هل لديكم دليل على أن الدين يؤخذ من صحابة نبي الله عليه السلام ؟

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسنين     اذن هو بعد ان اشرف مع باقي الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين على جمعه انتهى دور ال البيت حتى ذلك الحد وترك مهمة نقله حتى يومنا هذا لغير معصومين ليوصلوه لنا. فالدور الذي قام به قد قام به الصحابة ايضا يعني هو لم يتفرد بشي ولو لم يشارك في كتابة الوحي رضي الله عنه لكان ايضا وصلنا القران من دونه لان الصحابة ايضا كان فيهم كتاب للوحي وكذلك لو لم يشرف ايضا على جمع القران لكان ايضا قام بهذا الدور الصحابة ايضا. اذن نفهم ان دور ال البيت رضي الله عنهم انتهى بكتابة الوحي والقران الذي بين ايدينا ليس من نقل ال البيت ولا من جهودهم في توصيله للامة بل تعاهده غيرهم اليس كذلك ؟؟؟

أنت سألت ياعزيزي عن دور العترة في نقل القرآن الكريم ووضحت لك الأمر , وهذا كل شيء

أما قولك أن القرآن الكريم وصلنا من غيرهم فهذا صحيح , ولكن نحن نتمسك بولاية أمير

المؤمنين ولانأخذ من غيره مع إحترامي وتقديري لهم جميعا عفا الله عنهم ورحمهم برحمة منه وقد وضحت لك دوره في الأمر الذي طلبت .

دمت بود

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور الروافض     عجباً لإخواني أهل السنة في مماراة أفلاطون وهو لم يطلع حتى على صفحة من دينه الذي إخترعه ساحر أتى من أصقاع الهند. حديثه كله إنشاء في إنشاء ........... وما أضاف شيئاً لأنه لايملك شيء.

لماذا لاتكن عاقلا مثل أقرانك وتدع عنك قلة العقل

[أفلاطون]

ومازال تساؤلي قائما ينتظر الجواب :

الدليل النقلي يجب أن لايتعارض مع الدليل العقلي

فأنت عندما تحتج على غير المسلمين بأن الله واحد لاشريك له عليك أن تقرن دليلك النقلي بدليل عقلي .

وقولكم أن الله تعالى وتكبر يأمرنا بإتباع المهاجرين والأنصار يصطدم بحقيقة أن المهاجرين والأنصار ليسوا ذو رأي واحد وعقلية واحده , فرأي علي ليس كرأي عمر ورأي أبو بكر ليس كرأي عثمان , فهذا ينتج لنا سبل متفرقة وليس سبيل واحد .

أما قولكم أنهم يختلفون في الأصول ولايختلفون في الفروع , فلا أدري متى كان الإنسان محاسب على الأصول دون الفروع فالأصول والفروع أمور مترابطة مع بعضها وكلا منهما مكملا للآخر , فأصل التوحيد إن علمته وعرفته لايجزأك إن لم تعرف الصلاة وأحكامها وكيفيتها .



دمتم بود.

[اسد نجد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد نجد     انا اعرف مالذي تريد ان تصل اليه .. تريد ان تقول انكم ياسنه ليس لديكم أئمه معصومين من الخطأ تأخذون منهم العلم الشرعي ولذلك انتم تختلفون في بعض المسائل الشرعية الفرعية .. لكن العجيب انكم يامن تتبعون ( المعصومين ) اختلفتم في الاصول والعقائد حيث الشيعة الاثنى عشريه والاسماعيليه والزيديه والعلوية والنصيريه الخ .. والكل يرى كفر الفرقة الاخرى .. بل وحتى الاسماعيلية ( سليمانية وداوودية ..الخ ) ترون كفر بعضكم وتختلفون في الاصول والعقائد بل وحتى تختلفون في المعصومين !!!!!! انتم وقعتم في خلاف كبير جدا ,, خلاف في الاصول على عكس الخلاف بين أهل السنه الذي هو في الفروع .. فما فائدة المعصومين اذاً

اجب ياهارب ..

[اسد نجد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عثمان الروقي     ويكون في علمك ان الاسماعيلية اختلفوا في اهم ركن من اركان الاسلام عندهم وهو الامامة ولذلك انقسموا إلى نزارية ومستعلية ثم طيبية وحافظية وانقسم الطيبية إلى سليمانية وداودية وفي نجران منقسمين على منصب الداعي المقدس بين عدينية ومحسنية وحزوبرية

واجب عن هذا ايضا ,, اتحداك :d
لماذا هذا الاختلاف يااتباع المذهب ( الطاهر !! ) مذهب آل بيت المكرمي هههههههه

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد نجد     اجب ياهارب ..

وهل الإختلاف يعيب الحق نفسه أم أتباع الحق .

من إهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل إنما يضل عليها .

دمت بود

[الشريف هاشم]

بسم الله الرحمن الرحيم

افلاطون لماذا الهروب ؟
اذا كانت هذه هي اجابتك وترى انها منطقية وصحيحة اذاً هي اجابتنا ايضاً على سؤالك .
وبهذا نقيم الحجة عليك , ويكون موضوعك بلاقيمة ولافائدة .
---
وكيف تقارن الاصول بالفروع ؟!
لحظة , اجبني اولاً ماهي الاصول وماهي الفروع ؟!
---
اتمنى ان تجيب , لعلنا نعرف شيئاً غاب علينا .
---

[محاور الروافض]

أفلاطون : مريح راسه , لادليل ولا إجابه مقنعة أو حتى مقبولة .

أفلاطون + تميم + نجران = 100% إنشاء

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف هاشم     بسم الله الرحمن الرحيم افلاطون لماذا الهروب ؟ اذا كانت هذه هي اجابتك وترى انها منطقية وصحيحة اذاً هي اجابتنا ايضاً على سؤالك . وبهذا نقيم الحجة عليك , ويكون موضوعك بلاقيمة ولافائدة . --- وكيف تقارن الاصول بالفروع ؟! لحظة , اجبني اولاً ماهي الاصول وماهي الفروع ؟! --- اتمنى ان تجيب , لعلنا نعرف شيئاً غاب علينا . ---

هل لديك دليل على أن الإنسان سوف يحاسب على الاصول دون الفروع .
و هل لديك دليل على انه يجوز الاختلاف في الفروع دون الاصول.


دمت بود

[سيف الدين_الهاشمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الزميل هداه الله الى الحق .
هل لك ان تعرف لنا الاصول والفروع في مفهومك ؟
فربما لديكم تعريف يختلف عن تعريفنا فلايجوز ان تحكم على الاخرين بمفهومك انت اذ لابد ان تعرف مفهومهم ايضاً!!
ننتظر اجابتك وفي ضوئها يكون النقاش ان شاء الله