الزملاء الإمامية : هل مافي هذه الوثيقة طعن في رسول الله أم ثناءُ عليه ؟

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

لاحظ زميلي العزيز اني لمرتين بينت ان هذه الرواية تعارض ما ثبت عندنا .. وانا لست بمحضر الدفاع عن هذه الرواية .. واشتراكي بالموضوع كان لتبيان ان الجزائري ادرك هذا الأمر وبين ذلك من خلال قوله الظاهر في مشاركاتي اعلاه ..

[الجمال]

بارك الله فيك أخي الحبيب أبو سراج
وأذهب عنك الرجس وطهرك تطهيرا

أين رسول الله من سيدنا علي في دين الرافضة المسخ
فلقد وصل بهم الغلو أن جعلوا عليا نفس الله والعياذ بالله كما في الرابط التالي :

بعد أن جعله الظالمون نفس النبي هاهم يجعلونه نفس الله والعياذ بالله

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين لاحظ زميلي العزيز اني لمرتين بينت ان هذه الرواية تعارض ما ثبت عندنا .. وانا لست بمحضر الدفاع عن هذه الرواية .. واشتراكي بالموضوع كان لتبيان ان الجزائري ادرك هذا الأمر وبين ذلك من خلال قوله الظاهر في مشاركاتي اعلاه ..

مشاركتك أعلاه يا فراس زادت الطين بله وبدلا من أن تخرج الجزائري أمعنت في توريطه
لأنه وببساطة ما أتيتنا به في مشاركتك لا يبرئ الجزائري بقدر ما يزيد في إدانته والسبب ذكرته لك هنا

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     وحصر الجزائري شجاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوة القلب والجرأة في خوض غمار الحروب وتخصيص علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالقيام بأعمالها وخوض غمارها هذا بحد ذاته طعن في النبي عليه الصلاة والسلام وانتقاص منه وأنكار للواقع وإلا من قاد المسلمين في معاركهم وغزواتهم غير المصطفى الحبيب صلى الله عليه وسلم من قاد المسلمين في بـدر وأحـد والخنـدق وخيبر وحنين والطائف و و و أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمال     بارك الله فيك أخي الحبيب أبو سراج وأذهب عنك الرجس وطهرك تطهيرا أين رسول الله من سيدنا علي في دين الرافضة المسخ فلقد وصل بهم الغلو أن جعلوا عليا نفس الله والعياذ بالله كما في الرابط التالي : بعد أن جعله الظالمون نفس النبي هاهم يجعلونه نفس الله والعياذ بالله

استغفر الله العظيم من هذا الغلو وهذا الشرك ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
بارك الله فيك أستاذنا الجمال وعافانا الله وإياك مما ورد في موضوعك
في الحقيقة استصغرت البلية التي وضعتها أنا في هذا الموضوع بعد مارأيت من بلاوي متلتلة في موضوعك
فنسأل الله أن يعافينا مما ابتلاهم به وأن يهديهم ويصلح حالهم وإنا لله وإنا إليه راجعون

[نصيرة الصحابة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين لاحظ زميلي العزيز اني لمرتين بينت ان هذه الرواية تعارض ما ثبت عندنا .. وانا لست بمحضر الدفاع عن هذه الرواية .. واشتراكي بالموضوع كان لتبيان ان الجزائري ادرك هذا الأمر وبين ذلك من خلال قوله الظاهر في مشاركاتي اعلاه ..

هل أنت متأكد أنها تتعارض ماثبت عندكم زميلنا فرآس ؟

إذاً مارأيك بقول شيخك المجلسي عندما روى هذه الروآية

روى المجلسي المجلد 39 صفحة 90 في بحاره قال ان الرسول يقول لعلي اعطيت ثلاث وعليمشاركي فيها واعطي علي ثلاثة ولم اشاركه فيها فقيل يا رسول الله وما الثلاثة التي شاركك فيها قال :
لواء الحمد لي وعلي حامله و الكوثر لي وعلي ساقيه و الجنة والنار لي وعلي قسيمهما واما الثلاثة التي اعطي علي ولم اشاركه فيها أعطي شجاعة لم اعطى مثلها واعطي فاطمة ولم اعطى زوجة مثلها و اعطى الحسن والحسين ولم اعطى مثلهما ...

ثم أن تبريرك لشيخك الجزآئري ضعيف جداً وغير وآقعي ! لأنك آردت أن تكحل فأعميت
النبي شجاع بقلبه وعلي يفعل هذه الشجاعة على الأرض ! فبالله عليك ماهذا التبرير الوآهن ’ !

وشيخك الجزآئري قد آثنى عليه كبار شيوخك ..

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     هل أنت متأكد أنها تتعارض ماثبت عندكم زميلنا فرآس ؟ إذاً مارأيك بقول شيخك المجلسي عندما روى هذه الروآية روى المجلسي المجلد 39 صفحة 90 في بحاره قال ان الرسول يقول لعلي اعطيت ثلاث وعليمشاركي فيها واعطي علي ثلاثة ولم اشاركه فيها فقيل يا رسول الله وما الثلاثة التي شاركك فيها قال : لواء الحمد لي وعلي حامله و الكوثر لي وعلي ساقيه و الجنة والنار لي وعلي قسيمهما واما الثلاثة التي اعطي علي ولم اشاركه فيها أعطي شجاعة لم اعطى مثلها واعطي فاطمة ولم اعطى زوجة مثلها و اعطى الحسن والحسين ولم اعطى مثلهما ... ثم أن تبريرك لشيخك الجزآئري ضعيف جداً وغير وآقعي ! لأنك آردت أن تكحل فأعميت النبي شجاع بقلبه وعلي يفعل هذه الشجاعة على الأرض ! فبالله عليك ماهذا التبرير الوآهن ’ ! وشيخك الجزآئري قد آثنى عليه كبار شيوخك .. [/center]

في الحقيقة أن الزميل فراس الشمري قد قال الحق وهو أن مثل هذه الروايات مرفوضة لديه
لأنها تعارض أفضلية الرسول صلى الله عليه وسلم على سائر الناس ومن بينهم الأئمة كما قال
ولكن على الزميل الكريم إذا ما كان صادقا مع نفسه طالبا للحق أن يرفض كل الروايات التي وردت
في كتب علماء الشيعة الكبار والتي بها طعن في أمانة وشجاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس كذلك يا فراس ؟

[فراس الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة     روى المجلسي المجلد 39 صفحة 90 في بحاره قال ان الرسول يقول لعلي اعطيت ثلاث وعليمشاركي فيها واعطي علي ثلاثة ولم اشاركه فيها فقيل يا رسول الله وما الثلاثة التي شاركك فيها قال : لواء الحمد لي وعلي حامله و الكوثر لي وعلي ساقيه و الجنة والنار لي وعلي قسيمهما واما الثلاثة التي اعطي علي ولم اشاركه فيها أعطي شجاعة لم اعطى مثلها واعطي فاطمة ولم اعطى زوجة مثلها و اعطى الحسن والحسين ولم اعطى مثلهما ... [/center]

زميلتنا نصيرة الصحابة لقد بحثت في كتاب بحار الأنوار الجزء 39 صفحة 90 عن هذه الرواية التي ذكرتيها فلم اجدها ووجدت التالي ..

(بحار الأنوار - المجلسي – الجزء 39 – صفحة 89/90 )

(قول الرسول لعلى اعطيت ثلاثا لم اعط)

1 - ما: ابن الصلت، عن ابن عقدة، عن علي بن محمد القزويني، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي إنك اعطيت ثلاثة لم اعط، قلت: يارسول الله ما اعطيت ؟ فقال: اعطيت صهرا مثلي ولم اعط، واعطيت زوجتك فاطمة ولم اعط، واعطيت الحسن والحسين ولم اعط

2 - ن: بالاسانيد الثلاثة عن الرضا، عن آبائه، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنك اعطيت ثلاثا لم اعطها قلت: فداك أبي وامي وما اعطيت قال: اعطيت صهرا مثلي، واعطيت مثل زوجتك، واعطيت مثل ولديك الحسن والحسين . صح: عنه عليه السلام مثله. قب: الخركوشي في شرف النبي وأبو الحسن بن مهرويه القزويني عن الرضا عليه السلام مثله.

3 - يل، فض: روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: اعطيت ثلاثا وعلي مشاركي فيها، واعطي علي ثلاثا ولم اشاركه فيها، فقيل له: يارسول الله وما هذه الثلاث التي شاركك فيها علي عليه السلام ؟ قال: لي لواء الحمد وعلي حامله، والكوثر لي وعلي ساقيه، ولي الجنة والنار وعلي قسيمهما، وأما الثلاث التي اعطيها علي ولم اشاركه فيها فإنه اعطي ابن عم مثلي ولم اعط مثله، واعطي زوجته فاطمة ولم اعط مثلها، واعطي ولديه الحسن والحسين ولم اعط مثلهما .

[blue_to0oth]

ويقولون علياً هو نفس الرسول قصداً منهُم انه أخ محمدٍ صلى الله عليه وسلم .
لكن أجزم بأن مقصدهم من ذلك أن علياً هو رسول الله وليس محمداً !


لعنة الله على تقيّتهم النتنة

[تميمية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي     استغفر الله العظيم من هذا الغلو وهذا الشرك ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم بارك الله فيك أستاذنا الجمال وعافانا الله وإياك مما ورد في موضوعك في الحقيقة استصغرت البلية التي وضعتها أنا في هذا الموضوع بعد مارأيت من بلاوي متلتلة في موضوعك فنسأل الله أن يعافينا مما ابتلاهم به وأن يهديهم ويصلح حالهم وإنا لله وإنا إليه راجعون

معذرة أيها الأخوة ماكان بودي أن أدخل بين العمالقة السنة

بهذا المنتدى واحاور في هذا الموضوع

فقد أعتدت أن أقرأ وأتعلم منكم بهدوء وصمت

لولا أو استفزني هذا الرابط

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=53282

فغضبت لديني واشمأزت نفسي مما قرأت

لكن ماذا نتوقع من الأعاجم الفرس الصفويين

الذين يفسرون القرآن بفهم معوج

وينطقونه بقلب أخرس

حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم

وأدعو الله أن ينجي شيعة العراق العرب

وعامة الشيعة من هذا المنزلق الخطير في طريق جهنم

واشكرك أخي أبو سراج المهدي

أرى أن الأخ فراس يعلم في يقينه

أنكم في حواركم مع على حق

وأدعو الله له بالهداية

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين زميلتنا نصيرة الصحابة لقد بحثت في كتاب بحار الأنوار الجزء 39 صفحة 90 عن هذه الرواية التي ذكرتيها فلم اجدها ووجدت التالي .. (بحار الأنوار - المجلسي – الجزء 39 – صفحة 89/90 ) (قول الرسول لعلى اعطيت ثلاثا لم اعط) 1 - ما: ابن الصلت، عن ابن عقدة، عن علي بن محمد القزويني، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي إنك اعطيت ثلاثة لم اعط، قلت: يارسول الله ما اعطيت ؟ فقال: اعطيت صهرا مثلي ولم اعط، واعطيت زوجتك فاطمة ولم اعط، واعطيت الحسن والحسين ولم اعط 2 - ن: بالاسانيد الثلاثة عن الرضا، عن آبائه، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنك اعطيت ثلاثا لم اعطها قلت: فداك أبي وامي وما اعطيت قال: اعطيت صهرا مثلي، واعطيت مثل زوجتك، واعطيت مثل ولديك الحسن والحسين . صح: عنه عليه السلام مثله. قب: الخركوشي في شرف النبي وأبو الحسن بن مهرويه القزويني عن الرضا عليه السلام مثله. 3 - يل، فض: روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال: اعطيت ثلاثا وعلي مشاركي فيها، واعطي علي ثلاثا ولم اشاركه فيها، فقيل له: يارسول الله وما هذه الثلاث التي شاركك فيها علي عليه السلام ؟ قال: لي لواء الحمد وعلي حامله، والكوثر لي وعلي ساقيه، ولي الجنة والنار وعلي قسيمهما، وأما الثلاث التي اعطيها علي ولم اشاركه فيها فإنه اعطي ابن عم مثلي ولم اعط مثله، واعطي زوجته فاطمة ولم اعط مثلها، واعطي ولديه الحسن والحسين ولم اعط مثلهما .

كل الروايات سواءا ما ذكره الجزائري أو ما ذكرهـ المجلسي كلاهما يناقض
ما قلت عنه سابقا أفضلية الرسول صلى الله عليه وسلم على ما سواء من البشر حتى الأئمة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس الشمري     فلاحظ زميلي العزيز ان صاحب الأنوار النعمانية لما ذكر أفضلية علي بالشجاعة وأدرك معارضتها لما هو الثابت عندنا من أفضلية رسول الله