زميلنا الصوفي مقداد يزعم أن مشايخ الصوفية لديهم القدرة على التبشير بالجنة!!!

[ابن الخطاب]

قال زميلنا الصوفي مقداد مايلي:-

اقتباس: و بهذه المناسبة ازيد الاخ صاحب الموضوع شيئا الى قائمة الاشياء التي جاء بها رسول الله و لم يفهمها و لا يتقنها و ليس لاحد من المسلمين فيها اذن و لا سند متصل للرسول الا مشائخ الصوفية و لا يستطيعه احد من المسلمين الا مشائخ الطرق الصوفية الا و هو ج / التبشير بالجنة فمن بشروه بالجنة فهو من اهلها بتفويض و اذن و سند متصل الى رسول الله و طبعا دليلنا هو القران الكريم و الحديث الصحيح من البخاري و مسلم لا نبغي بعدهم مرجع

نريد أن نتحقق من صحة هذا الزعم
هل ثبت لمشايخكم معشر الصوفية أن ابن عربي من أهل الجنة او النار؟
نريد الدليل بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما زعمت على ذلك
في نجاته او هلاكه!

[mogdad]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     قال زميلنا الصوفي مقداد مايلي:- نريد أن نتحقق من صحة هذا الزعم هل ثبت لمشايخكم معشر الصوفية أن ابن عربي من أهل الجنة او النار؟ نريد الدليل بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما زعمت على ذلك في نجاته او هلاكه!

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي و السر الساري في سائر الاسماء والصفات و على اله وصحبه وسلم
الاخ الكريم نعم انا اقول ان مشائخ الطرق لهم علم واذن من رسول الله بالسند المتصل الى سيدنا رسول الله يعلمون به من يدخل الجنة ولهم الصلاحية و الاذن بالتبشير بها مطابقة لعلم الله و هذا واضح و ضوح الشمس في القران الكريم وفي الحديث الصحيح في البخاري ومسلم لكن علماء الرسوم ليس لهم من العلم الا القشور
لكن اسالك ما يهمك ان ثبت عندنا او انتفى ان فلانا من اهل الجنة او من اهل النار اذا كنت تنكر علينا هذه الميزة التى ميز بها الله اولياءه من مشائخ الطرق
لكن لو كنت تهتم لدينك ولمصيرك لكان همك ان تبحث على الدليل الذي تثبت به او تنفي به ما ندعيه حتى تنتهج لنفسك وللقراء نهج السلامة وتستفيد من وقتك و عملك و لا اظن ان احدا يشك في انك تكتب هنا لتنشر الحق او تبحث عنه
لكن نحن ننتظر دليلك على ان ما يدعيك الصوفية من التبشير بالجنة لا اساس له حتى يعلم القراء الحقيقة و يعرفوا ان انكاركم مبني على الجهل بحقائق الدين المحمدي وانه لا سند لكم في الفهم انما هي افكاركم و اوهامكم نسجتم بها دينا لكم
نسال الله العافية و السلامة
و الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

[ابن الخطاب]

أكرر عليك فلا تهرب مجدداً

نريد أن نتحقق من صحة هذا الزعم
هل ثبت لمشايخكم معشر الصوفية أن ابن عربي من أهل الجنة او النار؟
نريد الدليل بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما زعمت على ذلك
في نجاته او هلاكه!

اقتباس: الاخ الكريم نعم انا اقول ان مشائخ الطرق لهم علم واذن من رسول الله بالسند المتصل الى سيدنا رسول الله يعلمون به من يدخل الجنة ولهم الصلاحية و الاذن بالتبشير بها مطابقة لعلم الله و هذا واضح و ضوح الشمس في القران الكريم وفي الحديث الصحيح في البخاري ومسلم

ننتظر دليلك على هذا الاذن والسند المتصل

اقتباس: لكن نحن ننتظر دليلك على ان ما يدعيك الصوفية من التبشير بالجنة لا اساس له حتى يعلم القراء الحقيقة و يعرفوا ان انكاركم مبني على الجهل بحقائق الدين المحمدي وانه لا سند لكم في الفهم انما هي افكاركم و اوهامكم نسجتم بها دينا لكم

بل أنت ادعيت دعوى ولم تثبت مدعاك فلكي نقبل قولك قدم براهينك على خرافة التبشير
التي لايشارككم فيها احد كما زعمت

[mogdad]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     أكرر عليك فلا تهرب مجدداً نريد أن نتحقق من صحة هذا الزعم هل ثبت لمشايخكم معشر الصوفية أن ابن عربي من أهل الجنة او النار؟ نريد الدليل بالسند المتصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما زعمت على ذلك في نجاته او هلاكه! ننتظر دليلك على هذا الاذن والسند المتصل بل أنت ادعيت دعوى ولم تثبت مدعاك فلكي نقبل قولك قدم براهينك على خرافة التبشير التي لايشارككم فيها احد كما زعمت

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي والسر الساري في سائر الاسماء و الصفات و على اله وصحبه وسلم
من العقل ان المسلم يسعى في ما ينفع و يبدو انه لا ينفع احد اذا اشرنا ان ابن عربي في الجنة حتى و ان كان المقصد من ذلك هو العلم لان علمنا لايؤخذ من الكتب لكن يؤخذ من عند الله
فاذا كان ما قررته صحيحا فالعاقل يبكي على نفسه اذا فاته هذا الخير
و قبل ان ابين لك الدليل على ما ادعيته ,انت مطالب بدحظ ما قررته عن الصوفية في هذا الموضوع http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...ed#post1861110


ثم لكل حادث حديث
والصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم

[ابن الخطاب]

مجرد دعاوى ولم تأتي ببرهان واحد
للأسف يا زميلي الصوفي تتهرب مجدداً من المطلب

اقتباس: و ان كان المقصد من ذلك هو العلم لان علمنا لايؤخذ من الكتب لكن يؤخذ من عند الله

سمي لي نبي واحد من أنبياءكم الصوفية وأخبرني عن العلم الذي أخذه من الله
شاركنا في هذا الوحي الجديد لعله يكون نسخ شريعة الإسلام ونحن لانعلم