عائشة تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي !

[أبو هاجر الفضلي]

فائدة :
أم المؤمنين عائشة –رضي الله عنها- تزوجها رسول الله –صلى الله عليه وسلم- عن طريق الوحي .
قال البخاري –رحمه الله تعالى- :
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةِ حَرِيرٍ ، فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ ، فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ ، فَأَقُولُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ].
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين :
[ في هذا الحديث بيان أن عائشة –رضي الله عنها- زُوّجت عن طريق الوحي بالمنام ، وزينب عن طريق الوحي بالقرآن.
والفرق بينهما ظاهر ، لأن زينب –رضي الله عنها- زوّجها الله عزوجل لأجل أن يطمس عقيدة كانت سائدة عند العرب ، وهي أن زوجة ابن التّبنّي لا يتزوجها من تبناه ، فأراد الله –عزوجل- أن يبين لعباده أنّ هذه عقيدة فاسدة ، وليست من شرع الله .
وأما عائشة فإنها زُوّجت عن طريق المنام ، ورؤيا الأنبياء وحي .....]اهـ من شرح صحيح البخاري. كتاب النكاح.

[أبو هاجر الفضلي]

مثل هذه المواضيع ينبغي أن ترفع !
لأن فيها غيظا للمشركين الطاعنين في عرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم- .
لكن عجيب!!

[محمد السباعى]

جزاك الله خيرا

[أبو هاجر الفضلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السباعى     جزاك الله خيرا

وإياك أخي السباعي.

[أبو هاجر الفضلي]

يرفع...................

[نجلاء الاحساء]

رضي الله عنهن وكلهن امهات لنا

هناك حديث لزينب رضي الله عنها وفيها اثبات علو الله سبحانه ورد على الجهمية الضُلّال

عَنْ أَنَسٍ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، تَقُولُ : " زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ وَزَوَّجَنِي اللَّهُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ " . وَلَفْظُ عِيسَى ، كَانَتْ تَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ أَنْكَحَنِي فِي السَّمَاءِ " . وَفِي لَفْظٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " زَوَّجَنِيكَ الرَّحْمَنُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ " . هَذَاْ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ .


وقد بين العلماء في غير موضع ان في ـ في لغة العرب ـ تأتي بمعنى على كما في غير موضع من القران الكريم


هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

و

قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ

http://library.islamweb.net/hadith/d...942&pid=858567