احبتي رواد هذا المنتدي المبارك احببت ان انقل لكم حورا شبكة انا المسلم مع اخينا الملاك الطائر
ففي هذا الحوار اشياء مثيرة اتمنى لكم قرائتها
وايضا يزف لكم الملاك الطائر البشري بأنشاء>>>> منتدى الملاك الطائر الكبير <<<<
========================== الى الحوار
الجزء الأول
الصارم المسلول :
نرحب بالأخ الفاضل الملاك الطائر في شبكة أنا المسلم للحوار الإسلامي
كما ارحب بالرافضة مجوس هذه الأمة
وأحب ان انبه القارئ الكريم ان الحوار سيكون بيني وبين الأخ الملاك الطائر فأتمنى عدم الرد هنا
----------
س 1 / نبذة عن مشوارك في الأنترنت ؟
الملاك الطائر
ترحيب بالاخوة الأحباب ... وترحيب خاص بالأخ الصارم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الميامين أفضل الصلاة والتسليم . وبعد ...
اشكر أخي الحبيب الصارم على إتاحة هذه الفرصة لي ، شاكرا جميع الاخوة ممن يحسنون الظن بي ، موجا نداءا لكل شيعي مؤمن أن يأخذ من خير هذا الحوار ويدع شره .
كانت بدايتي مع الأنترنت ، حينما عرض عليّ بعض الاخوة مواضيع قد نشرت في الأنترنت عن طريق منتدى عربي ، وكان هذا في الأيام الأولى لدخول الأنترنت للمملكة العربية السعودية ، فرأيت سفسطات بعض الكتاب ومغالطات البعض فتحمست للمشاركة ، فاشتركت في الأنترنت وكان دخولي الأول في منتدى ( أنا العربي ) الذي كان يديره شخص يعرف ( بروبن هود ) .
وتفاعلت بالمشاركة في هذا المنتدى ، وكنت أول ما دخلت للنت باسم ( رينيه ديكارت ) ذلك الاسم الذي لا زال يذكره بعض قدماء الأنترنت ، ثم حصل لي كثير من المضايقات في هذا المنتدى وكان الذي يقف وراء هذه المضايقات الشيعة ، ولقد وقف معي كثير من الاخوة جزاهم الله خيرا ، ولا زلت أذكر وقفات الأخ الحبيب ( مشارك ) !
ثم بعد ذلك أوقفت من الكتابة ، ثم ارجعوني بعد مطالبة الاخوة ، ثم فصلت بسبب الشيعة ، ثم رجعت باسم ( الغالب ) وواصلت مشاوري ونقاشاتي مع الشيعة ، فوقف في وجهي الكثير منهم ، ثم اوقفت ، ثم فصلت ، ثم دخلت باسم الملاك الطائر ثم حصل ما حصل لمنتدى أنا العربي ، ثم انتقلت إلى منتدى ( هجر ) ومنتدى ( شيعة لنك ) وقد تفاعلت فيهما كثيرا، حيث كان مراقب ( شيعة لنك ) وأقولها بكل حق رجل طيب ومتسامح وهو ( المراقب العام ) وكنا أنا وكثير من الاخوة ، ضاغطين بشكل قوي على الشيعة في ( شيعة لنك ) حتى تدخل الشيعة وهددوا المراقب العام بشكايته للعلماء الشيعة ، ثم بعد ذلك استلم الرقابة شخص يدعى ( عبدالحسين البصري ) فكان ينكل بالاخوة السنة ، وكنت لا انسى ذلك الموضوع الذي تعرض فيه لعرض وشرف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، وتكلم عنها بطريقة تشمأز لها النفوس المؤمنة ، ولم يحرك بقية الشيعة ساكنا ، فهاج الاخوة السنة عليه ، فواجههم بالطرد والايقاف ، ولكنهم لم يستسلموا حتى اضطر هذا الرافضي إلى حذف مقاله ، ولكنه بقي يتابعني وينتظر مني أي زلة ، فطردني ، فدخلت باسمي المعروف ( أحمد الكاتب ) وبقيت عليه حتى راسلني الأستاذ ( أحمد الكاتب - الحقيقي ) وشكى إلي ما تعرض له من ظلم جراء اختلاط اسمه بلقبي ، فتركت الاسم هذا ودخلت باسمي المعروف ( جبهان الكاتب ) وبقيت اشارك فيه ، إلى أن اوقفت وكان معنا ثلة من الاخوة الكرام لا زلت اذكر منهم ( الفاروق - عمر - محب أهل البيت - ابراهيم - وغيرهم كثير ) ثم طردت مرة أخرى ، فدخلت باسم ( تصحيح عمل المراقب ) ولم استمر طويلا حتى أوقفت ، ثم بعدها صرفت النظر عن ( شيعة لنك ) .
وكنت اشارك أيضا بمنتدى ( هجر ) لصاحبه ( موسى العلي ) وكانت تربطني به علاقة حسنة ، وكنت قد انصرفت من حواري مع الشيعة الى حواري مع الليبراليين أو الشهوانيين من أمثال الكثير الذين يكتبون في هجر ( في منتدى الحوار المعاصر ) ، حتى تمت مراسلة بيني وبين المدعو ( مالك الحزين - الواد المصري نبيل شرف الدين ) وقد راسلته باسم لي قديم ( المتمرد ) فظن أنني صاحب الملحد ( متمرد هجر ) ففضفض لي بمكنونه الخبيث في رسائل ، وفي اتصال هاتفي ، فشتم موسى العلي واستهزأ بغطرسة غشمرة ، واخذ يسألني بحرارة ولهف عن فتاة اسمها ( النورس - نجاح ) فكنت لا أعرفها ، ثم سألني عن فتاة اعرفها وهي ( شجرة الدر ) وتلفظ عليها بلفظ يخدش الحياء بسبب مواقفها الوطنية ! .
إلا أن ذلك لم يجعل غضبي يكتمل ثم ينفجر حتى كتب اسطره الفاجرة عن والدة الأخ مشارك تلك الوالدة الطاهرة المؤمنة ، فلم اتحمل فنشرت ماكتبه ، فصعق الرجل وازبد وارعد ، وهدد بالانسحاب ان لم افصل ، ففصلت أنا وبقي المجرم ، وهذا خرم للانصاف والموضوعية وقع فيه موسى العلي ، ولعل الهدف الايديولوجي كان وراء مثل هذا التصرف !
طبعا كانت لي مشاركات في ( سحاب ) ولكنها قليلة ، ثم انتقلت لساحة ( الحق الشيعية ) لصاحبها التلميذ ، ولكن وجودي سببا فزعا أكبر له خصوصا ، وأحب أن يتبع أساليبه المعهودة فطردني بتهمة التخريب الذي أصاب موقعه ، ولكني دعوته للمباهلة ولغيره من الشيعة ، مباهلة أمام الله والناس إن كان صادق ، ولكن الكذوب أجبن من أن يقف أمام الله مباهلا .
وكنت أكتب في ( سبلة العرب ) وكانت للأباضية ، وقد تلطفوا معي كثيرا حينما دخلت ، وشاركت فيها بفعالية تحت اسم ( ابن تيمية - والملاك الطائر ) ولكن ضغط الشيعة ( اللوبي ) كان كبيرا فضيقوا عليّ ، وضيقت عليهم بحكم علاقتي الطيبة مع المشرف ( أبو مجاهد وهو شخص طيب ) . ثم بعد ذلك انقطعت منها لأسباب قاهرة يعرفها المقربون مني .
ثم انتقلت كليا إلى الساحة العربية ، والآن أنا اكتب فيها بشكل متقطع ، وقد تركت الكتابة عن الشيعة ، والآن أنا متفرغ للكاتبة والنقاش مع الليبراليين والشهوانيين حول قضايا المرأة والسفور والحجاب ، واكتب هناك تحت اسم ( صخرة الخلاص ) .
هذا موجز عن حياتي مع الأنترنت ، حياة مملوءة بالمغامرة والترحال .
الصارم المسلول
جزاك الله خيرا على هذا التعريف
س2/ عرف الملاك الطائر في الأنترنت من خلال نشاطه وحواراته ومناقشاته المثيرة والغريبة مع الرافضة ، حتى قيل : إن الملاك الطائر كان شيعيا ثم اهتدى ! لأنه كان يحتج عليهم من بطون أمهاتهم . هل ما قيل صحيح ؟ وكيف اتصلت بالعرفة الشيعية إذا كنت سنيا
الملاك الطائر
شكر للأخ الصارم .. مع الاعتذار عن كل سني ذكر اسمه هنا للضرورة!
جواب / من يعرفني يعرف أنني لست بشيعي بل سني قح ، نعم هناك من فخذ القبيلة التي أنتمي إليها ، من هاجر للأحساء قبل مائة سنة أو أكثر ، بسبب جريمة القتل وخوفه من القصاص ، فهربوا إلى الأحساء وذابوا في الشيعة وتحول أولادهم إلى المذهب الجعفري ، وأصبحوا الآن من كبار علماء الشيعة هناك وهم معروفون هناك ، وقد زاروا بلدتنا من سنين مضت ، ليخبرونا أنهم ينتمون لنا ، ولكن هذا الأمر لم يؤثر كثيرا على معرفتي بالشيعة ، حيث إن معرفتي بهم كانت تقريبا عام ( 1408) حينما كنت في أول متوسط أو ثاني متوسط ، وذلك قبل أن ألتزم دينيا ، حيث كان للوالد مكتبة كبيرة من الكتب وكان معظمها كتب سلفية وكتب للدعوة ، دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وكان من بينها كتب للشيعة أنفسهم وكتب للنصاري من توراة ومزامير وانجيل ، وقد انشغل الوالد بوظائفه وتجاراته وأعماله وترك تلك المكتبه من غير راعي ، فرتبت ترتيبا سيئاً ، وتداخلت الكتب والعلوم ، وفي يوم من أيام تلك السنة ، دخلت تلك المكتبة ولفت نظري كتاب يحمل عنوان ( مقتل الحسين ) وقد كان كتابا متوسطا يحوي ما يقارب 150 صفحة ، فقرأت أول صفحات منه ، فتعلق قلبي بالكتاب وذرفت عيني دموعها ، ووقعت نفسي أسيرة لتصاوير وتخيلات تلك الرواية ، وكان هذا الكتاب أول كتاب قرأته من الجلدة إلى الجلدة !
فثارة في نفسي كثير من الأسئلة :
- من هو الحسين هذا ؟
- ولماذا قتل ؟
- ومن يقف وراء قتله ؟
- ومن هم الشيعة هؤلاء ؟
باختصار أخي الحبيب ( الصارم المسلول ) فجر الحسين في داخلي ألف سؤال بلا جواب ، وألف جواب بلا سؤال ، فجر بداخلي وبأعماق نفسي معاني الآلام والآمال ، ولكنه جعلني أقف على طفوف كربلاء كالعطشان ألهث عن أجابة تلك الأسئلة !
ومن ذلك اليوم وأنا أبحث واقرأ ، وأسافر وأغامر ، واجمع الكتب الشيعية حتى استطعت أن اعرف من هم شيعة الحسين ومن هم الذين وقفوا في وجهه وقتلوه .
وقد نبذت كتب أهل السنة التي تصور الشيعة خشية أن تقوم بتزوير ما ، ولأنني كنت أؤمن بأن المنهج العلمي والانصاف يقتضي أن نرجع لكتب القوم أنفسهم ، ولما رجعت لها وجدت ما أذهلني ، ولذلك أقول هذه الكلمة من خبرة ودراية :
( مذهب الشيعة لم يقم على روايات أهل البيت ولا على مذهبهم ولا على عقائدهم ، بل قام على فتن الصحابة ، ولولا تلاعب الشيعة بنفوس الضعفاء منهم حيال ما حصل لبعض أهل البيت من مأسي لما قام للشيعة قائمة ) !
وذلك ولله الحمد امتلك مكتبة جيدة تحوي كتبا كثيرة للشيعة ، وما من مناظرة مع أحد هؤلاء إلا وصورت لها غلاف الكتاب من جهاز ( السكانر - التصوير الضوئي ) حتى لا تبقى له حجة أو شبهة يحتج بها .
الصارم المسلول
رائع جدا
س 3 / من خلال مشاركاتك في منتديات الرافضة ، ما هو العامل المشترك الذي تراه جامعا لهذه المنتديات ؟ وما هو الفرق بينها وبين المنتديات السنية ؟
الملاك الطائر
جواب / لا أخفيك سرا ... أن الشيعة يجيدون فن اللعبة ، فهم لا يمتلكون شفافية أو بساطة كما يمتلكها أهل السنة ، فالسني إن أحب أو كره فهو واضح يصرح بذلك وليس عنده كما يقال : ( لف ولا دوران ) أما الشيعة فهم أباطرة وقياصرة التقّية ، تلك الممارسة التي رضعوها كابرا عن كابر ، وينشأ ناشئ الفتيان فيهم على ما كان عوده أبوه !
فالشيعة لديهم فنون المناورة والمراوغة وإظهار مالا يبطنون ، فكم يرحبون بشخص في ساحاتهم وهم يلعنونه ، ولكنهم يرتضون به مؤقتا لأجل هدف بعيد يريدون منه أن يكون جسرا يعبرون عليه .
فالشيعة إذا ضاقوا من شخص ما بسبب كتاباته الموثقة ضدهم ، فإنهم لا يطردونه هكذا علانية !
كلا ... بل قبل ذلك يتلطفون معه بالأسلوب ، ثم مباشرة يثار عليه تهمة ويجعل في دوامه وحيرة ، ثم يتدخل الأكابر فيهم وبشكل مهذب للدفاع عنه ، ولكن في النهاية وبسرعة تتكاثر التهم عليه ، فيطرد ، ويطرده الأكابر وهم يذرفون عليه دموع التماسيح !
أما أهل السنة فإنهم إذا لم يرغبوا بشخص ما فإنهم مباشرة ينذرونه أو يطردونه ، وهذا الأسلوب الصريح قد يستخدمه خصومهم في التشنيع عليهم ، ولكنه عندي أفضل من التلون والخداع والتزوير ، فالشفافية أمر مهم ومطلوب .
هذا في نظري هو الفارق الأكبر ، وهناك فروق كثيرة ، فعمل الشيعة في المنتديات عمل منظم ، وهذا يرجع للتنظيم السري والخطير الذي يتعلمه الشيعة ، خاصة نظامهم في المرجعيات التي تعلمهم الاستعباد للمرجع ، فهم شبه مبرمجين للتنظيم ، ثم ما يميز المنتديات الشيعة الضبط داخل البيت الشيعي ، فكثيرا ما كنا نقرأ ونشاهد كبارهم يقولون عندما يحدث خلاف شيعي شيعي :
( دعوا الخلاف داخل البيت الشيعي على الإيميل الخاص ، وتفرغوا للنواصب ) .
وهناك فروق أخرى ليس هذا محل بسطها
الصارم المسلول
أحب ان انبه للمرة الثانية ان الحوار بيني وبين الاخ الملاك الطائر فأمل من الاخوة الانتظار حتى ننتهي من الحوار مع الأخ الملاك الطائر
الأخ الحبيب الملاك الطائر:
س 4 / هناك أسماء كبيرة في عالم الأنترنت الشيعي ، وكانت حواراتكم معهم حوارات الواثق العارف بهؤلاء ! هل تعرف من هؤلاء أحد ؟ وهل هم يعرفونك ؟
الملاك الطائر
( شكر وتقدير لجميع الاخوة الذي شاركوا ... مع الاعتذار لهم عن ثنائية الحوار المؤقتة )
جواب / في الحقيقة كنت لا أبالي بهؤلاء سواءا كبارا أو أقزاما ، ليس هذا الشعور نابع عن غطرسة أو كبر بل نابع عن معرفتي لنفسي ، فأنا لست طالب علم ولا شيخ ، ومن يعرفني يعرف أنني صغير السن حيث إنني لم أتجاوز ( 26 ) سنة ، وكان عمري حينما دخلت الأنترنت (24) وكنت أعلم أن أعمار من يقابلوننا كبيرة جدا بالمقارنة بنا نحن الشباب السنة .
فكنت أخوض معهم وفي نفسي أقول : إن انتصارت عليهم فستكون فاجعة كبرى ووبالاً عليهم ، وإن انتصروا عليّ فلا غرابة ، ففراق السن والعلم والخبرة كبير بيننا .
ولذلك ... فلم أشعر يوما بالقلق ولا الخوف من هؤلاء ، وإنك لتجد المفارقة الكبيرة حينما تعلم أن أكثر الكتاب السنة المشهورين في التصدي للشيعة هم من صغار السن ، وليسوا من طلاب العلم ولا من المشائخ ، وأكثر الكتاب الشيعة المشهورين في التصدي للسنة هو من كبار السن ، ومن علماء وفطاحلت الشيعة !
وخذ على ذلك مثال :
- ( العاملي ) شخص مشهور في المنتديات الشيعية ، هل تتصور أن عمره ( 55) سنة ؟!
وهو لبناني ومن علماء الشيعة المقيمين الآن في إيران وهو ( حجة الإسلام علي كوراني ) وله مركز علمي هناك وتحته طلاب كبار يديرهم في صراعاته مع أهل السنة ، في مقابل مجموعة من أهل السنة من صغار السن ، وليسوا بعلماء ولا طلبة علم ، بل هم من هوات الكومبيوتر والقراءة .
- ( التلميذ ) وهو تقريبا كبير الشيعة في الأنترنت ، وعمره قد تجاوز ( 50 ) وهو فيما أظن ( حجة الإسلام علي حسن أو حسن علي ) وله العديد من المؤلفات ، وبينه - لو تدقق - عداوة مستعرة مع العاملي ، حيث يحس العاملي بضعف علمي أمام التلميذ ، ويغار منه كثيرا بسبب تراجع شعبية العاملي في مقابل شعبية التلميذ ، وكل هذا يرجع في النهاية في باب الصراع من أجل الخمس ، والعاملي شخص حقود جدا وسباب وشتام ليس على الصحابة ولا على السنة بل على الشيعة وله قصة طريفة ومشهورة مع آية الله الشيرازي تنم عن خبث في الاسلوب وغيرة سوداء ، لعلنا نذكرها في مناسبة أخرى ، والتلميذ هذا حصل بيني وبينه أمر لطيف وطريف ، فقد دعوته للمناظرة حول عصمة علي رضي الله عنه ، من خلال ممارسات الواقع بعيدا عن البعد الفلسفي والكلامي ، ولكنه ضل يفر ويهرب ، حتى فضحته في كثير من المنتديات ، وأخر تقليعاته اشتراطه هذا الشرط الغريب حيث قال :
كي نتناظر فلا بد أن أعرف من أنت وهل أنت من كبار مشائخ الوهابية أم من عوامهم ، ولذلك فلا بد أن تصور بطاقتك وتنشرها في موقعي ( سيتخف دمه ) فضحكت وقلت له :
هل أنت مجنون أم أنا المجنون الذي اكشف عن حالي ، ناظرني على أي حال ، فإن كنت عاميا فلا خوف عليك ، وإن كنت عالما فانتصارك سيكون كبيرا .
فأجابني بأن طردني !
- أما ( عبدالحسين البصري ) وهو شخص معروف عند الجميع بفضائحه الجنسية ، وهو من طلاب العلم الشيعة وعمره تجاوز الثلاثين ، وله مؤلفات عديدة .
وغير هؤلاء ... من كبار الشيعة الذين يكتبون في المنتديات ، ومع الفارق الكبير بين الشيعة والسنة إلا أن الغلبة دائما لصغار أهل السنة ، والهزيمة والفشل لكبراء الشيعة ، وهذا أمر ليس فيه مزايدة ، فالمنتديات أمام الجميع ، وإلى هذه اللحظة ، لم أعلم أن هناك شيخا أو طالب علم كبير من أهل السنة اشترك في مناظرة مع الشيعة ، بل أكثر تلك المناظرات والتي تفوق فيها أهل السنة هم من أهل السنة الذين هم من هوات الكومبيوتر والقراءة !
ولذلك ومن هذه النافذة ... ابعث بعتابي إلى طلاب العلم والعلماء من أهل السنة ، في عزوفهم عن المشاركة في المنتديات ، صحيح أن أكثر الأمر لا يتطلب ذلك ، ولكن يجب أن لا تقل همتكم عن همة أهل البدع ، ولذلك صدق الفاروق رضي الله عنه حينما قال : ( اللهم إني أشكو إليك عجز المؤمن وجلد الفاجر ) !
وبالنسبة للأسماء الحقيقية للشيعة ، فإني - ولله الحمد - أعرف الكثير منها ، وأما عن اسمي الصريح ، فلا أظن أن أحد منهم يعرفه ، إلا إذا كان المهدي المنتظر ( بتاع التخصصي ) قد أخبرهم به حينما تقابلنا في مطعم هرفي !
الصارم المسلول
معلومات رائعه ومثيره جدا وتنشر لأول مره وقاصمة ظهر للروافض
جزاك الله خيرا
س5 / إذا رجعنا للذكريات القديمة ، نجد أن الملاك الطائر أول ما بزغ كان باسم ( رينيه ديكارت ) في ساحة أنا العربي . هل هذه أول مشاركة لك ؟
الملاك الطائر
الاسم القديم الذي هو أول مشاركة هو ( رينيه ديكارت )
جواب / كما قلت لك سابقا ... كانت أول مشاركة لي في الأنترنت في منتدى ( أنا العربي ) تحت اسم ( رينيه ديكارت ) وكان سبب أختياري لهذا الاسم منهج صاحبه ، حيث كان هذا الفيلسوف الفرنسي رائد منهج الشك في أوروبا ، صحيح أنه اقتبس هذا المنهج من حجة الإسلام الغزالي - رحمه الله - ولكنه طوره بالشكل الحالي الذي نعرفه في فلسفة الشكاك .
وكنت أرى أن منهج الدخول بمقدمات يقينية يعرفها الشيعة ، ومن ثم التعرض لنقدها عن طريق العقل المحض البعيد عن الأهواء ، خير طريق لزلزلة الأساطير والترسبات التي تسلطت على عقول كثير من الشيعة الذين يظنون بحسن الظن أنه على حق ما دام أنهم يحبون أهل البيت .
لقد عرفت كثيرا من الشيعة ، ووجدت فيهم الطيبة وحسن الظن ، ولكنهم للأسف مستعبدين لآيات الشيطان الذين يمارسون عليهم أشكال وألوان من الاستعباد والاسترقاق باسم مذهب أهل البيت ، ولذلك كنت أرى أنه إذا نجح الشيعي في الفصل بين أهل البيت ( الحسين رضي الله عنه ) وبين آيات قم ومشهد وطهران والنجف ، فإنه سوف يبصر النور ، إنه إذا وصل لمذهب أهل البيت عن طريق يختلف عن طريق أكلة الخمس ، فإنه سوف يصل لمذهب أهل البيت .
ولذلك كنت أعلم يقينا أن ( الآيات ) هم أكبر عائق للشيعة عن النور ، وهم أكبر من يصد عن سبيل الله ، كل ذلك بسبب أكل الخمس الذي أدمنوا عليه .
ولتعلم أخي الحبيب ( الصارم المسلول ) أن واحدا فقط من أبناء العالم الكبير الراحل ( أبو القاسم الخوئي ) قد ورث من والده ما يقارب من (250 ) مليون دولار ، كل ذلك من ظهور الفقراء الشيعة المساكين ، وهذا الأبن له مركز كبير في العاصمة البريطانية ( لندن ) وبينه وبين مركز الشيخ آية الله ( محسن الأراكي - وكيل آية الله علي خامنائي ) حرب مستعرة في لندن لأجل استقطاب أكبر عدد من الشيعة !
وله مزارع وأراضي في الهند وفارس وامريكا لا يستطيع أن يراها إلا وهو على طائرته الخاصة !
هذه المبالغ الطائلة جعلت علماء الشيعة ينصرفون عن نور وعلوم البيت المحمدي عليه الصلاة والسلام وآله ، ويتفرغون كمحاسبين ماليين لهذه الأموال التي تزيغ القلوب .
ولا زلت أذكر أحد أعظم وأكبر وكلاء الشيعة الرسميين ، الذين انفصلوا عن المذهب الجعفري الإثني عشري بسبب الخمس وأكل أموال الناس بالباطل ، هذا الوكيل هو محمد بن علي الشلمغاني الذي كان وكيلا عن الحسين بن روح النوبختي ( النائب الثالث للمهدي الطفل ) في بني بسطام ثم إنشق عنه وإدعى النيابة لنفسه ... يقول الشلمغاني :
( مادخلنا مع أبي القاسم الحسين روح في هذا الأمر- يقصد المرجعية - إلا ونحن نعلم في ما دخلنا فيه ، لقد كنا نتهارش على هذا الأمر- يقصد أموال الخمس - كما تتهارش الكلاب على الجيف).
( الغيبة/ الطوسي : ص 241) .
ويمكنك أن تقول وأنت مطمئن : إن علماء الشيعة اليوم هم من تلاميذ النوبختي والعمري والسمري والشلمغاني .
وبالنسبة لأثر مشاراكتي الأولى باسم ( ديكارت ) ... فقد كانت الشرارة الأولى التي مكنتني من الإلتحام مع الشيعة دون خوف على النفس ، فالأسماء المستعارة نعمة من الله ، خاصة إذا عرفنا سجل ضحايا الشيعة الذين خالفوهم في الرأي :
- فالشيخ آية الله البرقعي من سلالة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قد أوذي وسجن واطلق عليه الرصاص في المسجد ، بل إن العاملي صاحبنا المعروف قل لي : البرقعي كان يلاط به !!!
يا سبحان الله ... رجل من سلالة الحسين التي تقدسونها وتلبسون من ينتمي لبيتها العمامة السوداء و عمره تجاوز (80) يلاط به ؟
ولهذا العاملي قصة طريفة لعلي افرد لها جوابا مستقلا !
- قاضي القضاة أحمد الكسروي ... طعن عدة مرات ثم قتل باطلاق النار عليه .
- الشيخ إحسان إلهي ظهير ... لم عجزوا عن مجاراته بالعقل والقلم ، فجروه وقتلوه .
- الأستاذ ( أحمد الكاتب ) وهو شيعي منهم وفيهم ، لما خالفهم في بعض عقائدهم ضربوه ومنعوه من الصلاة في مساجدهم !
ثم يعترضون علينا ويقولون لماذا لا تجعلونا نصلي في مساجدكم ؟!
- الشيخ محمد مال الله ، دبروا له تهمة وسجنوه وصادروا مكتبته ، والتي تعد من أهم المكتبات الخاصة في الخليج والتي تحوي على مخطوطات هامة جدا عن الشيعة .
- الشيخ الشيعي الذي اهتدى ( حيدر علي قلمداران ) الذي كلفت الثورة أحد مشائخ قم لذبحه بالسكين ، ولكن الله أنجاه . والكثير الكثير ...
الصارم المسلول
معلومات قيمه
س6 / من الأشياء المثيرة التي اتحف بها الملاك الطائر عالم الأنترنت سلسلة مقالاته الفكاهية ، وخاصة روايته المشهورة ( المهدي يخرج في شارع التخصصي ! ) ما هي قصة هذه الرواية وهل تعتقد أن لها أثرا على الرافضة ؟
الملاك الطائر
( مغامرات المهدي المنتظر (عج ) أجمل مافي الشيعة ومافي كتبهم !)
جواب / قد تستغرب أن نسبة 80 % من المواد الفكاهية وذات الطابع السخري هي من صلب عقائد الشيعة الجعفرية الإثني عشرية ، ففي واقع الأمر كنت متسولا وعالة على الفكر الخصب ، ذلك الفكر الأسطوري ، والأورفي ، والهلامي للتراث الشيعي ، الذي كانت مصادره الأهم ليست بقايا مذهب أهل البيت !
كلا ... بل بقايا مذاهب الديصانيين ، والزرادشتيين ، والمانويين ، وغيرها من أساطير الشرق الجميلة الموغلة في الطرافة والخيال ، ولذلك أرى بحق أن العقلية الشيعية تتفوق على عقليات ( هوليود ) وشركات ( والت ديزني ) في صناعة الخيال ، ولذلك اقترح على شركة (والت ديزني )
أو شركة ( فوكس ) أن تنتج فيلما كرتونيا يحمل عنوان ( طفل السرداب المجهول ) يحكي القصة الأسطورية لمهدي الشيعة ( محمد ابن الحسن العسكري ) وأنا أجزم - حقيقة - أن يكتسح الأسواق ، وينافس أشهر الأفلام المعروضة كالأفلام التالية :
( علاء الدين - والأسد الملك - وبطبوط - وتيمون وبنبا - بيكمون - سندرلا - والديك الأحمر ) !
واتمنى أن يفتي مراجع الشيعة بجواز مثل ذلك العمل ، لأنه حتما سوف يدر عليهم أموالا طائلة ، أفضل من الخمس وعقود قران زواج المتعة المتفشي في ايران !
الأخ الحبيب ( الصارم ) نعود إلى الرواية ... لأقول : أنني لست عبقريا ولا مبدعا في فن الرواية أو القصة ، فالمسألة ببساطة المخيلة الشيعية المفرطة في رسم الخيالات المتمزقة المترامية الأطراف الموغلة في ( الطوباوية ) وخذ على سبيل المثال بعض هذه الصور :
* يزعم الشيعة أنه وفي يوم كربلاء تقوم السيدة الزهراء ( رضي الله عنها ) من قبرها ، وتحمل معها قارورة ... لماذا ؟
كي تطوف على الحسينيات تجمع دموع الشيعة ومن ثم تسكبها على قبر الحسين ( رضي الله عنه ) لتقول لولدها وبصوت تخنقه العبرة وبلغة بحرينية ( ! ) :
( يا وليدي ... ُيبه يا حسين لا تنسى شيعتك دخلهم الجنة ُيبه ) !!
اعتقد وفي تصوري وخبرتي الروائية أن هذا التصور الرهيب للموقف المذكور يعجز عن تصويره ولا الرسام العالمي ( فان جوخ ) لأنها تتطلب عقلية ونفسية أكثر إغالا في المرض النفسي من فان جوخ !
* وخذ صورة أخرى ... يزعم الشيعة أن المهدي ( حمدي - تدليع محمد ابن الحسن ) لما ولد ، خرج من فخذ أمه المدعوه ( نرجس خاتون ) وأن بلورة من نور حجبته عن العالم ، حتى جاءت طيور النورس ( طبعا غيرالبنت النورس التي أحبها البصري ومالك الحزين ) وأخذته بعيدا إلى الجزيرة المفقودة !
هذا الإبداع ... سبق به الشيعة شركات الصور المتحركة ، ولذلك ومن باب الإنصاف العلمي أن ينسب الفضل لأهله .
أما قصة رواياتنا ( المهدي يخرج في شارع التخصصي ! ) فلا أخفيك أنني مدمن إلى العظم قراءة في كتب الشيعة ، وأحيانا استغرق في القراءة وفي اليوم أكثر من ( 12 ) ساعة ، وكنت مغرم بقراءة وسماع كل شيء عن المهدي الشيعي ، فتبلورت صورته في خيالي وفي عقلي ، ولما تناظرنا مع الشيعة حول نظرية ( وجود المهدي ) وجدتهم متخبطين ، ويرجعون وجوده إلى اسباب عامه تصلح لوجود غيره ، ولا يستطيعون أن يثبتوا وجوده بذاته ، وفي الصباح الباكر وجدت نفسي نشيطا ومسرورا ، فخطر في بالي تأليف قصة فكاهية مع هذا المهدي ، وفي أقل من ثلاث ساعات انتهت الرواية ونشرتها في المنتديات .
أما الرواية الآن ، فتغيرت بنسبة 70% حيث بلغت الأن ما يقارب ( 300 صفحة) وقد استبعد منها الكلام العامي والأماكن العامية ، وطبقت عليها شروط الرواية الأدبية ، وسوف تخرج إن شاء الله في السوق ( سوق الأنترنت ) تحت اسم ( مغامرات الملاك الطائر مع صديقه المهدي " عج " ) !
أما سؤالك عن أثر مثل تلك الرواية على الشيعة ؟
فأقول لك :
أمر لا يوصف ، وكنت أعلم أن تلك الرواية سوف تغير كثير من عقول الشيعة أكثر من موضوعاتي العلمية ، لأن الشيعة جمهور عاطفي لا يمت إلى المنهجية أو العلمية بشيء ، فمع وجود شك رهيب في وجود المهدي ثم تأتي هذه الرواية لتزيد من القلق النفسي ، خاصة أن مشائخ الشيعة ُيمنون أتباعهم بقوة سطوة المهدي وأنه ينتقم من من يعاديه أو يشتمه ، وهذا هو الملاك الطائر يؤلف فيه رواية ومع ذلك لا يحرك ساكنا ... كل ذلك حرك أمواج القلق والشك الرهيب في قلوبهم ، وإليك الدليل :
- رسائل كثيرة تهدد بالقتل والوعيد والثأر وصلتني على بريدي .
- التهم ازدادت بشكل فضيع بعد تلك الرواية ، ولا أكون في موقع إلا ويصارخون مطلقين في حقي أقذع أنواع الشتائم .
- ما عقدوه في منتدى ( شيعة لنك ) من قنوت ضدي ودعاء وتبتل للمهدي بأن ينتقم مني .
- دعوتي للدخول في تحدي ، عن طريق المجازفه بدعاء منسوب إلى جعفر الصادق ... وهذه قصة أظن الكثير يعرفها .
- ما أبلغني به أحد الإخوة ، من أن شيخهم المشهور ( عبدالحميد المهاجر ) قد رد عليّ في صفحة كاملة في الصحف الكويتية حول موضوع المهدي .
- الادعاءات الكاذبة التي يطلقها الشيعة بأنهم اخترقوا جهازي أو بريدي !
- رسائل لبعض الشيعة وصلتني تلمس منها الشك والقلق ، بل لقد قابلت بعض الشعة وهم لا يعرفون أني الملاك الطائر ، وذكروا لي غضبهم وحنقهم على الرواية وما سببته لهم من إزعاج وشك .
* وخلاصة القول :
أن الشيعة جمهور عاطفي ، ولا يؤثر فيه إلا العاطفة ، ولأنه لن يقبل منك حقيقة علمية لأنه أقفل عقله وسلم مفاتيحه للملا أو شيخ الحسينية !
الصارم المسلول
أضحك الله سنك أخي الحبيب
س7 / لا شك أن الملاك الطائر سمع وشاهد ما حصل للرافضي ( عبدالحسين البصري ) من فضيحة ، هل لديكم تعليق على مثل هذا الحدث المثير ؟
الملاك الطائر
( عبد الحسين البصري مظلوم ، وهو ضحية من ضحايا تعاليم الجفر ومصحف فاطمة )
جواب / قد تستغرب يا أخي الحبيب تعاطفي مع عبد الحسين البصري ؟
لا محبة له ؟
كلا ... فهو بعد كلامه عن أم المؤمنين ( رضوان الله عليها ) عدو لدود لجميع المسلمين سواءا من أهل السنة والجماعة أو من غيرهم .
ولا زلت أذكر كلامه القذر حينما شكك في بكارة السيدة عائشة رضي الله عنها ، ملمحا أنها كانت تمارس الجنس قبل زواجها ، ولم يعلم هذا الشيعي الذي يرفع شعار حب أهل البيت ، أنه يشتم بذلك حبيبنا وسيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وآله وسلم فداه أرواحنا وأولادنا وكل شيء في دنيانا !
وقد تستغرب أيضا ... أمر آخر !
أنني لم استغرب ولا أتعجب مما وصل إليه الاخوة من فضيحة لهذا الشيعي المنتمي لأهل البيت ، من كونه صور عورته ( دبره وقبله ) بالسكانر ( التصوير الضوئي ) ورسائله التي - والله - لم استطع أن أكمل واحدة فقط منها ، لأن وجهي تقطع حياءا وخجلا من ما كتبه هذا الشيعي المنتسب لأهل البيت !
عبد الحسين البصري ، وكما يعلم الجميع طالب علم وله مؤلفات ، فكيف صدر منه هذا التصرف القبيح وهو ممن يمثل تيار أهل البيت ؟
لم أكن أبدا ممن استغرب هذه الفضيحة ... لأنني كنت أعلم أن الشيعة الإثني عشرية - بشكل عام - وأهل البدع والضلالت من الليبراليين والشيوعيين وغيرهم ، أناس ساقطين من الداخل ، أناس الأخلاق والقيم منتهكة عندهم ، وخذ على سبيل المثال البصري هذا ، وغيره .
عبد الحسين البصري وكثير من علماء الشيعة المتعمقين في الدين ، لديهم ( شبق جنسي ) أو كما أسميته في مقال علمي لي سبق أن نشرته ( هوس جنسي ) والهوس الجنسي له علاقة بالهوس الديني ، ولذلك تجد أكبر النحل والطوائف التي يجتمع فيها الشبق الديني والشبق الجنسي كلا من ( الجعفرية الإثني عشرية والمسيحيين ) وهذا راجع لاشتراكهما في الطابع ( الطوباوي ) الذي يخدر العقل ويطلق للجسد العنان في التمتع بالذات الحقيرة !
ما حصل لعبد الحسين البصري مع الفتاة ( نجاح الشربتلي ) أعلم بحكم اطلاعي وخبرتي قد حصل مع كثير من علماء وطلاب العلم الشيعة في الأنترنت وغيرهم ، والفرق فقط ، في أن البصري كشف أمره أما غيره فلم يكشف !
ولي هنا وقفه قد أطيل فيها للأهمية ، فنرجو من الاخوة العذر والسماح .
هناك وقفتان :
الأولى : عبد الحسين البصري كحالة جزئية ، وربطها بالأصل الفلسفي الشيعي لمذهب الجعفرية ، كمنهج علمي بحت لفهم ظاهرة الهوس والشبق الجنس عند الشيعة .
الثانية : ظواهر وروافد الهوس والشبق الجنسي عن الشيعة .
الأولى :
عبد الحسين البصري ، لم يكن حالة شاذة طفرة (من الطفرة أي الظهور المفاجئ) عن الخط العام لمذهب الجعفرية ، بل هو انسجام وتناغم في غاية الاتساق مع معطيات المذهب الجعفري ، ولكي لا أكون مجازفا ولا مفتريا ، سأصور لكم الواقع الشيعي كما كان في عصر الأئمة ، وكيف كان الشيعة يشكون من التردي الخلقي والجنسي في وقت الأئمة وتلاميذهم ، فما بالك بعصر عبدالحسين البصري ؟!
المدخل / ( الشيعة ... والمشكلة الجنسية شبق وهوس مذهبي ) !
تأملوا في تلك الروايات ، من الناحية الاجتماعية والنفسانية ، وكيف ينظر الشيعة لبعضهم ، وكيف ينظر الشيعة لأهل السنة ، وهم يرون المفارقة العجيبة بين الممارسة العملية والادعاء الكاذب !
يقول إسحاق القمي لأبي جعفر:
(جعلت فداك أرى المؤمن الموحد - يقصد الشيعي - الذي يقول بقولي ، ويدين الله بولايتكم ، و ليس بيني وبينه خلاف ، يشرب السكر ويزني ويلوط و آتيه في حاجة واحدة فأصيبه معبس الوجه كالح اللون ثقيلا في حاجتي بطيئا فيها ، و قد أرى الناصب المخالف - يقصد السني - لما أنا عليه و يعرفني في ذلك فآتيه في حاجة فأصيبه طلق الوجه حسن البشر متسرعا في حاجتي فرحا بها يحب قضائها كثير الصلاة كثير الصوم كثير الصدقة يؤدي الزكاة ويستودع فيؤدي الأمانة) .
[علل الشرائع ص 490] [ بحار الأنوار ج 5 ص 247] .
وذكر محمد بن يعقوب الكليني في أصول الكافي (باب طينة المؤمن والكافر) وأتي فيه بروايات نذكر بعضها ... قال :
(عن عبدالله بن كيسان: عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك،أنا مولاك عبدالله بن كيسان، قال: أما النسب فأعرفه وأما أنت فلست أعرفك، قال: قلت له إني ولدت في الجبل ونشأت في أرض فارس وإنني أخالط الناس في التجارات وغير ذلك فأخالط الرجل فأرى له حسن السمت وحسن الخلق وأمانة ثم أفتشه فأفتشه عن عداوتكم - يقصد السني - وأخالط الرجل فأرى منه سوء الخلق وقلة أمانة ودعارة ثم أفتشه فأفتشه عن ولايتكم - يقصد الشيعي - فكيف يكون ذلك؟ قال: فقال لي: أما علمت يابن كيسان أن الله جل وعز أخذ طينة من الجنة وطينة من النار فخلطها جميعا ثم نزع هذه من هذه وهذه من هذه فما رأيت من أولئك من الأمانة وحسن الخلق وحسن السمت فمما مسهم من طينة الجنة وهم يعودون إلى ما خلقوا منه، وما رأيت من هؤلاء من قلة الأمانة وسوء الخلق والدعارة فمما مسهم من طينة النار، وهم يعودون إلى ما خلقوا منه). [ الكافي ج 2 ص 2-6 ]
وروى ابن بابويه القمي بسنده عن أبي اسحاق الليثي قال :
( قلت لأبي جعفر محمد بن علي الباقر يا ابن رسول الله أخبرني عن المؤمن المستبصر- يقصد الشيعي العالم المتمكن - إذا بلغ في المعرفة وكمل هل يزني ؟
قال : اللهم لا .
قلت : فيشرب الخمر ؟
قال : لا .
قلت : فيأتي بكبيرة من هذه الكبائر أو فاحشة من هذه الفواحش ؟
قال : لا ...
قلت : يا ابن رسول الله إني أجد من شيعتكم من يشرب الخمر ويقطع الطريق ويخيف السبل ويزني ويلوط ويأكل الربا ويرتكب الفواحش ويتهاون بالصلاة والصيام والزكاة ويقطع الرحم ويأتي الكبائر فكيف هذا ولم ذاك ؟؟؟؟
فقال : يا ابراهيم هل يختلج في صدرك شيء غير هذا ؟
قلت : نعم يا ابن رسول الله أخرى أعظم من ذلك !
فقال : وما هو يا أبا اسحاق ؟
قال قلت : يا ابن رسول الله وأجد من أعدائكم ومناصبيكم - يقصد أهل السنة - من يكثر الصلاة والصيام ويخرج الزكاة ويتابع بين الحج والعمرة ويحرص على الجهاد ويأثر على البر وعلى صلة الرحم ويقضي حقوق إخوانه ويواسيهم من ماله ويتجنب شرب الخمر والزنا واللواط وسائر الفواحش فما ذاك ؟
ولم ذاك ؟
فسره لي يابن رسول الله وبرهنه وبينه فقد كثر فكري وأسهر ليلي وضاق ذرعي )
[علل الشرائع ص 606 ] [ بحار الأنوار ج 5 ص 228] .
فأنت أخي الحبيب تلاحظ ماذا ؟
الشكاوى والأسئلة والشك والريب الرهيب التي تكشف انزعاج الشيعة من واقعهم المليء بالعاصي والموبقات وفي مقابله واقع أئمة أهل السنة من التقى والصلاح !!
وهذا بعض الشيعة يشتكي إلى أبي عبدالله ويقول :
( أرى الرجل من أصحابنا ممن يقول بقولنا خبيث اللسان ، خبيث الخلطة ، قليل الوفاء بالميعاد فيغمني غما شيديدا ، وأرى الرجل من المخالفين علينا حسن السمت حسن الهدي وفيا بالميعاد فأغتم غما) . [ المحاسن للبرقي ص 137] [ بحار الأنوار ج 5 ص 251] .
وهذه العقيدة ( التي يسمونها الطينة ) عقيدة متواترة مثبتة عند الشيعة ...... يقول الشيخ نعمة الله الجزائري :
( إن اصحابنا قد رووا هذه الأخبار بالأسانيد المتكاثرة في الأصول وغيرها فلم يبق مجال في انكارها والحكم عليها بأنه أخبار آحاد بل صارت أخبارا مستفيضة بل متواترة )
[ الأنوار النعمانية ج 1 293]
أقول أخي الحبيب :
من هنا نعرف حقيقة الشيعة وما يعاون منه من واقع سيء مملوء بالموبقات والأحزان ... وهذا الواقع المر والدنيء دفع الشيعة لبغض جميع الناس من الصحابة وغيرهم وحتى يوما هذا... وسب أم المؤمنين ، ولذلك لا نستغرب شتيمة عبد الحسين البصري لأم المؤمنين ( رضي الله عنها ) ولا نستغرب ولوغه حتى الثمالة في حمئة الموبقات ، فهذا أمر معلوم من مذهب الجعفرية بالضرورة .
ولكن قد تسألني :
هذا الشعور الدوني هل أثر على الشيعة ؟
أقول لك :
نعم ... فلما شاهدوا واقعهم قد تلطخ بالموبقات ولا يمكن تغييره ، أرادوا أن يوهموا أتباعهم المساكين بأن أهل السنة أشر حالا ، فهم أولاد زنا وفواحش ، وأنت أيها الشيعة أولاد الكرام وأتباع أهل البيت لأنكم تدفعون لنا الخمس ، وراح علماؤهم يؤلفون الروايات في ذلك ومنها :
عن أبي حمزة عن الباقر قال قلت له :
( إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم - تأمل هذه السياسة المتأصلة في الشيعة - . فقال لي : الكف عنهم يا ابا حمزة أجمل .....ثم قال : والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ماخلا شيعتنا ) !
[ الكافي / الكليني ج 8 ص 285]
[ وسائل الشيعة / للحر العاملي ج 6 ص 385 ]
[ تفسير البرهان / هاشم البحراني ج 2 ص 87 ]
يقول الشيخ يوسف البحراني وهو عالم كبير من علمائهم ويكفي أن تعرف أنه صاحب كتاب ( الحدائق ) .... يقول :
( من جملة اسباب الزنا أكل الخمس وتواترة الأخبار بتحليل الخمس للشيعة لتطيب ولا دتهم وفي بعضها ان الزنا وخبث الولادة انما دخل على المخالفين من جهة الخمس)
[ الكشكول ج 3 ص 16]
وانظر في الأحاديث التي تأكد هذا الأمر في :
[ الكافي / الكليني ج 8 ص 285]
[ وسائل الشيعة / للحر العاملي ج 6 ص 385 ]
[ تفسير البرهان / هاشم البحراني ج 2 ص 87 ]
ولذلك راح علماؤهم ومشايخهم يتعاركون على السحت من الخمس بشكل غير بشري .. ويمكننا أن نستعين بهؤلاء لكي يبين لنا الصورة الحقيقية !!
* مما تقدم - وأعتذر على الاطالة مع اختصاري الشديد للروايات الكثيرة التي بين يدي - يتبين لنا بشكل قاطع أن حالة عبد الحسين لم تكن حالة استثنائية ( طوارئ ) بل كانت حالة طبيعية
( رلاكس ) ، ولتأكيد هذا الأمر ننتقل للنقطة التالية .
الثانية :
مدخل / ( ظواهر وروافد الهوس والشبق الجنسي عن الشيعة ) !
عبد الحسين البصري - طالب العلم الكبير الجعفري - لم يكن هكذا منذ ولادته بل لا بد أن نعرف ما هي تلك الروافد التي جعلت منه مسخا شبقيا لا يقف عند حدود ؟!
المسألة بكل بساطة يلخصها زعيم وكبير الشيعة ( زرارة بن أعين ) حيث يقول :
(والله لو حدثتكم بكل ما سمعته من أبي عبد الله - يقصد جعفر الصادق - لانتفخت ذكور الرجال على الخشب ) [ انظر : رجال الكشي / ص 123 ] .
ونحن نقول :
ما هي تلم الروايات التي تجعل ذكور الرجل تنتفخ ، وعلى ماذا ؟ على الخشب ؟!
هل كان زرارة يتعلم ( تربية جنسية ) أو كان يرى في بيت الأئمة قنوات ( SEX ) مشفرة !
إذا لا نلوم عبد الحسين البصري حينما فعل ما فعل ، فلعل بعض علوم أهل البيت - حاشاهم - عن طريق زرارة وصلت إليه فصار له ما صار !
ولبيان الواقع أنقل لكم ... هذه المتابعات المؤلمة لبلدان الشيعة ومستواها الأخلاقي :
(1) ويقول (حجة الإسلام محمد علي زام ) مدير المنظمة الثقافية والفنية في بلدية طهران :
(أن نسبة البغاء بين التلميذات زادت بنسبة 63% وبات معدل أعمار من يتعاطون البغاء عشرين عاما ، وارتفعت نسبة الطلاق بين الأزواج ) ( جريدة النخبة عدد 104) .
وقد أحس بعض المسؤولين عن إيران بخطر هذا الداء العضال ، فيشير رفسنجاني إلى هذا الخطر بوجود ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة ( مجلة الشراع عدد684) .
وتقول الباحثة (شهلا حائري - ابنت آية الله الحائري ) :
( إن رفسنجاني هدد بتعطيل زواج المتعة بسبب المشكلات الكثيرة التي خلفها )
(المتعة لمؤلفته الإيرانية شهلا حائري - 39) .
ومن يقرأ الدراسة الميدانية التي قامت بها ابنت آية الله الحائري في ايران يذهل وهي يرى مشايخ الشيعة كيف يتمتعون في السنة بمئات من الفتيات الشيعيات ، وهن المسكينات يعتقد أنهن ينفذن تعاليم أهل البيت فلا اسلام بقي لهن ولا شرف !
(2) الخميني وتكريس الجنس والشبق :
يقول آية الله الخميني :
( لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين ، دوما كان النكاح أو منقطعا، وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ، ولو وطأها قبل التسع ولم يفضها لم يترتب عليه شيء !!) ( تحرير الوسيلة / ج2 ص216) .
(3) طالعتنا جريدة الشرق الأوسط - اليوم - بخبر ليس بغريب ولا جديد ، عن ممارسات آيات قم ، نحو المرأة الإيرانية المظلومة ، ونتركك أخي الحبيب مع هذا الخبر :
(......... اعتذر عن نقله لأنني سأخصص له حلقة مستقلة وتحليلية لأنه كشف تورط كبار الآيات مع فتيات يتيمات بالزنا في دور الرعاية الاجتماعية مما نشر فيروس الإيدز ، حتى وجد فتاة عمره (14) قد زنا بها شيخ منهم واصبي بالايدز وللحديث بقية ...... ) !
من ما ماضى نستنتج :
أن هناك بين علماء الشيعة آلاف من أمثال عبدالحسين البصري !
الصارم المسلول
نعود اليوم مره أخرى ونرحب باخينا الغالي الملاك الطائر
ونقدم له الشكر على صبره معنا
س 8 / الملاك الطائر ... اسم يعرفه الشيعة كثيرا ، ويحملون تجاهه - كما يظهر - الحقد والبغضاء ! هل تلمستم أو وجدت أثرا ايجابيا لكتاباتكم على الشيعة ؟
الملاك الطائر
حياك الله وبياك .... وغفر الله لنا وإياك .
جواب / كما قلت لك أخي الحبيب سابقا ، هناك أثر كبير ، وهذا الأثر أقسمه إلى ثلاثة :
- أثر سلبي ( بمعنى جمود ) ... وهو تأثر من الشيعي إذا قرأ مقالتي يجعله في مرحلة سلبية يتشكك فيها ، فيكون في تلك الفترة سلبيا يبحث عن الحق وهذا النوع يحتاج إلى لطف ورحمة .
- أثر ايجابي ( بمعنى حركي ) ... وهو تأثر الشيعي ، وهذا على وجهتين :
* أثر يجعله يزداد حقدا وغضبا عليّ شخصيا أو على من يسير في طريق هدايتهم ، فيخبط يمينا وشمالا ، وهذا أمر جيد ، لأن هذا الشخص شخص طيب ، ولولا حبه لعقيدته لما توجع من ذلك ، ولهذا يحتاج هذا إلى طالب علم يبصره .
* أثر يجعله يوقن بأكذوبة مذهب أهل البيت ، ويتحول إلى مذهب أهل السنة أهل البيت الحقيقيون ، وهؤلاء صادفت منهم الكثير ، وأذكر أني قابلت منهم كثير في الأحساء ، وأعرف شخصيا أن هناك ما يقارب من ( 300 - 350 ) من بني جلدتهم أولاد وبنات قد تسننوا ، وهناك مشروع شخصي لدعمهم وتزويجهم من بعض ، كما قابلت عدة أشخاص مهتدين في الجبيل ، والبحرين ، والكثير الكثير في بريطانيا والكويت ، أما العراق فإني أعرف طالب علم تسنن وهو الآن يؤلف كتاب ، وهذا الخبر راح يكون مفاجأة لكم جميعا ، وراح استضيفه إنشاء الله في منتدى ( أنا المسلم ) قريبا .
في المقابل ... يوجد من أمثال عبدالحسين البصري والعاملي والتلميذ وغيرهم من تلاميذ سماحة الشيخ الإمام الفاضل التقي النقي ( الشلمغاني ) .. من زاد حقدا على حقد ، لا بسبب الدين بل بسبب
( البراغماتية ) التي كان يجنيها وراء التسربل برداء مذهب أهل البيت .
الصارم المسلول
جميل جدا
س 9 / ما هي قصتك مع مالك الحزين ؟
الملاك الطائر
مالك الحزين .... مثال حزين للصحفي العربي المقتات باعراض الناس !
جواب / قصة طويلة ... ولا أحب تفاصيلها ، لأنها لا تفصل إلا بموقع قريبا إنشاء الله سوف يبث على الهواء مباشرة خاص له بالصور ( اللحمية ) الفوتوغرافية ، ثم لأن هذا الشخص شخص - كما يعرف الكثير - شخص مادي لا تجري في عروقه الدماء بل يجري الزئبق والزرنيخ ، ولا أقول هذا عبطا ، راح تعرفون عما قريب قصته بالصوت والصورة ، هذا اذا سمحت الظروف .
باختصار ... أوقعه الله بشر أعماله فظن أني المتمرد صاحبه المنحرف ففضفض لي ما في جعبته ، ولم يسلم من لسان المتسخ أحد ، لا موسى العلي ولا غشمرة وخاصة غشمرة يبدو أنه يغار منه كثير ، وغشمرة هذا شخص أنا اقدره واحترمه ، لاسهاماته في حرب الشيوعية ، ويبدو أن هذا ما أزعجب الدكتور نبيل منه كثيرا ، وعلى العموم لم يسلم منه اقرب اصحابه ، فما بالكم بمن هم خصوم الحقيقيون الاسلاميون ، فقام وتلفظ على الأخ الحبيب مشارك بكلام لا يقال !
والأم أخي الحبيب من أقدس واشرف ما ينتسب له الإنسان ، ولذلك تجد ( الواد الشغال نبيل ) لم أسلم منه أنا ولا الصارم وتجده يتجه فورا للهجوم على أعراض الأمهات ، وفي هذا سر ودراسة نفسانية سوف أفرد لها شرحا في موقف آخر .
وشاركه الشيعة كذلك في الشتيمة وبنفس الألقاب الجنسية الهوسية !
وأنا هنا أقف مع الجميع هذه الوقفة وأقول :
يا نبيل ، يا عروة وثقى ، يا ستي ، يا جميع الشيعة الذين تهجموا على أمهاتنا الطاهرات ، ما ذنبهن ؟
بأي ذنب تنالون منهن ومن أعراضهن ؟
ألستم رجال ؟
ألستم تدعون الحضارة والرقي والحرية ؟
هل هذا هو مشروعكم الحضاري !
اتهام الأمهات !
يا نبيل ومن معه من الشيعة ، نحن نستطيع أن ننزل لمستواكم المنحط ، ونبادلكم بالمثل ... ولكن ؟
ما ذنب أمك يا ( نبيل ) تلك الأم الطاهرة العفيفة الصائمة المصلية ؟
إن كان ذنبها إنها انجبت شخص ساقط مثلك ، فليس عليها تثريب فالهادي هو الله !
ولذلك ليس لها - والله - منا إلا الذكر الحسن والدعاء ، وهي في مقام أمهاتنا .
ما ذنب أمهاتكم يا شيعة ، كي نسيء إليهن ؟
نحن رجال ، ولا نواجه إلا الرجال ، وندع النساء مع النساء ، هكذا خلقنا الله وهكذا أراد لنا !
على العموم :
فلم أصبر ... ونشرت رده كاملا .. ولكن وللأسف كشخص عبد للدرهم والدينار أخذ يولول ويصرخ وكما قيل : على قدر الألم يكون الصراخ !
حتى أوقفت من هجر ، ونبيل شرف الدين هذا في سلوكياته الأخلاقية يعد عبدالحسين البصري تلميذا غريرا بالنسبة له ، فكم أرسل صور (SEX) إلى بعض الأخوات اللاتي يكتبن في المنتديات ، ومالك الحزين ( نبيل شرف الدين ) يعرف صدق كلامي والذي خلقني ، وهو للأسف يكتب في جريدة الأهرام وجريدة الشرق الأوسط !!!
فنعم الكاتب !
والاخوة المصريون لهم مكانة غالية عندي يعلم الله كم أفخر بهم وأحبهم ، ولو لم أكن سعوديا لتمنيت أن أكون مصريا !
فالمصريون أهل نخوة وشجاعة يندر أن تجد مثلها بين العرب ، ولكن ( الواد الغلبان نبيل ) شاذ عن المجتمع المصري مثله مثل الشواذ الموجودين في بقية العالم .
وللقصة بقية ، ولمالك الحزين بقية !
الصارم المسلول
بدون تعليق
س 10 / هل لك مشاركات في الأديان والمذاهب غير الرافضة ؟
الملاك الطائر
( السني وردة فواحة مع المسلمين ... وشوكة سامة مع الكافرين )
جواب / أحمد الله ... أن أهل السنة بشكل عام لهم جهاد لا ينكر في محاربة أهل الباطل كاليهود والنصارى وغيرهم .
وأظن أن بعض الاخوة يعرف مناظراتي مع مجموعة من المسيحيين كانوا في منتدى السبلة ومنتدى الملتقى العربي ومنتدى فلسطين ، وأذكر منهم ( جوش نبيل - وعد - نهر الحياة - فيوكس - المفكر العربي ) .
ومن باب الفائدة المدعو ( المفكر العربي ) الذي يكتب في هجر وفي أنا العربي معروف لدينا ، وهو قبطي تجاوز الخمسين ، ويرأس مؤسسة كبيرة في مصر ، وهو قبطي متعصب إلى العظم ، وله جلسة مستقلة ، وأشكر الدكتور نبيل شرف الدين على تزويده لي بالمعلومات الكافية عن هذا القبطي خاصة في محادثتنا الهاتفية !
كما لي ولله الحمد مناظرات مباشرة - غير الأنترنت - مع المسيحييين واليهود ، وكانت لي مناظرة مع يهودي ألماني في البعث والجزاء في الإسلام ، لعل لها مناسبة نفصل فيها .
وكان لي مجهود متواضع مع الشيعة السبعية الإمامية الاسماعيلية بنجران ، وقد اهتدى ولله الحمد شيخ قبيلة منهم ، وهو الآن يسكن بالحي الذي اسكن فيه ، وبيننا زيارات ، هو ومن تبعه من القبيلة يقدر عددهم ( 5000) شخص ، وكانت هدايته على يد أحد القضاة الفضلاء ، وكان لي مجهود بسيط في ذلك ... ولله الحمد .
وكان لي مجهود أيضا بسيط ... مع الهندوس ، وكنت استضاف لدعوتهم في أكثر الشركات الكبيرة التي تستضيفني .
والآن أنا متفرغ جزئيا - يوم في الأسبوع - للعلمانيين والليبراليين في الساحة العربية .
الجزء الثاني
الصارم المسلول :
مشكله فعلا المكالمات الهاتفية
س 11 / ما هو تقييمك للتجربة السنية والتجربة الشيعية في الأنترنت ؟
الملاك الطائر
( التجربة السنية في الأنترنت لا زالت خديجة تحتاج إلى تطوير وتخطيط )
جواب / والله هذا سؤال مرير ومؤلم حقا !
التجربة السنية للأسف لا زالت ضعيفة ، بسبب عدم مشاركة طلاب العلم والعلماء السنة ، كما قلت سابقا ، ويكفي أن تعرف أن هؤلاء المدافعين عن السنة هم من صغار السنة والهواة الغير متخصصين في العلوم الشرعية .
ويكفي أن اخبرك بمعرفتي لوجود مراكز بحوث كبيرة للشيعة تدار من قم وطهران ، يقوم عليها كبار الآيات ، ويوجد فيها مئات الكومبيوترات ومتصلة بمركز معلومات الاستخبارات تمدهم بكل ما يريدون ، وبدعم ( لوغوسي ) منقطع النظير !
ومن هؤلاء بعض الأشخاص الذين ذكرتهم سابقا ، بل أعرف مواقع ومنتديات الذي يشرف عليها هو المفتي العام للمذهب !
وهناك مراجع كبار يدخلون بأنفسهم للمنتديات وبأسماء مستعارة ، في حين نجد البرود السني !
والله المستعان .
التجربة الشيعية تجربة مدروسة ولها أهداف ومخططات ، ويكفي دليلا على ذلك ما ألفه المدعو بالعاملي من دراسة عن الانترنت والحوار تحت اسم ( الانتصار ) في جزئين ، ولا يهمنا ضعف الكتاب وتزوير صاحبه للكلام ، ولكن يدل على متابعة دقيقة للأشخاص تدل على أنه مدعوم بمركز أبحاث !
أما التجربة السنية فهي تجرية مرتجلة وسريعة وعفوية ، لا أهداف لا مخططات ، ولا طموحات ، أفضل موقع للسنة متخصص هو موقع ( فيصل نور ) وهو موقع يبدو مجاني ومقالاته تعتمد على مجهودات المنتديات ، ليس فيه مجلس استشارة ولا تنسيق ولا له اتصال بمركز بحوث ودراسات ، ومع ذلك يبارك الله في الحق ولو كان قليلا !
ومن هذه النافذة استغل هنا توجيه الاخوة لمطالبة العلماء وطلاب العلم بتكثيف جهودهم في الأنترنت .
وابشر الإخوة أن مشروع موقع ( الملاك الطائر ) الكبير ، يعمل فيه الآن ، ويزود بكافة المعلومات المرئية والمسموعة ، كما يضم مئات من الصور ( السكانر ) كوثائق نادرة للشيعة ، وما أخره إلا إرادتي له أن يكون الأمبروطورية التي تغذي أهل السنة بكل الدراسات اللازمة والتي تختص بالفرق والأديان .
فادعو لنا بالتوفيق ، ولا تستبطؤوا الموقع ، ومن كان لديه أي وثائق او صور او معلومات فلا يبخل بها علينا .
الصارم المسلول
س 12 / تعرض الملاك الطائر لكثير من الشتائم واللعن والاتهامات ، ما هو أثر ذلك على مشوارك التصحيحي مع الشيعة ؟ ولماذا ينهج الشيعة مثل هذاالنهج ؟
الملاك الطائر
( هذا منهج متفق عليه من قبل الشيعة لاسقاط الخصوم )
جواب / أصدقك القول ... في البداية استغربت هذا من الشيعة ، وقلت في نفسي : أتواصوا به ؟
ولكني أخذت أبحث عن الأصل الفلسفي الذي يمكننا أن نرد له مثل تلك السلوكيات ، فوجدت مذهب أهل البيت - أقصد مذهب الرفض وأهل البيت منهم براء - يكرس ويدعم مثل تلك الممارسات !
ويكفي أن تعرف أن مقابلتي سببت لهم مغص شديد وعسير ، أخذوا على إثرها بتقيؤ شرار الألفاظ وقبيح العبارات ، وخذ على سبيل المثال :
يقول (سليم ) :
( يفتخر هذا الشيء بأنجازاته و يسهب في تدليسه و تلفيقه و كذبه )
أقول : هذا كلام انشائي ، ورهاني معك أن تأتي بشيء واحد كذبت فيه أو لفقته !
اتحداك ... ويالله وريني شطارتك !
ويقول (العروة الوثقى - من طلاب العلم الشيعة الذين يمثلون مذهب أهل البيت ) :
( الملاك الطائر المخنث وال**************** ... ) ثم اسهب في تعريف ال**************** !
وقال (نصير المهدي ) : ( الملاك الطائر مجرد صرصور )
وقال ( نبيل شرف الدين ) : ( الملاك الطائر ابن قبحة ) !
ومن حق السني والشيعي ، أن يسأل ويقول :
لماذا هذا الاتفاق المبرم من الشيعة وأذنابهم وأحذيتهم ، على استخدام ألفاظ القدح بالشرف والبهتان والتشويه ؟
الجواب : هذا هو أرث الشيعة الذين يزعمون أنه هو من إرث أهل البيت !
وإليك الدليل ؟
يقول الإمام السجاد :
( إذا رأيتم أهل البدع والريب - غير الشيعي أو الشيعي المهتدي - فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم - اي ابهتوهم بالكذب والبهتان - كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس )
[ تنبيه الخواطر ج 2 ص 162] .
[ وسائل الشيعة ج 11 ص 508] .
[ نهج الإنتصار ص 152] .
يقول الشيخ الصادق الموسوي معلقا على هذه الرواية :
( إن الإمام السجاد يجيز كل تصرف بحق أهل البدع .. من قبيل البراءة منهم وسبهم وترويج شائعات السوء بحقهم والوقيعة والمباهته كل ذلك حتى لا يطمعوا في الفساد في الإسلام وفي بلاد المسلمين وحتى يحذرهم الناس لكثرة ما يرون وما سمعون من كلام السوء عنهم هكذا يتصرف أئمة الإسلام لإزالة أهل الكفر والظلم والبدع فليتعلم المسلمون من قادتهم وليسيروا على منهجهم ) . [ نهج الإنتصار ص 152] .
أرأيتم كيف ينتهج هؤلاء مع خصومهم ؟؟
(الإمام السجاد يجيز كل تصرف بحق أهل البدع ) و(سبهم وترويج شائعات السود بحقهم والوقيعة والمباهتة ) ثم ماذا يحثنا الشيخ الصادق الموسوي :
(فليتعلم المسلمون من قادتهم وليسيروا على منهجهم )
بأس ما يشترون به أنفسهم !!
هل هذه هي تعاليم أئمتكم ؟
وقد تتساءل لماذا يسلك الشيعة مثل تلك الأساليب ؟
أقول :
هدفهم خطير جدا ويتمثل فيما يلي :
- أولا اشغال الخصم بالدفاع عن ذاته وتركه الدفاع عن الحقيقة !
- صرف اتباعهم الشيعة من التأثر به لأن سمعته - في ظنهم - تشوهت وعلى ذلك يصبح غير جدير بالإحترام والتقدير .
فالشيعي الذي تأثر وأحب الملاك الطائر ، سوف يتأثر من تلك التهم الأخلاقية ، وأقل حال سوف يتوقف في حال الملاك الطاهر ، وهذه سياسة خبيثة منهم ، كادت أن تؤثر على كثير من الشيعة المهتدين ، لولا أن بصرناهم بالروايات والتعاليم التي تحث الشيعة على البهتان ، فوقى الله المؤمنين شر أعمال الكافرين ... ولله الحمد والمنة .
- أن اطلاق الإشاعات اسهل طريقة لوأد الخصوم في مهدهم ، فبدلا من المناظرة والجدال المتعب معه والمرهق بل واحيانا كثيرة الخاسر معه ... تطلق اشاعة صغيرة ولكنها فتاكة !
- أن اسلوبهم هذا في اشارة تهديد وارهاب لكل من تسول له نفسه الإقدام على تبصير وتنوير الشيعة الأتباع !
ولذلك ... تأمل في أثر الانفعالات ، ليست علمية ولا أدبية ، بل شتائم غير أخلاقية !
( أهل البيت أهل الطهارة ... لا علاقة لهم بالرافضة )
نبهني الاخ الصارم - جزاه الله خيرا - على عدم ذكر عبارة ( اهل البيت ) وقد بينت مرار وتكرارا ان مصطلح اهل البيت لا يمت بصلحة للرافضة .
وحينما اذكر اهل البيت ، اقصد بهم ( علماء السحت الآيات ) أكلة الخمس .
ومذهب اهل البيت - رضوان الله عليهم - الأصلي والحقيقي هو مذهب الاسلام مذهب اهل السنة .
وعلى ذلك جرى التنبيه
الصارم المسلول
جزاك الله خيرا
س 13 / ما تقييمك للفكر الشيعي ، خاصة بعد الثورة الإيرانية ؟
الملاك الطائر
( المذهب الشيعي سينكمش ويتراجع بشكل كبير خلال السنوات العشر القادمة )
جواب / أخي الحبيب ( الصارم ) ثق بهذه الكلمة :
( الفكر الشيعي السياسي الديني لا يعيش إلا في الظلام ، وإذا خرج للنور احترق ، وكان أكبر مخرب للمذهب الشيعي هو الخميني ) !
هل تعرف من قال لي تلك الحقيقة ؟
قالها طالب علم شيعي مرموق بل عالم ، هداه الله ، وهو الآن معارض في الخارج ، قد تجاوز عمره الخمسين ، ويعمل في مكتبة خاصة له ( وله قصة سوف نبسطها ) !
فاستنكرتها !
فقال : أنت لا تعرف شيء ولا يغرك هذه البهرجات فإنها بداية النهاية !
أصدقك القول : ما صدقته في البداية وقلت إن كلامه نسبي ، ولكن بعد ثورة الطلاب ، ورفض الشعب للمحافظين ، ومجموعة الاغتيالات ، للصحفيين والاصلاحيين ، واضطراب ايران ، ودخول الآلاف من شباب العراق في السنة ، وظهور ظاهرة ( أحمد الكاتب - فؤاد ابراهيم - حجة الإسلام محسن كديفر - ابراهيم عبدالجبار ... وغيرهم المئات )
هذا الفكر الثائر على مسلمات أهل البيت المزعومة ، استشرى في الوسط الشيعي كما تستشري النار في الهشيم ، تخيل نسبة ( 63% ) من البنات الايرانيات الشيعيات يمارسن البغاء !
( 80 % ) من الشيعة الايرانيون لا يصلون !
ربع مليون لقيط في ايران !
كل ذلك ينذر بقرب انهيار الواجهة الشيعية ، وظهور الاصلاحيين لم يكن من أجل حب الناس لليبرالية أو الأمركة ، ولكن خفافيش الظلام أصحاب العمائم السوداء والقلوب السوداء هم السبب .
الفكر الشيعي السياسي كان مرفوض حتى من كبار المراجع وخذ واحد منهم .
يقول آية الله محمد جواد مغنية حانقا على الخميني ومنتقدا دولته وإن تظاهر بغير ذلك :
( الخميني يعطي كافة صلاحيات النبي والامام المعصوم إلى الفقيه ، ولكني لا أثبت إلا بعض الصلاحيات الحكومية للفقيه ) .
[ الخميني والدولة الإسلامية - محمد مغنية / ص 8 ]
وسوف اخصص - انشاء الله - موضوع علمي مثير وخطير لهذا الموضوع تحت عنوان :
( نظريات الولاية الدينية في المذهب الشيعي ) .
وعلى العموم ... المذهب الشيعي ينهار ويتزلزل ، وهذه ليست دغدغات نفرح بها الاخوة ، بل هذا أمر ايقنت به وهو أن الفكر الشيعي لا يعيش إلا في الظلام ، ولولا الاستغلال الخبيث لفتن الصحابة
وخداع الناس بمصائب أهل البيت لما انطلى دجل الآيات على الأطفال .
ولذلك أقول : العشر السنوات القادمة ستكون حاسمة لمذهب الشيعة ، بانهيار المحافظين في ايران ، تمرد الشعب الشيعي على المراجع ، عودة التشيع لزمن الغيبة الكبرى مرة أخرى ، بين الظلام والجهل والتقية ( مثلث برمودا الشيعي ) .
الصارم المسلول
معلومات قيمه جدا
س 14 / ما هي الطريقة المفضلة التي تحب أن تعرّفها لمن يريد أن يحاور الشيعة ؟
الملاك الطائر
( الحوار ملكة ... لا يجيدها الكل ، ولكن قد تكتسب بالمران )
جواب / الحقيقة الطرق كثيرة ، وهناك من الاخوة من يعرف أكثر مني في طرق محاورة الشيعة ، ولكن من وجهة نظري الشخصية ، أظن أن افضل طريقة للحوار مع الجميع كالتالي :
* أولا : حدد من هو خصمك ، هل هو مسفسط ، جاد ، لعاب ، ضعيف ، قوي ... إلخ .
* ثانيا : حدد موضوع النقاش .
* ثالثا : حدد المرجعية ، ويفضل أن تكون دائما مع غير أهل السنة القرآن والعقل .
* رابعا : ضع مراقبين على الحوار من المشهود لهم بالانصاف .
* خامسا : الاخلاص لله سبحانه ، وطلب الاجر منه وترك تطلب الشهرة والسمعة .
* سادسا : الصدق مع الله ، والدعاء المستمر ، ولتوقن أن الباطل زهوق ، وأن الحق غالب ، والعاقبة للمتقين .
وأيقن أخي الحبيب :
أن الفكرة الصالحة كالبذرة الصالحة ، إذا وقعت في الأرض الصالحة ، وسقيت بالماء الطاهر ، فإنها تمكث في الأرض وتؤتي ثمارها بإذن ربها ، وأما الفكرة الخبيثة ، فهي كالزبد منفوش منفوخ وله خاوي هاوي إلى قعر جهنم كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار .
والنصر ربك يتكفل به ، والحرب سجال ، ولله الأرض يورثها من يشاء .
الصارم المسلول
س 15 / يقال أن الرافضة تتحالف مع الشيطان ضد أهل السنة ! ما مدى مصداقية مثل هذا القول من خلال تجربتكم في الأنترنت ، وما علاقتهم باليهود ؟
الملاك الطائر
( الشيعة ... لهم أحقاد قادسية على أهل السنة )
جواب / لا يخفى عليك أن للشيعة ملفا أسودا في التحالف مع أعداء الإسلام ، من الصليبيين ، والتتار واليهود ، هذا أمر ظاهر ، لا يحتاج إلى تعقيب ، وأظنك قرأت موضوعي ( التحالف الشيعي الصهيوني ) القديم !
ولكن من الأمور المصادفة ما كتبه الشيعي (CITY ) المعروف في منتدى هجر الشيعي ، يقول بالأمس :
( شخصيا اويد التحالف العلماني ـ الشيعي ، فالخطر الاشد علينا جميعا هو السلفية التكفيرية بل ان الصهيونية لا تختلف في عدائها للشيعة عن السلفية فما عمله السلفيون ومن سار في ركبهم في العراق والبحرين والسعودية وافغانستان لهـو اقل بكثير مما عملته الصهيوني ) انتهى !
إذا هناك في هجر تحالف علماني إلحادي شيوعي مع المذهب اجعفري مذهب أهل البيت ، وأهل السنة وإن خصص السلفية ، أكثر شرا وعداءا للشيعة ، فالصهيونية عنده أقرب للشيعة من المسلمين !
ولا تغتر بقوله سلفية !
هذه ( كليشة ) معهودة ( واسطوانة مشروخة ) قديمة ، لم تعد تنطلي على أحد ، فالشيعة لا يفرقون بين سلفي ولا وهابي ولا شافعي ولا حنفي ولا مالكي ولا زيدي ، كلهم في الهوى سوى !
ولكي لا أكون مجازفا ... أقدم الدليل على أن النواصب ليسوا هم الوهابية أو الاباضية عند الشيعة فحسب بل كل ما عدى الإثني عشرية :
يقول السيد نعمة الله الجزائري :
( ويؤيد هذا المعنى - أي كون اهل السنة هم النواصب - أن الأئمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله مع أن أبا حنيفة لم يكن ممن ينصب العداوة لأهل البيت عليهم السلام بل كان له انقطاع إليهم وكان يظهر لهم التودد) [ الأنوار النعمانية ج 2 ص 307]
يقول الشيخ حسين بن الشيخ محمد آل عصفور البحراني :
( على أنك قد عرفت سابقا أنه ليس الناصبي إلا عبارة عن التقديم على علي عليه السلام غيره )
[ المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخرسانية ص 157]
ويقول قبل ذلك ايضا :
(بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنيا )
ثم يختم كلامه مؤكدا ناصبية أهل السنة
( ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن ) [ المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخرسانية ص 147]
يقول الشيخ علي آل محسن :
( وأما النواصب من علماء أهل السنة فكثيرون أيضا ، منهم ابن تيمية وابن كثير الدمشقي وابن الجوزي وشمس الدين الذهبي وابن حزم الأندلسي .... وغيرهم ) [ كشف الحقائق ص 249]
يقول الشيخ العلامة محسن المعلم معددا النواصب :
( ومنهم - أي النواصب - عمر بن الخطاب وأبو بكر وعثمان وعائشة وانس بن مالك وحسان بن ثابت والزبير بن العوام وسعيد ن المسيب وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله والإمام الأوزاعي والامام مالك والاشعري وعرزة بن الزبير وابن جزم وابن تيمية والامام الزهبي والبخاري والزهري والمغيرة بن شعبة والباقلاني والشيخ حامد الفقي ومحمد رشيد رضا ومحب الدين الخطيب والآلوسي..... وغيرهم كثير )
[ النصب والنواصب ص 259]
يقول الدكتور التيجاني الصوفي المتحول شيعي :
( وبعد هذا العرض تبين لنا بوضوح بأن النواصب الذين عادوا عليا (ع) وحاربوا أهل البيت عليهم السلام هم الذين سموا أنفسهم بأهل السنة والجماعة ) [الشيعة هم أهل السنة ص 163]
الإخوة الكرام :
وبعد ما عرفنا من هو الناصبي عند الشيعة الإثنا عشرية وأنه هو :
المسلم السني والإباضي والزيدي .... هو باختصار شديد غير الإثنا عشري !
نسأل ونقول :
ما هو موقف الشيعة منا نحن عامة المسلمين غير الإثنا عشرية ؟
عند الجواب لا بد من من ذكر جواب الشيعة أن نفسهم .... وإليك جوابهم :
روى الصدوق في العلل مسنداً إلى داود بن فرقد قال : ( قلت لأبي عبدالله : ماتقول في الناصب ؟ قال : حلال الدم لكني أتقي عليك , فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في بحر لكي لايشهد به عليك فافعل قلت : فما ترى في ماله ؟ قال : خذه ماقدرت ) .
[ المحاسن النفسانية ص166 ]
[ علل الشرائع ص 601]
[ وسائل الشيعة ج 18 ص 463]
[ الأنوار النعمانية ج 2 ص 307]
(2) جميع المسلمين أولاد فاحشة ماعدا الشيعة .
عن أبي حمزة عن الباقر قال قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم .
فقال لي : الكف عنهم يا ابا حمزة أجمل .....ثم قال : والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ماخلا شيعتنا )
[ الكافي / الكليني ج 8 ص 285]
[ وسائل الشيعة / للحر العاملي ج 6 ص 385 ]
[ تفسير البرهان / هاشم البحراني ج 2 ص 87 ]
(3) روي عن جعفر أنه قال :
( خذ مال الناصبي حيث ما وجدته وادفع إلينا الخمس )
[ تهذيب الأحكام ج 4 ص 122]
[ الوافي ج 6 ص 43]
[ المحاسن النفسانية ص 167]
أقول أنا الملاك الطائر :
ما أحب أئمة الشيعة ومشائخهم للخمس !
يحبونه حبا جما .... ويخوفون الشيعة ويقولون لهم بكلام مرهب مخيف :
أن الذي لا يدفع الخمس ابن زنا !!
وهكذا كان الشرف والعرض رخيص بقيمة الخمس !
أخي الحبيب ( الصارم ) أسألك بالله :
هل بقي مسلم لا شافعي ولا حنفي ولا مالكي ولا حنبلي ، إلا وهو ناصبي ؟
ولذلك قول الشيعة (CITY ) المعروف في منتدى هجر الشيعي :
(شخصيا اويد التحالف العلماني ـ الشيعي )
لم يأت من فراغ ، بل هو على خط وطريقة سلفه وعلماءه السحتاويون !
وما تبجيله للصهيونية وتخفيف جرائمها إلا من هذا الباب ، وخذ هذه الأدلة :
هذه بعض العلاقات المشبوهة التي تمت بين الشيعة والعدو :
(1) جريدة هارتس اليهودية / 1/6/1997 .
صرح وزير الخارجية اليهودي في حكومة في نتنياهو (ديفيد ليفي) قائلا ان اسرائيل لم تقل في يوم من الايام ان ايران هي العدو ) .
(2) صحيفة معاريف اليهودية / 23 /9/1997.
يقول الصحفي اليهودي (اوري شمحوني ) :
(ان ايران دولة اقليمية ولنا الكثير من المصالح الاستراتيجية معها ، فايران تؤثر على مجريات الاحداث وبالتاكيد على ماسيجري في المستقبل ، ان التهديد الجاثم على ايران لا ياتيها من ناحيتنا بل من الدول العربية المجاورة !فاسرائيل لم تكن ابدا ولن تكن عدوا لايران ) .
(3) الشرق الاوسط / العدد (7359) .
اصدرت حكومة نتنياهو أمرا يقضي بمنع النشر عن اي تعاون عسكري او تجاري او زراعي بين اسرائيل وايران .
وجاء هذا المنع لتغطية فضيحة رجل الاعمال اليهودي (ناحوم منبار ) المتورط بتصدير مواد كيماوية الى ايران .. و تعد هذه الفضيحة خطرا يلحق باسرائيل وعلاقاتها الخارجية .
وقد أدانت محكمة تل ابيب رجل الاعمال اليهودي بالتورط في تزويد ايران ب 50 طنا من المواد الكيماوية لصنع غاز الخردل السام .
وقد تقدم المحامي اليهودي (امنون زخروني ) بطلب بالتحقيق مع جهات عسكرية واستخباراتية اخرى زودت ايران بكميات كبيرة من الاسلحة ايام حرب الخليج الاولى .
(4) صحيفة هاريس اليهودية ... نقلا عن الشرق الاوسط عدد (7170) .
قامت شركة كبرى تابعة (لموشيه ريجف ) الذي يعمل خبير تسليح لدى الجيش الاسرائيلي - قامت شركته ما بين (1992-1994) ببيع مواد ومعدات وخبرات فنية الى ايران .وقد كشف عن هذا التعاون الاستخبارات الامريكية بصور وثائق تجمع بين موشيه والدكتور ماجد عباس رئيس الصواريخ والاسلحة البايولوجية بوزارة الدفاع الايرانية .
(5) جريد الحياة بعدده (13070) .
جاء في كتاب (الموساد ) للعميل السابق في جهاز الاستخبارات البريطانية (ريتشارد توملينسون) : وثائق تدين جهاز الموساد لتزويده ايران بمواد كيماوية .
(6) نقلا عن لوس انجلس تايمز... جريدة الانباء العدد (7931) .
يقول الصحفي اليهودي (يوسي مليمان ) :
( في كل الاحوال فان من غير المحتمل ان تقوم اسرائيل بهجوم على المفاعلات الايرانية وقد أكد عدد كبير من الخبراء تشكيكهم بان ايران - بالرغم من حملاتها الكلامية - تعتبر اسرائيل عدوا لها . وان الشيء الاكثر احتمال هوم ان الرؤوس النووية الايرانية هي موجهة للعرب ) .
(7) لقاء صحفي مع حيدر اجرته مجلة الاسبوع العربي 24/10/1983.
ذكرت وكالة رويتر 1/7/1982 ان القوات الصهيونية لما دخلت بلدة النبطية لم تسمح الا لحزب أمل الشيعي بالاحتفاظ بمواقعه وكامل أسلحته ؟
ويقول أحد كبار الزعماء الشيعيين من حزب أمل (حيدر الدايخ ) :
( كنا نحمل السلام في وجه اسرائيل ولكن اسرائيل فتحت ذراعيها لنا وأحبت مساعدتنا ، لقد ساعدتنا اسرائيل على اقتلاع الارهاب الفلسطيني من الجنوب ) .
(8) صحيفة معاريف اليهودية 8/9/1997 .
يقول ضابط اسرائيلي من المخابرات :
( ان العلاقة بين اسرائيل والسكان اللبنانيين الشيعة غير مشروطة بوجود المنطقة الامنية ، ولذلك قامت اسرائيل برعاية العناصر الشيعية وخلقت معهم نوعا من التفاهم للقضاء على التواجد الفلسطيني والذي هو امتداد للدعم الداخلي لحركتي حماس والجهاد) .... إلخ
فلا نستغرب تعاطفهم مع الصهاينة مقابل العداء المسلمين السنة ! ...
الصارم المسلول
س 16 / كثيرا ما يتبجح الرافضة بحب أهل البيت ، وينبزون السنة بالنصب ! ما تعليقكم على مثل هذا القول ؟
الملاك الطائر
( أهل البيت أعلنوا البراءة من اتباعهم الرافضة ... هذا متواتر عند الشيعة وفي كتبهم )
جواب / كما قلت لك - يا أخي الحبيب - النبز بالنصب يشمل جميع المسلمين ، غير الشيعة الإثنا عشرية ، بل تستغرب أنهم يكفرون الشيعة الإمامية الجعفرية الإسماعيلية !
فليس هناك مسلم إلا هم ، ولكنهم بسياسة التقية ، والسير في الظلام ، ولبس القناع المبتسم ، استطاعوا بذلك مع التظلم أن يندسوا بين المسلمين ويخدعوا فريق كبير منهم !
الشيعة في نظري ينقسمون إلى قسمين :
* قسم طواغيت وأبالسة ( وهم الآيات ) يعلمون أنهم أبعد ما يكونون عن محبة أهل البيت .
* عوام مساكين وطيبيين .. ومنهم - فعلا - من يحب أهل البيت ، ولكن كما قال تعالى :
( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبك )
وكان أكبر من وقف في وجه هداية الشيعة علماؤهم الأفاضل تماسيح الخمس !
ولنسأل أي شيعي ونقول له :
- من أحرق دم علي رضي الله عنه وجعله يصرخ كما يقول مؤلف نهج البلاغة ؟
- من مكن ليزيد الظالم الفاسق ؟
- من خذل الحسين رضي الله عنه ؟
- من طعن الحسن رضي الله عنه ؟
- من خذل زيد بن علي رضي الله عنهما ؟
- من خذل النفس الزكية رحمه الله ؟
- من قالت في حقهم السيدة الشريفة المطهرة ( زينب بنت علي ) : ( تبكون علينا ، ومن قتلنا غيركم ، اللهم مزقهم في الأرض ، ولا ترضي الولاة عمهم أبدا ... أو كما قالت ) ؟
- من الذين لعنهم زين العابدين وجعفر والباقر ؟
- من هم ... أليسوا الشيعة التباع المخلصون للشلمغاني ؟!
واستجاب الله لدعاء أهل البيت ، فمزقهم شر ممزق ، وأغرى بهم السلطان فسلط عليهم السيف ولن يرفع عنهم ، فهم من ذلة إلى ذلو يتقلبون .
فإن قالوا : نحن أحباء أهل البيت وأتباعهم !
قلنا لهم : ( وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه ، قل فلم يعذبكم بذنوبكم ) ؟!
والسؤال الخطير الذي يجب أن يسأله كل شيعي لنفسه :
ماذا قدم الشيعة لأهل البيت ؟
لقد مزقوا الثقل الأكبر ( القرآن ) وقتلوا وخلوا الثقل الأصغر ( أهل البيت ) !
الصارم المسلول
إن الروافض شر من وطئ الحصى
س 17 / ما هي أشهرمناظراتك مع الرافضة ؟
الملاك الطائر
( كانت مناظرات مشارك وراشد الاماراتي ومحب اهل البيت من اجمل المناظرات )
جواب / أظن أنها ثلاث مناظرات ، واحدة مع العاملي في ( اللطف ) ومناظرة مع الموسوي ( في مصحف فاطمة ) ومناظرة مع الشيعة حول ( عصمة علي في مسألة التحكيم ) !
العاملي ورط والأخ مشارك يشهد بذلك وغيره من الاخوة حتى الشيعة لو كانوا يعقلون .
الموسوي ... وبشهادة جميع الشيعة والسنة ، قد ألزمته الكفر وعلى مذهبه هو ، حتى إن المدعو ( صبي الشيعة ) توسل إلي بفاطمة الزهراء أن امسح هزيمتي للموسوي ، فلما لم أفعل ، رفعوا معروض للمشرف طالبي أن تمسح المناظرة ، وهي عندي مسجلة .
المناظرة حول ( عصمة علي في التحكيم ) وهي مشهورة وهي التي دعوت التلميذ لها فهرب ولم يعقب إلا بطردي ، ولا زلت أنتظر الشيعة أن يجيبوا على أسئلتي حول التحكيم ، ليس لمناظرتي ولكن لعلهم يخرجون بقناعة أنهم يستطيعون حلها .
وهناك مناظرات كثيرة لم احتفظ بها ... وعموما اسم ( الملاك الطائر ) محبوب ومتابع من قبل الشلمغانيون ، وبريدي يستضيف رسائلهم بشكل دوري .
الصارم المسلول
س 18 / هل من منهجك التفريق بين الرافضة على مستويات أم أنك تنظر للجميع بنظرة واحدة ؟
الملاك الطائر
( كل بحسبه )
جواب / كما قلت لك ... هو ليسوا على مستوى واحد ، وفي بعضهم الخير الكثير ، ولذلك يجب معرفت الخبيث منهم من الطيب ، وعلى هذا التفريق ينطلق في الحوار .
الصارم المسلول
س 19 / مواقف طريفة تعرضت لها ؟
الملاك الطائر
( كل حياة الشيعة طرافة )
* موقف الشيعة في منتدى ( شيعة لنك ) حينما نشرت مقالاتي عند سيدي الحسين رضي الله عنه ، ومن ثم أعلان توبتي من الغرام بالشيعة ، وموقف الشيعة بين مصدق فرح مسرور ، وبين قلق متوجس قرقور ( ضرورة شعرية ) ، وبين مكذب ساخط مقهور !
وضلوا يتناقشون في توبت الناصبي جبهان الكاتب ، ووصلتي رسائل ساخنة تبارك انضمامي لمذهب أهل البيت - التماسيح الأفريقية - وبين رسائل تهدد وتتوعد ووو !
كانت أيام جميلة .
* وموقف آخر ... مع روايتي عن الأخ الحبيب المهدي بتاع الشيعة ، وما كتبه الشيعة فيّ ، شيء يبعث على الطرفة والسرور .
* ولكن أكثر موقف أضحكني وكاد يقتلني من الضحك ، هو موقع الشيعة عن ( الصارم المسلول ) فلما قالوا أنهم اخترقوا بريدك وسوف ينشرون صورك ، فرحت كي أستمتع برؤية وجهك الوضاء الطاهر النقي !
وإذا بي اتفاجئ بصورة ( خشة الحمار أو بشوارب ) !
كدت أموت من الضحك ... يا أوسع مخيلة الشيعة ، كم هم تحف فنية لم يعرف العالم قدرها .
الصارم المسلول
س20 / ما هي الأشياء الغائبة في نظرك عن اهتمامات الاخوة المهتمين بالشيعة ؟
الملاك الطائر
( البيت الشيعي كالبيت اليهودي محكم الاغلاق ... يجب أن يقتحم ويعرى للجميع )
جواب / أظن أن هذا السؤال من أهم الأسئلة على الاطلاق !
لماذا ؟
لأن البعد المعرفي العلمي يغيب عن الكثير من الاخوة ، صحيح هناك نخبة هواة جيدين ، ولكن التعمق والبعد المعرفي مهم جدا .
الاخوة السنة ، يحاورون الشيعة من خلال كتب فضلاء مثل ( ظهير - القفاري - مال الله - وغيرهم من الفضلاء ) مع بعض كتب الشيعة المتوفرة لديهم .
ينقصنا يا أخي أمور مهمة منها :
(1) رصد الكتب الشيعية ، وذات الطبعات المعتمدة ، وجمعلها .
(2) متابعة الدراسات السنية والشيعية المتخصصة .
(3) رصد المقالات والمتابعات المهتمة بالموضوع .
(4) رصد الوثائق المكتوبة والمسموعة والمرئية .
(5) تلمس الخارجين عن الخط الشيعي ، لا لدعمهم ، بل لمعرفة البعد العقائدي والمعرفة الذي حدى بهم للخروج من البيت الشيعي .
(6) الاهتمام المعرفي بالحركات المنشقة عن ولاية الفقيه وهي لا تعد ولا تحصى .
(7) متابعة الحركة المهمة داخل ايران الحركة الاصلاحية ومعرفة الاسباب والتداعيات هناك .
(8) معرفة الأسلوب المرجعي والحوزوي ، وهذا من أهم العوامل التي يجب أن يعرفه المختص ، لأنها من أكبر العوامل التي تخدر الشيعة .
(9) معرفة ومتابعة الانشقاقات المذهبية داخل البيت الشيعي الاثنا عشري مثل ( الأصولية - الاخبارية - الشيخية - الكشفية - الركنية - الكريمخانية - القزلباشية - القرتية - النوربخشية ) ، ومعرفة عوامل الهدم والبناء في كل فئة .
(10) متابعة ورصد الخلافات المتفاقمة ، بين المرجعيات مثل :
( مرجعية خامنائي - مرجعية فضل الله - مرجعية منتظري - مرجعية الشيرازي - مرجعية السستاني - وغيرها ) .
* لماذا نعرف كل ذلك ؟
من أجل معرفة مستويات الشيعة ، فالشيعة ليسوا سواء بل طوائف وفرق كانت في القديم تزيد عن (400 ) فرقة كما ذكر النوبختي والقمي !
واليوم كثير ... !
وهنا لا بد من تفصيل نقطتين :
أولا : المتابعة الدينية الإيمانية .
وهذا يكون برصد الحالة النفسانية الروحية في مجتمعات الشيعة ، وقد قدمنا نسب البغاء وترك الصلاة وأولاد الزنا ، هذا الرصد يفيد كثيرا ، في معرفة عقليات المخاطبين وتصور حالهم .
فعلماء الأصول يقولون : الحكم على الشيء فرع عن تصوره !
متابعة أهتمام الشيعة بالثقل الأكبر القرآن ، لأن هذا الثقل يعطينا الضوء في مدى ايمانهم بالثقل الأصغر .
رصد الدراسات الحديثة الشيعية في تحريف القرآن ، ومن هذا الباب أقدم نماذج للإخوة السنة :
( قضية اهتمام الشيعة بالقرآن بين الحقيقة والوهم ! )
يقول الشيخ (محمد جواد مغنية) في بيان حقيقة هذا التناسي والإهمال .... فيقول :
( وقد حرفت اسرائيل بعض الآيات مثل : ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.
فأصبحت : ومن يبتغي غير الإسلام دينا يقبل منه . وقد اهتز الأزهر لهذا النباء ، ووقف موقفا حازما ومشرفا ، فأرسل الوفود إلى الأقطار الأسيوية والأفريقية ، وجمع النسخ المحرفة واحرقها .
ثم طبع المجلس الإسلامي الأعلى في القاهرة أكثر من أربعة ملايين نسخة من المصحف ... ووزعها بالمجان . أما النجف وكربلاء وقم وخرسان فلم تبدر من أحدهما أية بادرة ، حتى كأن شيء لم يكن ، أو كأن الأمر لا يعنيها ... وصح فيه قول القائل :
فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة .............وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم )
المرجع : ( كتاب من هنا وهناك / آية الله محمد جواد مغنية . ص 213) .
هذا الكلام يقوله عالم معتبر عندهم ، ويبين مدى اهمال الثقل الأكبر !
ولبيان مدى اهتمام الشيعة بتدرس القرآن وتخريج الحفاظ نقول :
لكي نكون منصفين ومنهجيين في بيان حقيقة اهتمام الشيعة بالقرآن لا بد من أمور :
(1) أن تكون تلك الشهادة موثقة من مصادر شيعية.
(2) أن يسند هذا الإهتمام إلى موسسات وجامعات دينية مختصة ، ولا يلتفت إلى اهمال الأفراد.
(3) أن تكون هذه الشهادة صادرة عن أشخاص مسؤولين وكبار في دولة شيعية معتبرة ، حتى تكون لها قيمة علمية .
ومن خلال هذه الشروط العلمية المنصفة نبين تلك الحقيقة /
يقول الدكتور ( جعفر الباقري ) وهو استاذ في طهران وفي كتابه ( ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية )
يقول :
( من الدعائم الأساسية التي لم تلق الإهتمام المنسجم مع حجمها وأهميتها في الحوزة العلمية هو القرآن الكريم ، وما يتعلق به من علوم ومعارف وحقائق وأسرار فهو يمثل الثقل الأكبر والمنبع الرئيسي للكيان الإسلامي بشكل عام .
ولكن الملاحظ هو عدم التوجه المطلوب لعلوم هذا الكتاب الشريف ، وعدم منحه المقام المناسب في ضمن الإهتمامات العلمية القائمة في الحوزة العلمية ، بل وإنه لم يدخل في ضمن المناهج التي يعتمدها طالب العلوم الدينية طيلة مدة دراسته العلمية ، ولا يختبر في أي مرحلة من مراحل سيه العلمي بالقليل منها ولا بالكثير.
فيمكن بهذا لطالب العلوم الدينية في هذا الكيان أن يرتقي في مراتب العلم ، ويصل إلى أقصى غاياته وهو ( درجة الإجتهاد ) من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن وأسراره أو اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء .
هذا الأمر الحساس أدى إلى بروز مشكلات مستعصية وقصور حقيقي في واقع الحوزة العلمية لا يقبل التشكيك و الإنكار)
المرجع / ( ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ) ص 109
ويقول آية الله الخامنئي المرشد الديني للجمهورية الإسلامية الشيعية :
( مما يؤسف له أن بإمكاننا بدء الدراسة ومواصلتنا لها إلى حين استلام اجازة الإجتهاد من دون أن نراجع القرآن ولو مرة واحدة !!! لماذا هكذا ؟؟؟ لأن دروسنا لا تعتمد على القرآن)
[ نفس المرجع / ص 110]
ويقول آية الله محمد حسين فضل الله :
( فقد نفاجأ بأن الحوزة العلمية في النجف أو في قم أو في غيرهما لا تمتلك منهجا دراسيا للقرآن )
[ نفس المرجع / ص 111]
ويقول آية الله الخامنئي :
( إن الإنزواء عن القرآن الذي حصل في الحوزات العلمية وعدم استئناسنا به ، أدى الى ايجاد مشكلات كثيرة في الحاضر ، وسيؤدي إلى ايجاد مشكلات في المستفبل ... وإن هذا البعد عن القرآن يؤدي إلى وقوعنا في قصر النظر)
[ نفس الرجع / ص 110]
ومما تقدم نقول مستفهمين :
كيف تكون هناك جامعات دينية شرعية شيعية متخصصة تخرج الآيات العظام دون أن تدرسهم القرآن ولو على مستوى التلاوة !!!!
كيف يدرس الطالب من بدايته وحتى يحصل على لقب (آية) وهو لم يتعلم القرآن ولو على مستوى التلاوة !!!
هذا خلل عظيم قد اصاب الثقل الأكبر !
وقد يقول الشيعي متعجبا ورافضا لكلام هؤلاء العلماء والقادة - متسائلا :
كيف لا تهتم الشيعة بالقرآن وهناك مفسرين كبار كالشيخ الطبطبائي ؟
ومن حق الشيعي أن يتسائل ومن حقنا أن نجيب سؤاله ولكن الجواب سيكون من علماءه انفسهم فهذا الدكتور جعفر الباقري يقول :
( وأما العلماء الذين برزوا في مجال التفسير من هذا الكيان (أي الحوزات) وعلى رأسهم العلامة محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان فقد اعتمدوا على قدراتهم ومواهبهم الخاصة وابتعدوا بأنفسهم عن المناهج العلمية المألوفة في الحوزة العلمية وتفرغوا الى الاهتمام بالقرآن الكريم وعلومه والاشتغال بامر التفسير)
[ ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية - جعفر الباقري ص 111]
وقد يتسائل الشيعي عن هذا الواقع المر في الجامعات والحوزات الدينية الشيعية !
فيقول :
ما هو السبب الحقيقي وراء الإعراض عن القرآن ؟
ونحن نقول له :
افضل من يجيبك على سؤلك ذلك هو سماحة آية الله العظمى الشيخ الخامنئي !
يقول آية الله الخامنئي :
( إذا ما أراد شخص كسب أي مقام علمي في الحوزة العلمية كان عليه أن لا يفسر القرآن حتى لا يتهم بالجهل حيث كان ينظر الى العالم المفسر الذي يستفيدالناس من تفسيره على أنه جاهل ولا وزن له علميا لذا يضطر الى ترك درسه إلا تعتبرون ذلك فاجعة ؟!)
[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 112]
فهل تتصور أن الحوزات العلمية تتهم محب القرآن بأنه جاهل !
ويقول الدكتور الباقري :
( وكان ربما يعاب علىبعض العلماء مثل هذا التوجه والتخصص ( أي في القرآن وعلومه) الذي ينأى بطالب العلوم الدينية عن علم الأصول ويقترب به من العلم بكتاب الله ولا يعتبر هذا النوع من الطلاب من ذوي الثقل والوزن العلمي المعتد به في هذه الأوساط) ص 112
أقول :
اذا كان القرآن ليس من الاصول فماهي الأصول !!!!
وقد تتعجب أيها الشيعي الحبيب عندما لا تجد ذلك الإهتمام وتسأل إلى أي حد كان تقصير علماؤنا في حق الثقل الأكبر ؟
ويقول الدكتور الباقري مجيبا على سؤالك :
( ويصل الطلب الى اقصى غاياته وهو الاجتهاد من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن واسراره او اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء إلا ما يتعلق باستنباط الاحكام الشريعة منه خلال التعرض لآيات الاحكام ودراستها من زوايا الفقهية وفي حدود العقلية والاصولية الخاصة) [ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]
وأما ماتراه من الآيات القرآنية والتي تدرس بين ثنايا الكتب فيبين لك آية الله الخامنئي السبب .
يقول آية الله خامنئي :
(قد ترد في الفقه بعض الآيات القرآنية ولكن لا تدرس ولا تبحث بشكل مستفيض كما يجري في الروايات)
[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]
وقد يقول أحد الشيعة محاولا التهرب من هذه الحقيقة المرة :
أن كلام هؤلاء العلماء ليس حقيقيا بل هم نصح وتوجيه وما يكون نصح لا يعني أن يكون حقيقي !
ولكن الدكتور الباقري يرد عليه فيقول :
( هذا الامر الحساس ادى الى بروز مشكلات مستعصية وقصور حقيقي في واقع الحوزة العلمية لا يقبل التشكيك والانكار)
[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]
* هذا نموذج لرصد مثل تلك الدراسات التي توثق الحالة الدينية لدى الشيعة !
ثانيا : متابعة الحركات الإنشقاقية الفقهية ، واقع العلماء .
وهذا أمر مهم جدا وللغاية ، فرصد مثل حالة آية الله منتظري وما حصل له من تعذيب وقهر وإذلال ليس لهم من الذنب إلا أن اجتهد اجتهاد فقهي ( الله يرحم اهل السنة هناك ) !
* آية الله منتظري هو تلميذ آية الله الخميني المدلل وابنه الروحي ، وبسبب التنافس الغير شريف رمي به في السجن وعذب وهو صاحب السن الكبير ، ثم أقيم إقامة جبرية ، ومنع من الكاتبة وأقفل موقعه على الأنترنت ، وسجن مريدوه ، وشردوا وطردوا .
معرفة هذا الشيء مهم لطالب العلم المختص .
* آية الله الشيرازي من كبار المراجع الشيعة ، تحت الإقامة الجبرية ، ولم يخرج من بيته منذ (16) سنة ، حيث وضعه حجة الاسلام ( محمد محمدي ريشهري ) وزير الاستخبارات ورئيس المحكمة الخاصة لرجال الدين ( تشبه محكمة اليهود السنهدريم ) ضمن قائمة ( أعداء ولي الفقيه ) !
وقد تعرض ابنه العلامة مرتضى لأبشع أنواع التعذيب ومنها اخراق صدره وكتفيه بصب الزيت واشعاله ، وقد هرب ابناؤه من ايران ( دولة مذهب أهل البيت ! ) فابنه حجة الاسلام سيد رضا الشيرازي مقيم في الكويت يدير حوزة الشيرازي هناك .
وابنه حجة الاسلام مرتضى مسؤول ممثلية الشيرازي في الزينبية ، وحجة الاسلام مهدي الشيرازي في الحوزة الدينية بسوريا .
( قصة آية الله الشيرازي مع صاحبنا العاملي !!! )
كان حجة الإسلام ( علي كوراني - العاملي ) مقيم في لبنان ، وبسبب أوضاع سياسية معينة ترك لبنان وهاجر إلى الكويت ، واستمتع كثيرا في الكويت بسبب الأتباع الخليجيين الأغنياء ، ولكن هجرة الشيرازي للكويت سحبت البساط من تحت أقدام علي كوراني ( العاملي ) بحكم الفارق بينهما في العلم ، فغاضه ذلك وقهره ، فقام وتعاون من الاستخبارت الكويتية في إلصاق تهمة التزوير وتهريب الأموال للشيخ الشيرازي ، ولكن الله أنقذ الشيخ وسقط علي كوراني في شر أعماله ، فطرد من الكويت وهاجر إلى ايران ، ولا يزال يضمر الحقد الأسود على آية الله الشيرازي !
* متابعة الفتاوى الفقهية المهمة التي تصدر من المراجع ، ومن ذلك - على سبيل المثال :
ما أفتى به الامام السيد محمد باقر الموسوي من جواز الحج إلى ( مشهد - ايران ) وأنه مجزي للفقراء بدلا عن الحج لبيت الله الحرام ! ( مجلة الحدث - عدد 22 ) .
* متابعة الدراسات العلمية الفقهية الشيعية مثل دراسة :
حجة الإسلام ( الشيخ محسن كديفر ) التي بعنوان ( نظريات الحكم في الفقه الشيعي ) .
وهو بحث مهم وخطير جدا ، أظن أنه لا يوجد من أهل السنة من قرأه أو اهتم به .
والشيخ محسن شخص منصف ومتعمق وهو الآن مسجون له أكثر من سنتين في سجن ( إفين ) بايران ، وأظن أنه لا يوجد أحد من الشيعة أهتم به .
وغيرهم الكثير .
الصارم المسلول
س 21 / ما هو سبب انقطاعك وغيبتك عن الانترنت ، وهل لك عودة قريبا ؟
الملاك الطائر
( ارجو من الاخوة والاخوات .... الدعاء لنا بالصلاح والثبات والعلم والتقوى )
الجواب / هذا شيء مؤسف ، فلست متفرغا كما تفعل مراكز البحوث الشيعة ، بل مرتبط ، وقد زادت ارتباطاتي كثيرا بعد عملي ، فلم استطع أن أدخل الأنترنت باستمرار .
واعدكم أن اشارك في هذا المنتدى وبقوة في العطلة الصيفية القادمة – ان شاء الله تعالى - ونسأل الله تعالى أن يوفقنا ويوفقكم لكل خير ...
وسوف أبقى مع الاخوة هنا ... من أجل الاجابة على اسئلتهم واستفساراتهم ومداخلاتهم لمدة (24) ساعة هذا حسب استطاعتي .
وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله الطيبيين الطاهرين وصحبه الميامين .
أخوكم الفقير إلى عفو ربه ... فيصل .
الصارم المسلول
جزى الله الأخ العزيز الملاك الطائر خير الجزاء
فالْحمد لله الذى نصب الكائنات على ربوبيته ووحدانيته حججاً، وحجب العقول والأَبصار أن تجد إلى تكييفه منهجاً وأَوجب الفوز بالنجاة لمن شهد له بالوحدانية شهادة لم يبغ لها عوجاً، وجعل لمن لاذ به واتقاه من كل ضائقة مخرجاً، وأَعقب من ضيق الشدائد وضنك الأَوابد لمن توكل عليه فرجاً، وجعل قلوب أَوليائه متنقلة من منازل عبوديته من الصبر والتوكل والإِنابة والتفويض والمحبة والخوف والرجا فسبحان من أَفاض على خلقه النعمة، وكتب على نفسه الرحمة، وضمن الكتاب الذى كتبه، أَن رحمته تغلب غضبه. أسبغ على عباده نعمه الفرادى والتوءام، وسخر لهم البر والبحر والشمس والقمر والليل والنهار والعيون والأَنهار والضياءَ والظلام، وأَرسل إليهم رسله وأَنزل عليهم كتبه يدعوهم إلى جواره فى دار السلام، {فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيّقاً حَرَجاً}* [الأنعام: 125]، فسبحان من { أَنْزَلَ عَلَىَ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لّهُ عِوَجَا}* [الكهف: 1]، ورفع لمن ائتمَّ به فأَحلَّ حلالَهُ وحرَّمَ حرامَهُ وعمل بمحكمه وآمن بمتشابهه فى مراقى السعادة درجاً، ووضع قهره على من أَعرض عنه ولم يرفع به رأسه ونبذه وراءَ ظهره وابتغى الهدى من غيره، فجعله فى دركات الجحيم متولجاً، فإِنه الذكر الحكيم والصراط المستقيم والنبأُ العظيم وحبل الله المتين المديد بينه وبين خلقه، وعهده الذى من استمسك به فاز ونجا.وجعل ما قاله أخي الحبيب الملاك الطائر في ميزان حسناته يوم يلقاه وأسأل الله له التوفيق في الدارين ، وأن يجمعنا الله به في كل محفل يحبه ، وأن يحرم وجهه على النار وأن يرزقنا الله واياه العمل الصالح والقول النافع انه ولي ذلك والقادر عليه .
وبهذا ينتهي اللقاء مع الأخ الملاك الطائر
22-11-02, 09:00 AM
العرض العادي
