العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-07-14, 11:49 PM   رقم المشاركة : 11
ناصر بيرم
عضو نشيط






ناصر بيرم غير متصل

ناصر بيرم is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة

يرفع لعقلاء الشيعة

إنتظروا يا سنة إني معكم من المنتظرين







التوقيع :
قاعدتي تقول

(الصحة أن يقال أكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل موت المبلغ وهو النبي عليه الصلاة والسلام واتباعه
وليس الصحة أن يقال إكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل ولادة المبلغ وهم الأئمة واتباعهم)

اللهم إني بلغت اللهم فاشهد

"دين الشيعة باطل لسببين مهمين""

أولا:الإستدلال بآيات متشابهة،،

ثانيا:الإستدلال بروايات ضعيفة،،

النتيجة:نقول لهذا الدين عليك الرحمة"
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال وفي نفس الوقت لغز مطروح للسنة والشيعة فهل من مجيب؟؟
»» المعصوم موسى الكاظم يعترف لله بأنه عصى بجميع حواسه فهل من مجيب ياشيعة؟؟
»» أسئلة عجزت الشيعة عن الإجابة عليها محركة لعقول الباحثين وطعنة في خاصرة المعاندين
»» باحث عن علاج إلتهاب بروستات المثانة ونرجوا التفاعل والمساعدة
»» من عجائب العلامة الحلي تفضلوا والحكم لكم..
 
قديم 29-07-14, 12:35 AM   رقم المشاركة : 12
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


فاقد الشيء لا يعطيه فليس بيدهم إلّْا الهروب . فلو كان عندهم حق لأتوا به ... بل غرَّهم في دينهم ما كانوا يفترون .ولو كان عندهم سند لستندوا عليه يخدعون أتباعهم بكلام ليس له سند بل يخالف كلام الله ويخالف سيرة من يزعمون بأنهم لهم أئمة.رواياتهم مكذوبه تخالف كلام الله.لم يستفيدوا من أذانهم وأعينهم التي خلقها الله لهم رغم سماعهم ما يتلى عليهم من كلام ربهم .







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الولاية بين الحق والباطل
 
قديم 13-08-14, 12:21 PM   رقم المشاركة : 13
ناصر بيرم
عضو نشيط






ناصر بيرم غير متصل

ناصر بيرم is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة

يرفع رفع الله قدر أهل السنة والجماعة







التوقيع :
قاعدتي تقول

(الصحة أن يقال أكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل موت المبلغ وهو النبي عليه الصلاة والسلام واتباعه
وليس الصحة أن يقال إكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل ولادة المبلغ وهم الأئمة واتباعهم)

اللهم إني بلغت اللهم فاشهد

"دين الشيعة باطل لسببين مهمين""

أولا:الإستدلال بآيات متشابهة،،

ثانيا:الإستدلال بروايات ضعيفة،،

النتيجة:نقول لهذا الدين عليك الرحمة"
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال عن التقية لم أجد إجابة عليه من مده طويلة لعلي أجد إجابته هنا؟؟
»» أمرا حيرني حقاً لم أجد إجابة عند الشيعة فهل سأجد شيعي في المستقبل يجيبني بصدق؟؟
»» سؤال وفي نفس الوقت لغز مطروح للسنة والشيعة فهل من مجيب؟؟
»» صديق لي يحتاج إلى علاج مشكلة يعاني منه ولا حرج في الطب للرجال فقط:
»» لدي مشكلة ولا أعلم كيف الحل
 
قديم 10-09-14, 10:42 PM   رقم المشاركة : 14
ناصر بيرم
عضو نشيط






ناصر بيرم غير متصل

ناصر بيرم is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة
يرفع







التوقيع :
قاعدتي تقول

(الصحة أن يقال أكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل موت المبلغ وهو النبي عليه الصلاة والسلام واتباعه
وليس الصحة أن يقال إكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل ولادة المبلغ وهم الأئمة واتباعهم)

اللهم إني بلغت اللهم فاشهد

"دين الشيعة باطل لسببين مهمين""

أولا:الإستدلال بآيات متشابهة،،

ثانيا:الإستدلال بروايات ضعيفة،،

النتيجة:نقول لهذا الدين عليك الرحمة"
من مواضيعي في المنتدى
»» الله بخطاب الشيعة ومن سار على نهجهم في الشرك فهل من مجيب
»» آيتين من القرآن تهدم إدعاء الشيعة بوجود حجة وشاهدا لكل زمان غير الأنبياء؟
»» أسئلة حقاً حيرتني عن مهدي الشيعة فهل سأجد إجابة مقنعة أم سيطول إنتظاري؟؟
»» السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
»» أسئلة عن فعل علي رضي الله عنه في إخفاء القرآن؟؟
 
قديم 05-12-14, 09:59 PM   رقم المشاركة : 15
ناصر بيرم
عضو نشيط






ناصر بيرم غير متصل

ناصر بيرم is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة
يرفع







التوقيع :
قاعدتي تقول

(الصحة أن يقال أكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل موت المبلغ وهو النبي عليه الصلاة والسلام واتباعه
وليس الصحة أن يقال إكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل ولادة المبلغ وهم الأئمة واتباعهم)

اللهم إني بلغت اللهم فاشهد

"دين الشيعة باطل لسببين مهمين""

أولا:الإستدلال بآيات متشابهة،،

ثانيا:الإستدلال بروايات ضعيفة،،

النتيجة:نقول لهذا الدين عليك الرحمة"
من مواضيعي في المنتدى
»» أسئلة عجزت الشيعة عن الإجابة عليها محركة لعقول الباحثين وطعنة في خاصرة المعاندين
»» سؤال وفي نفس الوقت لغز مطروح للسنة والشيعة فهل من مجيب؟؟
»» أسئلة حقاً نحتاج إلى شيعي يستخدم عقله لا عاطفته ليجيب عنها ممكن؟
»» سؤال : لماذا جعلتم أئمتكم أفضل من الأنبياء ياشيعة ؟
»» هل صح مصطلح أهل السنة والجماعة تفضل يا متبع الدليل.
 
قديم 02-08-18, 10:52 PM   رقم المشاركة : 16
ناصر بيرم
عضو نشيط






ناصر بيرم غير متصل

ناصر بيرم is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة
يرفع







التوقيع :
قاعدتي تقول

(الصحة أن يقال أكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل موت المبلغ وهو النبي عليه الصلاة والسلام واتباعه
وليس الصحة أن يقال إكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل ولادة المبلغ وهم الأئمة واتباعهم)

اللهم إني بلغت اللهم فاشهد

"دين الشيعة باطل لسببين مهمين""

أولا:الإستدلال بآيات متشابهة،،

ثانيا:الإستدلال بروايات ضعيفة،،

النتيجة:نقول لهذا الدين عليك الرحمة"
من مواضيعي في المنتدى
»» عقيدة الشيعة في نقاط على سبيل المثال لا الحصر فهل يوجد عقل يتدبر
»» هل صح مصطلح أهل السنة والجماعة تفضل يا متبع الدليل.
»» إذا كان هذا إعتقاد أبي بكر في الزهراء فكيف تقولون بعداوته لها؟؟
»» سؤالا حيرني حقاً عن العصمة وعلم الغيب لأئمة الشيعة؟
»» سؤال حيرني منذ فترة طويلة ولم أجد إجابة تزيل الحيرة مني فهل سأجد المجيب أم لا؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:08 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "