العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-18, 11:26 PM   رقم المشاركة : 1
ابوكوثر
عضو ماسي







ابوكوثر غير متصل

ابوكوثر is on a distinguished road


Arrow زياد بن المنذر أبو الجارود كذاب مكذب ملعون كافر ضعيف لا ينفع معه أي توثيق




قال المحقق علي أكبر غفاري :
زياد بن المنذر أبو الجارود الهمداني كوفي تابعي زيدي أعمى ، روى الكشي في ذمه روايات تضمن بعضها كونها كذابا كافرا.
من لا يحضره الفقيه 1/ 260 و في توضيحاته 4/ 544



قال الكشي ص299 :
أن أبو جعفر (ع) سماه سرحوباً وسرحوب شيطان أعمى.


قال بن النديم في الفهرست ص226 :
زياد بن المنذر أبو الجارود : لعنه الصادق (ع) فإنه أعمى القلب أعمى البصر.



وقال الحر العاملي في الرجال ص126 و العاملي في تحرير الطاووسي ص221 و الحلي في خلاصة الأقوال ص348 و علي أكبر غفاري في كمال الدين للصدوق ص680 (2) و الانصاري في أحكام الخلل في الصلاة ص245 و معاني الأخبار للصدوق ص45 (4) :
(زياد بن المنذر أبو الجارود الأعمى السرحوب ، مذموم لا شبهة في ذمه).



وقال النوري الطبرسي في خاتمة مستدرك الوسائل 5/ 414 :
روى عنه الحسن بن محبوب ، وعبد الله بن المغيرة ، وعبد الله بن مسكان ، وإبان بن عثمان ، وعثمان بن عيسى ، وعبد الله بن سنان ، وأبو عبيدة الحذاء زياد بن عيسى ، وثعلبة بن ميمون ، وعمر بن أذينة ، ومنصور بن يونس ، ومحمد بن سنان ، وعبد الصمد بن بشير ، وعلي بن إسماعيل ، وإبراهيم ابن عبد الحميد ، وعلي بن النعمان ، وعمرو بن أبي المقادم ، ومحمد بن بكر ، ومعاوية بن ميسرة ، وسيف بن عميرة ، ومحمد بن أبي حمزة ، ومالك بن عطية ، وأبو مالك الحضرمي (واحتمال رواية هؤلاء عنه قبل تغيّره فـــاســـد .... فالظاهر أن أكثرهم تحملوا عنه في أيام زيديته).


وأشار الجزائري في منتهى الدراية 2/ 57 إلى ذلك وأيده في رواية عبد الله بن المغيرة عن أبي الجارود.



ولهذا قال المجلسي في مرآة العقول و ملاذ الأخيار و غيره عن هؤلاء الرواة بأن الروايات ضعيفة :
عن منصور بن يونس و عمرو بن ثابت و الضحاك أبي مالك الحضرمي و حماد بن عثمان و عيسى السري و إبان بن عثمان و عبد الله بن سنان و عثمان بن عيسى و محمد بن بكر و ثعلبة بن ميمون و صالح بن أبي الأسود و منصور بن يونس و الحسن بن محبوب و إبراهيم بن عبد الحميد و علي بن النعمان و عن بعض أصحابنا و سيف بن عميرة صالح بن الأسود و حريز و عبد الصمد بن بشير و ربعي بن عبد الله و عمر بن جبلة الأحمسي و محمد بن سلمان الأزدي و سليمان بن المفضل و زياد بن عيسى و إبراهيم الشيباني.


وقال الكلباسي في سماء المقال 2/ 70 :
(أبي الجارود والمشهور بين أرباب الرجال ضـعـفـه).



وقال الخميني في الطهارة 3/ 251 :
(ابي الجارود ضعيف جـداً , الوارد فيه عن الصادق (ع) أنه كذاب مكذب كافر عليه لعنة الله).




وقال المامقاني في تنقيح المقال 29/ 64 عن ملخص المقال وأعتمده :
(أنّ الرجل لم يرد فيه توثيق بوجه، بل هو مذموم أشد الذم).





# و من العجائب - قول المامقاني في تنقيح المقال 29/ 63 و محسن الأمين في أعيان الشيعة 7/ 84 : (ان بعض الروايات الذامة لزرارة بن أعين إنما هي لزياد بن المنذر وليست لزرارة ولكن من سهو القلم - فسهو القلم إستبدل إسم [زياد] فجعله [زرارة]).







وكل فقيه شيعي إثنى عشري رد روايات زياد بن المنذر أبو الجارود بسبب ذمه و كفر ولعنه وكذبه معتمداً و مستنداً على ما مر





أخــيــراً :



قال التستري في قاموس الرجال 4/ 522 دعوى توثيقه بأن المفيد عده من فقهاء أصحاب الصادقين بعد معلومية ضعفه لا ينفع في توثيقه :
(ولكن لا ينفعه بعد كونه معلوم الضعف).


وقال المامقاني 29/ 64 :
(ولا ينفع توثيق المفيد لزياد بن المنذر أبي الجارود).



وقال الساعدي في الضعفاء من رجال الحديث 2/ 51 :
(توثيق المفيد لا يعلم مستنده , وما ذكره المفيد عن طريق الإحتجاج لا التوثيق , وتوثيق علي بن إبراهيم معارض بالتضعيف الأصحاب , وما أستظهره الخوئي في غير محله) - ولخص حاله قائلاً - : (زيدي ، وتنسب إليه الجارودية من الزيدية ، وقد جاءت عدة روايات في ذمه وتضعيفه ووصفه بالكذب ، وضعفه جملة من الفقهاء).













 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:52 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "