أفلاطون الإغريقي الوثني قطب من أقطاب الصوفية / وثيقة

[امجد محسن]

اعطيك رايي الشخصي
اعتقد ان افلاطون و ارسطو انهم في زمانهم كانوا رجال صالحين و لكني لم التق بهم او بغيرهم في رؤية منامية , وبما ان سيدي الجيلي قال هذا , فانا اصدقه

[امجد محسن]

لم اكمل مداخلتي , ليسوا وثنيين و لا يعبدوا الاصنام , بل فلاسفة مفكرين متنورين

[zazoo]

هذا الزنديق عبدالكريم الجيلي ما ترك كفرا في الأرض إلا وسطره في كتابه الخبيث "الإنسان الكامل" ..

[المحرر]

تم تعديل الرابط بناء على طلب أخينا البرقعي ، فجزاه الله كل خير.


المحرر

[عمرو محمد]

السلام عليكم
وجزى الله الأخ البرقعي خيرا على ما تفضل به

والصوفية وصلت إلى أشياء لا يصدقها عاقل ولا مجنون!! والله المستعان

[abo othman _1]

يرفع للتذكير

[أفلاطون]

##################
ألزم قسم الديانة الإسماعيلية ..
مناصرة الدعوة .

[الفاطمـي]

################################

القسم محصور بين أهل السنة والجماعة والصوفية ..

الزميل الفاطمي لكم فتحنا قسم الديانة الإسماعيلية ...!!!

[مـحمـ ـد أبو فـيصـ ـل]

اخي المبارك
البرقعي

ليس هذا بجديد على الصوفية
اقرأ ما كتبوه عن شيخهم الاكبر ابن عربي :
.......
شخصا جميلا قويا مشرق الوجه ، حمل على هذه الأرواح الشريرة ففرقها شذر مذر و لم يبق منها أي أثر فيسأله محيي الدين من أنت ؟ فقال له أنا سورة يس. و علي أثر هذا أستيقظ فرأي والده جالسا إلى وسادته يتلو عند رأسه سورة يس. ثم لم يلبث أن برئ من مرضه ، و ألقي في روعه أنه معد للحياة الروحية و آمن بوجود سيره فيها إلى نهايتها ففعل.

و تزوج بفتاة تعتبر مثالا في الكمال الروحي و الجمال الظاهري و حسن الخلق ، فساهمت معه في تصفية حياته الروحية ، بل كانت أحد دوافعه الي الإمعان فيها. و في هذه الأثناء كان يتردد على إحدى مدارس الأندلس التي تعلم سرا مذهب الأمبيذوقلية المحدثة المفعمة بالرموز و التأويلات و الموروثة عن الفيثاغورية و الاورفيوسية و الفطرية الهندية. و كان أشهر أساتذة تلك المدرسة في ذلك القرن ابن العريف المتوفي سنة 1141م.


نشأته الروحية
مما لاشك فيه أن استعداده الفطري و نشأته في هذه البيئة التقية و اختلافه إلى تلك المدرسة الرمزية كل ذلك قد تضافر على إبراز هذه الناحية الروحية عنده في سن مبكرة فلم يكد يختم الحلقة الثانية من عمره حتى كان قد انغمس في أنوار الكشف و الإلهام و لم يشارف العشرين حتى اعلن انه جعل يسير في الطريق الروحاني بخطوات واسعة ثابتة ، و انه بدأ يطلع علي أسرار الحياة الصوفية. و أن عددا من الخفايا الكونية قد تكشفت أمامه و أن حياته سلسلة من البحث المتواصل عما يحقق الكمال لتلك الاستعدادات الفطرية . و لم يزل عاكفا حتى ظفر بأكبر قدر ممكن من الأسرار . و أكثر من ذلك أنه حين كان لا يزال في قرطبة قد تكشف له من أقطاب العصور البائدة من حكماء فارس و الإغريق كفيثاغورس و أمبيذوقليس و افلاطون و هذا هو سبب شغفه بالاطلاع علي جميع الدرجات التنسكية في كل الأديان والمذاهب عن طريق أرواح رجالها الحقيقين بهئية مباشرة .


رحلاته الي بلاد
و في هذا العصر رأى في حالة اليقظة أنه أمام العرش الالهي المحمول على أعمدة من لهب متفجر و رأى طائرا بديع الصنع يحلق حول العرش و يصدر اليه الأمر بأن يرتحل إلى الشرق و ينبئه بأنه سيكون هو مرشده السماوي و بأن رفيقاً من البشر ينتظره في مدينة فاس 594هـ.


هذه الترجمة نقلها أحد الصوفية القادرية المحترقين
وهي منتشرة في مواقعهم وموجودة على الموسوعة العالمية


فديانة شيخ الصوفية الاكبر خليط من عدة أديان
باعترافهم .




القطب العلامة فيثاغورس شيخ ابن عربي



أحد مشايخ ابن عربي : افلاطون

[البرقعي]

بارك الله فيك أخي محمد أبو فيصل على هذه الإضافة الرائعة ..!!

لقد قالها الشيخ إحسان إلهي ظهير وأثبت بالدليل في كتابه التصوف النشأة والمصادر ، بأن التصوف منبعة دين اليونان وأساطيرهم الإغريقية ودين الزرادشتية والهنادكة وفيه من النصرانية واليهودية ..!!

والسؤال هنا ألا يتأمل مريدي الصوفية إلى حقيقة أوليائهم المزعومين ..؟؟

العجيب أنهم يعلمون بأن شيوخهم يخالفون الآيات والأحاديث بكل وضوح وتجدهم يأتونك بشرح وتبرير زنادقتهم كأمور مسلمة حتى ولو خالفت الشرع والعقل ..!!



فهل يجد مريدي التصوف العذر في قول الشيخ برئعي عفا الله عنه : لهذا سُمي الدلخ مريداً ..!!