04:41 AM   رقم المشاركة : 8
أبو خيرية
مشرف






أبو خيرية غير متصل

أبو خيرية is on a distinguished road


مضحك هذا الولد


الزميل مسافر أظنك تحتاج لمزيد من القراءة والتفقه حتى تحاور أهل السنة

لا بأس بأن تكون كاذبا مزورا كبني جلدتك

ولكن على الاقل احترم وقتنا وجهدنا ولا تأتي بهذا الحجم من الغباء







 
قديم 21-10-12, 06:31 AM   رقم المشاركة : 9
قائد القادسية
عضو ذهبي







قائد القادسية غير متصل

قائد القادسية is on a distinguished road


مسافر تعال شوي

نحن نقول علي بن ابي طالب صحابي جليل فارس مقدام تقي ورع ابن عم الرسول ابوه ابوطالب وامه فاطمة بنت اسد تزوج فاطمة بنت رسول الله وولد له الحسن والحسين نترضى عنه وعن زوجته وولديه ولكن انتم تقولون ان علي حمار ممكن ان تنسب لي هذا الحمار مثل .
الحمار بن من ..........
الحمار تزوج ممن ..................
الحمار من ولد له .........................

هذه الأسئلة جداً حيرتني سألت الكثير من الرافضة ولم اجد منهم جواباً ممكن ان تجيبني







 
قديم 21-10-12, 09:27 PM   رقم المشاركة : 10
أبو خليل الحساوي
عضو ماسي







أبو خليل الحساوي غير متصل

أبو خليل الحساوي is on a distinguished road


الاخ مسافر

يعني لان الامام احمد يروي فضائل لعلي عليه السلام اصبح شيعيا؟

ولكنه روى فضائل لمعاوية رحمه الله ايضا فهل هو ناصبي اذا؟

عجيب امرك الاماما احمد روى فضائل لصحابة كثر ولا ادرىي ما علاقة هذا بالتشيع فضلا عن الغلو في التشيع







التوقيع :
اسطفانوس السنة سابقاً

شبه تهافت كالزجاج تخالها = حججا وكل كاسر مكسور

من مواضيعي في المنتدى
»» الى اسماعيلية المنتدى قاطبة سؤال بسيط اني ارجو الهداية
»» تحدي للرافضة : هل ثبت حديث الغدير بسند واحد صحيح الى النبي؟
»» فتح القدير بتنقيح دراسة حديث الغدير [ رواية الرافضة في الميزان ]
»» الله ياخذكم يا رافضة فشلتونا!!!
»» نجمة الرضا: انتي متأكدة اننا شيعة ابي سفيان رضي الله عنه ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:37 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "