العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرد على شبهات الرافضة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-07-17, 03:18 AM   رقم المشاركة : 11
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


للفائدة : يقول المرجع محمد الحسيني الشيرازي في القواعد الفقهية ص 150 و151

" في المستحبّات‌

و هل يجري رفع العسر في المستحبّات؟ قال بعضهم: لا، لأنه لا إلزام، و ظاهر (وَ لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) الإرادة الإلزامية.

و قال بعضهم: نعم للإطلاق و لقوله‌ (يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ) و قوله (ص): (بُعِثْتُ بالشريعة السمحة) إلّا أن الأوّل في نفسه أقرب لو لا الذي ثبت من سيرتهم (ع) و سيرة المتشرعة من تحمّل العسر و المشقّة في باب المستحبّات، كألف‌ركعة في الليل‌ أو قراءة أربعين ختمة في شهر رمضان‌ كما كان يفعله بعض المعصومين (ع)، إلى غير ذلك مما يقرب إرادة الإلزام."انتهى كلامه







التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» اية ### السفلى المحدث العلامةالطالب313 (احمد) يكفر من يقول بتحريق القران
»» الشيخ الشيعي مسلم الداوري يحكم بكفر المخالفين للشيعة
»» الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي يحكم بكفر الخلفاء ال3 و الامويين و العباسيين
»» كمال الحيدري: من ينكر لله اليد فهو كافر
»» ابن باز : من مات من الاسهال فهو شهيد (الرد)
 
قديم 13-07-17, 12:59 AM   رقم المشاركة : 12
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


ختم علي (ص) كــــل الـــقــرآن عــنــد الـــركــوب، وإن لم يقبله العقول الضعيفة، بل يستحيله؛ لكنه عند المكاشفين ليس بمستبعد أصلاً ، فكيف بالاستحالة.


روضة المتقين لمحمد تقى مجلسى 2/ 226







 
قديم 13-07-17, 02:42 AM   رقم المشاركة : 13
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلماان مشاهدة المشاركة
   ختم علي (ص) كــــل الـــقــرآن عــنــد الـــركــوب، وإن لم يقبله العقول الضعيفة، بل يستحيله؛ لكنه عند المكاشفين ليس بمستبعد أصلاً ، فكيف بالاستحالة.


روضة المتقين لمحمد تقى مجلسى 2/ 226

جزاك الله خيراً فقد اشرتُ اليه في الموضوع و كذلك http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=185069
و http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=67478






التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» احمد مهدي النراقي : والتحقيق ان النقص واقع في القران
»» ابو القاسم الخوئي: لا حرمة في الوقيعة بالتابعين لاعداء آل محمد و لاسيما الاول والثاني
»» الدكتور الشيعي ثائر عبد الزهرة الموسوي اراد ان يتفاخر بكون روايات الكافي كثيرة فتورط
»» المرجع الخميني : الائمة يخشون المعاصي و يقضون الليل بالبكاء على ذنوبهم
»» الشيف المرتضى: الفضل بن شاذان ويونس بن عبد الرحمن وجماعة معروفين قالوا بالقياس
 
قديم 10-08-17, 11:15 AM   رقم المشاركة : 14
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


ختم القرآن كاملاً بزيارة :

قراءة الرجل الرازي الشيعي تمام القرآن عند قبر الرضا (ع).
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار - الشيخ القمي 7/ 278







التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» الحج : حجيج المخالفين ملعونين كلاب خنازير في جاهلية وشرك وأبناء زنا + رجمهم بالحجارة
»» الأراء الجدية في نفي بنات الرسول صلى الله عليه وسلم
»» الشيخ محمد مهدي النجفي : عبد الله بن مسعود لا يرسل إلا عن رسول الله (ص)
»» العباس بن عبد المطلب تحقيق خلاصة الأقوال : لم يثبت مدحه والثابت والصحيح ذمه
»» مفاجأة ؛ جعفر هو سبب هلوسة آلة النسخ واللصق منذ 2009 وضياع دينها_الدين السبئي
 
قديم 02-11-17, 10:27 PM   رقم المشاركة : 15
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


الخرائج والجرائح روي أن لأبي عبد الله (ع) كان مولى يقال له مسلم وكان لا يحسن القرآن فعلمه في ليلة فأصبح وقد أحـكـم القرآن.

بحار الأنوار - المجلسي 47/ 101 عن الخرائج والجرائح - الراوندي 5/ 613







التوقيع :
ارهاب السبئية لا حدود له
من مواضيعي في المنتدى
»» وبعقيدة الاثنى عشرية : علي بن أبي طالب هو مُعلم جبريل
»» السيد الموسوي الفرقة الإماميّة الشيعية الشهادتين بدون الولاية لا تنفع صاحبها
»» علي الكوراني يكذب وينسب كلام المحقق رافضي للمؤلف
»» كتب الطوسي الرجالية المطاطية ومزاجية المحققين الرافضة
»» ارتد الناس بعد رسول الله عن دين الله إلا قليل
 
قديم 27-11-17, 05:55 PM   رقم المشاركة : 16
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلماان مشاهدة المشاركة
   الخرائج والجرائح روي أن لأبي عبد الله (ع) كان مولى يقال له مسلم وكان لا يحسن القرآن فعلمه في ليلة فأصبح وقد أحـكـم القرآن.

بحار الأنوار - المجلسي 47/ 101 عن الخرائج والجرائح - الراوندي 5/ 613

جزاك الله خيرًا اخي
اي نص اخر تجده حول هذا الموضوع فأرجو منك اضافته هنا






التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» شيخ الطائفة في زمانه محمد الطوسي :يقول بقراءة اية الكرسي حال الغائط
»» الفقيه الشيعي حسين المجتهد الكركي:الائمة الاثني عشر افضل من جميع الانبياء!!!!
»» عباس القمي يفجرها بوجه من يصحح ويضعف الاحاديث ويرد بعضها
»» محمد مهدي القزويني :ابو بكر و عمر وعثمان خلدهم الله في جهنم !
»» صادق الحسيني الشيرازي : التدخين جائز والتشجيع على التدخين من خلال وسائل الاعلام يجوز
 
قديم 27-11-17, 06:14 PM   رقم المشاركة : 17
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


نور ملكوت القرآن لآية الله محمد الحسين الحسيني الطهراني ج 4 ص411 و ص415

" ثم يروي الشبلنجي هنا عدة حكايات عن كرامة السيدة نفيسة في حياتها و يقول : و حفرت قبرها بيدها في بيتها و كانت تصلي فيه كثيرًا و قرأت فيه مائة و تسعين ختمة و في رواية عنه الفي (يعني 2000) ختمة و قيل الفًا و تسعمائة" (2)

"هامش (2) و لا نستبعد هذه الكرامات من هذه المخدرة مع هذا الوله بالقران الكريم لان القران نور و آثار هذا النور موجودة في النور و قارئه "


ص415

"و يجب الا تتعجب من كثرة ختمها (يقصد السيدة نفيسة) للقر آن فقد كانت حافظة للقر آن و من يحفظ القران يمكنه ان يختمه في ثمان او عشر ساعات
و قد سمعتُ حين كنت ادرس في النجف الاشرف بأن آية الله الحاج الميرزا مهدي الشيرازي اعلى الله مقامه -و كان ساكنا في كربلاء المقدسة و كان يحفظ القران - كان يغتسل في بعض ايام شهر رمضان و يتشرف بالذهاب الى الحرم المطهر فيختم القرآن من الصبح الى العصر ثم يعود "

الوثيقة

الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 غلاف.JPG
المشاهدات: 261
الحجـــم:	235.4 كيلوبايت
الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 ص411.JPG
المشاهدات: 390
الحجـــم:	279.7 كيلوبايت
الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 ص415.JPG
المشاهدات: 216
الحجـــم:	270.9 كيلوبايت

أو

الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 ص411 وثيقة.jpg
المشاهدات: 237
الحجـــم:	497.6 كيلوبايت
الاســـم:	نور ملكوت القران ج4 ص415 وثيقة.jpg
المشاهدات: 207
الحجـــم:	487.8 كيلوبايت







التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» علامة الشيعة محمد تقي المجلسي: حديث لا يعذب بالنار الا رب النار لا يثبت
»» الخوئي وشرب الاجنبي لحليب المرأة
»» اغا بزرك الطهراني يُقِر ان علي الطباطبائي صاحب رياض المسائل يُقر بنقص القران
»» كاشف الغطاء يحكم بالردة على الامام السجاد
»» الفيض الكاشاني يصرح بلعن ابو بكر وعمر
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:30 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "