 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبينوا  |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
ولك هذا الاقتباس الثاني من المقال المنشور :
وصلاة الفاتح موجودة قبل الشيخ ( أي أبي العباس التجاني ) مشهورة فلا يصح بحالٍ كونـُها ادّخِرَت له ، ولم يثبت ذلك عنه .
|
|
 |
|
 |
|
و لك هذا الحوار الذي دار في منتداكم
27/نوفمبر/2008 م .
شاهدوا العجب 
-----------------------------------------------------------
الأخ ناصر البيضاء
(من اهل السنة)
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الانبياء المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما أن التصوف مبني على الكتاب والسنة
ما هو أجر او فضل صلاة الفاتح بالادلة من الكتاب والسنة؟
من المعلوم ان الاعتقاد بأجرها عقيدة فلا يمكن ان تكون عقيدة بدون دليل قطعي من الكتاب والسنة.
لا اريد قال فلان وقال علان ... اريد دليل من الكتاب والسنة بما ان الايمان بأجرها عقيدة.
وانا في الحقيقة الذي حملني على طرح هذا السؤال لاني سمعت ان بعض شباب الصوفية يتكاسلون عن اداء الفرائض والسنن الاخرى والصلاة مع الجماعة والبقاء في الزاوية والاكتفاء بصلاة الفاتح لان أجرها أفضل من القرآن بستة ألاف مرة كما يعتقدون.
... ننتظر الاجابة ...
----------------------------------
الشريف الحسيني
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ ناصر البيضاء
لا تصدق كل ما يقال لك فحسن الظن بالمسلمين واجب
---------------------------------------
ابنة رسول الله (صلى الله عليه و سلم)
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر البيضاء |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الاكتفاء بصلاة الفاتح لان أجرها أفضل من القرآن بستة ألاف مرة كما يعتقدون.
... ننتظر الاجابة
الاكتفاء بصلاة الفاتح لان أجرها أفضل من القرآن بستة ألاف مرة كما يعتقدون.
... ننتظر الاجابة ...
الاكتفاء بصلاة الفاتح لان أجرها أفضل من القرآن بستة ألاف مرة كما يعتقدون.
... ننتظر الاجابة ...
|
|
|
|
|
|
|
الحمدلله رب العالمين والصلاة عالنبي خير المرسلين صلى الله عليه وسلم
اخي الفاضل بارك الله فيك
كذب كذب من قال ان الصوفيه يعتقدون بهذا الاعتقاد
و لا يوجد اي صوفي سلك طريق التصوف يعتقد بأن صلاة الفاتح افضل من القرآن والسنه..
وللأسف مشكلتنا كثير ما نقول سمعنا فلان يقول كذا وكذا .....
ليتنا نتثبت .... ليتنا لا نتكلم على أحد حتى نرى بأعيُننا ونسمع بأذاننا
ليتنا قبل ان نكتب ونستفسر عن أمر ما ؟؟؟
نحاسب انفسنا هل من كلامنا مصلحه ؟؟
هل صحيح نريد معرفة الحق ؟؟
حتى يكون كلامنا فيما يُرضي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ويكون حوار مثمر
ولا يضيع وقتنا في كلام نتيجته الجدل والشحناء بين المسلمين فكل هذا لا يزيد القلب الا قسوة وبُعد عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
اعاذنا الله وإياكم من بعدهم
راجيه من المولى القدير ان يلُم شمل المسلمين ويرُد كيد الكافرين
بجاه النبي خير المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
--------------------------
حسين الدليمي
هنا مشكلة عويصة ينبغي التنبه لها :
أولاً ـ لو افترضنا صحة هذا النقل ، فقائله لا يعبر إلا عن رأي نفسه ، والدليل أنك سوف لن تسمع صوفياً واحداً في هذا المنتدى يقول بالذي ذكر ، فالصوفية والتصوف ليسوا مسؤولين عن خلط يقع به هذا أو ذاك .
ثانياً ـ التصوف ليس جميعة أو تنظيم يحدد سلوك المنتسبين إليه وأفكارهم واقوالهم وليست هناك ضوابط لذلك ، وهو يسع الجميع وينضم إليه من شاء ، فربما انضم شخص قبل أيام وصار محسوباً على التصوف ، فهل يعقل أن يكون هذا الشخص ممثلاً للصوفية ؟
الجواب طبعاً لا ، ومن هذا نخلص الى أن أقوال الصوفية الحقيقية تؤخذ من كتب الصوفية المعتبرة ومن أفواه مشايخهم لا من أي شخص انتسب إليهم .
ثالثاً ـ بعض الناس محسوبين على التصوف أومتعاطفين معهم أو يسايرونهم ولهؤلاء أقوال تحسب على التصوف ، والتصوف منها براء .
لفد نسب للصوفية ولعلمائها على مرّ القرون الكثير من المفتريات ، وهذه منها .
رابعاً ـ لو كان كل تصرف فردي يحسب على الجماعة ، هل يصح نسبة تصرف شخص مسلم منحرف الى الإسلام؟
الجواب قطعاً : لا .
لقد سلكت التصوف على وجه الدقة منذ عام 1972 ولم أسمع بحياتي مثل هذه الأقوال قط .
--------------------------------
إبنة رسول الله (صلى الله عليه و سلم)
رداً على الدليمي
بارك الله فيك سيدي حسن كلامك بليغ وعقلاني
نفع الله بك الامه المحمدية بجاه خير البريه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
--------------------------
جمال الدسوقي
جزى الله جميع الإخوة الذين أجابوك خيرا
ومادام فتحت باب الأسئلة جاء دورنا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بما أن الوهابية كما تقولون مبنية على الكتاب والسنة فنريد جوابا من الكتاب والسنة لا قال فلان ولا علان
يقول إبن تيمية الحراني : وقد قالوا : إن علماء الآدميين مع وجود المنافي والمضاد أحسن وأفضل . ثم هم في الحياة الدنيا وفي الآخرة يلهمون التسبيح كما يلهمون النفس ؛ وأما النفع المتعدي والنفع للخلق وتدبير العالم فقد قالوا هم تجري أرزاق العباد على أيديهم وينزلون بالعلوم والوحي ويحفظون ويمسكون وغير ذلك من أفعال الملائكة . والجواب : أن صالح البشر لهم مثل ذلك وأكثر منه . اه
فما جوابك من الكتاب والسنة
-------------------------------------
محبة للقوم
هذي شبهه اول مرة اسمعها
سامحك الله يا اخي ناصر وغفرالله لك او من العقل تصديق كل مايقال ؟؟
ياناس اتقوا الله في انفسكم لاتجعلوا آذانكم مزبله تسمع الصالح والطالح
وتأتون بعدها ترمون بالتهم جزافا دون دليل ؟؟
جاوب ياأخي ناصرالبيضاء واتمنى ان لاتهمل سمعك في هذا السؤال الموجه اليك !!
ام اذنك لاتسمع الحقائق الواضحات وتتقن سماع الاشاعات
!!!!؟
اسأل الله العلي العظيم ان يهديك ويطهر سمعك وبصرك وقلبك
-----------------------------------------
فوزيه الجعيد
هذا المرض إللي موديكم في داهيه الله لايبلانا
--------------------------------
إبتسامه
الحين أنت تستفسر عن " ما هو أجر او فضل صلاة الفاتح بالادلة من الكتاب والسنة؟"
او عن اللي سمعته ؟؟
ولا أنت ما تقدر تسأل سؤال بدون ما تحط عليه شوية " بهارات وهابية "!!
الله يهديكم ويهدينا..
-----------------------------------------
الأخ ناصر البيضاء
(من اهل السنة)
الاخ الكريم الشريف الحسيني
لا تصدق كل ما يقال لك فحسن الظن بالمسلمين واجب .
الاخت الكريمة ابنة رسول الله
كذب كذب من قال ان الصوفيه يعتقدون بهذا الاعتقاد .
الاخ الكريم حسين الدليمي
لقد سلكت التصوف على وجه الدقة منذ عام 1972 ولم أسمع بحياتي مثل هذه الأقوال قط .
الاخت الكريمة محبة القوم
ياناس اتقوا الله في انفسكم لاتجعلوا آذانكم مزبله تسمع الصالح والطالح.
الاخت الكريمة فوزية الجعيد
هذا المرض إللي موديكم في داهيه الله لايبلانا .
الاخت الكريمة ابتسامة
ولا أنت ما تقدر تسأل سؤال بدون ما تحط عليه شوية " بهارات وهابية "!!
عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا : شكرا على المرور اخواني الكرام وبارك الله فيكم وانه يثلج صدري انكاركم لمثل هذا الاعتقاد وهذا شيء طيب
ثانيا:كان القصد من كلامي هو " طرحي لهذا السؤال حول صلاة الفاتح حتى لا يفهم من كلامي اني اريد القدح في صلاة الفاتح هكذا لمجرد انها صلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثالثا : ان من تزكية النفس الابتعاد عن الالفاظ الجارحة في حق الآخرين وسامحوني ان اخطأت
لكن يبدو انه لا مناص من تقديم عينة من شباب الصوفية هداهم الله كمن يقول ان صلاة الفاتح تساوي 600000 صلاة يعني اكثر من نصف مليون صلاة وهذا حقيقة مدعاه لاهمال الصلاة الواجبة بمجرد الاعتقاد بهذه العقيدة
وهذا مثال لاخوانكم الصوفية في (منتدى الغريب) ولا احد ينكر عليهم :
عاشق العباس
ذكر الهاروشي أن المرة الواحده منها بستمائة الف صلاة وهذه الفضيله تحصل بلا شرط ولاقيدلأنها من الفضل العام.
قال شيخنا وخاصية الفاتح لما اغلق أمر إلهي لامدخل فيه للعقول فلو قدرت مائة الف
أمه الف قبيله في كل قبيله مائة الف رجل وعاش كل منهم مائة الف عام يذكر كل واحد منهم
في كل يوم مائة الف صلاه على النبي من غير صلاة الفاتح وجمعت ثواب هذه الأمم
كلها في مدة هذه السنين كلها في هذه الأذكار كاها مالحقوا كلهم ثواب مره واحده من صلاة الفاتح لما أغلق.
خالد التيجاني
إعلم بأن خاصية الفاتح لما اغلق أمر إلهي لامدخل فيه للعقول فلو قدرت مائة ألف أمة في كل أمة مائة ألف قبيلة في كل قبيلة مائة ألف رجل وعاش كل منهم مائة ألف عام يذكر كل واحد منهم في كل يوم مائة ألف صلاة علي من غير صلاة الفاتح وجمعت ثواب هذه الأمم كلها في مدة هذه السنين كلها في هذه الأذكار كلها مالحقوا كلهم ثواب مرة واحدة من صلاة الفاتح لما أغلق
إعلم بأن خاصية الفاتح لما اغلق أمر إلهي لامدخل فيه للعقول فلو قدرت مائة ألف أمة في كل أمة مائة ألف قبيلة في كل قبيلة مائة ألف رجل وعاش كل منهم مائة ألف عام يذكر كل واحد منهم في كل يوم مائة ألف صلاة علي من غير صلاة الفاتح وجمعت ثواب هذه الأمم كلها في مدة هذه السنين كلها في هذه الأذكار كلها مالحقوا كلهم ثواب مرة واحدة من صلاة الفاتح لما أغلق
إني لارجو منكم ان تناصحوهم بالتي هي أحسن لان نصح الصوفي للصوفي أحسن بكثير من نصح السلفي للصوفي ولو ناصحتهم انا لاغلضوا علي بكلامهم لاني في نظرهم مجرد وهابي نكرة
اما بخصوص كلامي الشيخ التيجاني فهذا كلامه في كتاب جواهر المعاني
يقول أحمد التجاني كما في كتاب " جواهر المعاني لعلى براده (1/114 ) : "سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل صلاة الفاتح لما أغلق فأخبرني أولاً بأن المرة الواحدة منها تعدل من القرآن ست مرات ، ثم أخبرني ثانياً أن المرة الواحدة منها تعدل من كل تسبيح وقع في الكون ومن كل ذكر ومن كل دعاء كبير أو صغير ومن القرآن ستة آلاف مرة لأنه من الأذكار "، ثم قال أحمد التجاني (ص 1/116) :"فلما تأملت هذه الصلاة وجدتها لا تزنها عبادة جميع الجن والإنس والملائكة ".
حاليا كتاب جواهر المعانى للتجانى لا تجد الان طبعة فى السوق تذكر فضل صلاة الفاتح و التى قال شيخهم انها تعدل قراءة القرآن ستة الاف مرة و ذلك بسبب عدم تقبل الناس لهذا الكلام فحذفوها بينما كانت فى الطبعات القديمة مثبته.
والصوفية قد ضجو من هذه الخرافات لانها صارت طعن لهم بسبب انتشار العلم المادى عند الكثيرين و انتشار العلم الشرعى عن القليلين و اصبحت هذه الخرافات حاجز صد و اصبحت لا تؤدى غرضها الترهيبى و الترغيبى حتى عند اتباعهم فاصبح خيرا للمتصوفة ان يحذفوها .
وأخيرا أخي الكريم جمال الدسوقي
ان من شروط المنتدي عدم الحياد عن صلب الموضوع في المشاركة والكلام هو حول "صلاة الفاتح" ولكن يسرني ان تفتح موضوع جديد وتطرح فيه هذه الشبهة وسوف تجدني هناك لاجيبك عن كل اسئلتك حول هذه الشبهة فأنا عندي الجواب الشافي لها بإذن الله
وتفضلوا مني بقبول فائق الاحترام و شكرا على مروركم الكريم
----------------------
جمال الدسوقي
خذ هذا الرابط ففيه مايكفيك ويكيفك عن صلاة الفاتح
-----------
-----------
الأخ ناصر البيضاء
(من اهل السنة)
الاخ جمال الدسوقي
شكرا على الرابط وقد اطلعت عليه
وانقل منه كلام اخونا بكري العوني في المشاركة رقم
(22) و (23) فهو لا يوافقكم الرأي.
فهو ينكر افضليتها على القرأن ولكن لا ينكر ثوابها و يسمي ذلك مزية
ثم يقول في الخلاصة
هنا نجد اخونا بكري العوني يثبت ما نفيتموه عن الطريقة التيجانية و لا ادري لماذا قال ملايين الحسنات و من ينكرها الا مكابر جاهل حاسد، فهل العقيدة بالظن؟
ربما كانت مليارات او آلاف وربما بدعه فأين له الدليل من الكتاب والسنة؟
مع التذكير ان التصوف مبني على الكتاب والسنة!
والسلام عليكم
جمعنا الله معا في الفردوس الاعلى .. آمين
-----------------------------------
جمال الدسوقي
كل سؤال تسأله تجد إجابته على نفس الرابط وإن لم تكن الإجابة موجوده فقل أنها غير موجوده سيجيبك أخينا التيجاني بكري العوني بإذن الله أما ماأعطي لسيدي أحمد التيجاني فهو من فضل الله عليه وعلى أتباعه قال تعالى( ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده ) قال تعالى ( والله على كل شيء قدير)
-----------------------------------
بكري العوني
الاخ ناصر البيضاء اتمنى أن يكون الهدف من طرحك الوصول للحق لا لأجل الجدال والمراء .
أولاً : نحن معشر السادة التجانية لم ولن نلزم احداً أن يعتقد هذا الثواب في صلاة الفاتح . ومن ادعى ذلك فعليه بالبينة .
وبهذا القدر لا نقبل ولا نرضى أن ينكر علينا أحداً ماظنناه في الله من ان يعطينا هذا الاجر والثواب وهو القائل (انا عند ظن عبدي بي فاليظن بي مايشاء).
فظننا به تعالى أن يدخلنا الجنة بلاحساب ولاعقاب ناهيك بعض الملايين من الحسنات !! كيف لا وهو اكرم الاكرمين وأكرم ان يحرم السائلين .
ثانياً : طلبت منا ان نعطيك الدليل على هذا الثواب المذكور من الكتاب والسنة ؟
فاذا وجد دليل من الكتاب والسنة ينص على هذا الثواب لزم كل المسلمين الايمان والاعتقاد بهذا الثواب المذكور على وجه الوجوب ,, ولاقائل بهذا كما ذكرنا . فلا معنى حينئذ للاستفهام عن الدليل .
ثالثاً: اورد البخاري في صحيحيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من راني في المنام فقد راني حقا ً) وقال أيضاً (من راني في المنام فسيراني في اليقظة) . فيتلخص من هذا الاحاديث ان رؤيته صلى الله عليه وسلم حق لا مرية فيه .
وقد قرر الائمة و العلماء أن العدل الضابط اذا اخبر بامر جائز فلا موجب لتكذيبه .
والسيد أحمد ابن محمد التجاني عدل ضابط شهد بضبته وعدالته العدول والثقات من العلماء والصلحاء .
بل تبعه على طريقته الملايين والملايين من العلماء وطلاب العلم وانتم أول من وصف الطريقة التجانية بانها طريقة العلماء !!. وحاشا أن يتواطأ العلماء على الكذب .
فالشيخ التجاني رضي الله عنه أخبرنا بأنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم واخبره بهذا الثواب لصلاة الفاتح سواء كانت الرؤيه منامية أو رؤية في اليقظة فليس هذا محل النزاع.
فقياسا على هذه القاعدة كان واجبا علينا (معشر التجانية أو الصوفية) تصديقه في ما أخبر عن المعصوم صلوات ربي وسلامه عليه .
وكيف لانصدقه في أمر جائز وليس بمحال ؟
وكيف يسعنا تكذيبه وهو يخبرنا عن بعض الفضل الالهي على عباده ؟
وكيف نكذبه وهويخبرنا ويحثنا على بعض فضائل الاعمال ؟
ونرىكثير من العلماء من أخبرأحبته ببعض فضائل الأعمال ولم يكن عليها دليل من الكتاب او السنة ؟ ولم ينكر عليه احد , وهذا معروف ومشهور لكل من إطلع على كتب الرجال .
ولناخذ مثالاً واحداً على ذلك :
قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين (ج3ص264)
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول (من واظب على (يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت) كل يوم بين سنة الفجر وصلاة الظهر أربعين مرة أحي الله بها قلبه) .
فهذا القول من ابن تيمية لا دليل عليه من الكتاب والسنة ؟!
ومع ذلك فلم نرى احداً من العلماء عاب على ابن تيمية هذا القول ؟! طالما ان ابن تيمية قد حث الناس على قول (يا حي يا قيوم لا اله الا انت ) بذكره لبعض الثواب وهو إحياء القلب .
وكذلك ماكان يعاب على الشيخ التجاني انه حث الناس على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بذكره لبعض الملايين من الحسنات .
مع أن الشيخ التجاني لم يذكر هذا الثواب من عند نفسه وإنما اخبره بذلك النبي صلى الله عليه وسلم !
ولكن ابن تيمية لم ينسب هذا القول الي النبي صلى الله عليه وسلم وانما نسبه لنفسه ؟!
ومع هذا كله ينكر على الشيخ التجاني ولاينكر على ابن تيمية ؟؟!!
اخيراً :
نحن بحمد الله درجنا على ان نصدق كل عدل ونسلم لجميع الاولياء قاطبة ونصدقهم في احوالهم واقوالهم فالمؤمن صديق هكذا علمنا وربانا مشايخنا .
ومن اراد غير ذلك فليكذب في نفسه ولاينكر على من كان شأنه التصديق .
وليتذكر كل من يرى استعظام هذه الملايين من الحسنات لصلاة الفاتح - ان الثواب آت من عظيم
قال (والله ذو الفضل العظيم) وليتذكر قوله تعالى (ان الله يرزق من يشاء بغير حساب) .
وعجبتُ كل العجب لمن يرى أن من نزل البئر وسقا بخفه كلباً إستحق غفران الله ودخول الجنة ولايرى أن من صلى على سيد الوجود يستحق بعض الملايين من الحسنات !!!
-------------------------------------
محمد راشد
اللّهمّ أشهدك أني أقر بصلاة الفاتح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
---------------------------------------
فوزيه الجعيد
ماشاء الله لاقوة إلا بالله فتح الله عليك أخي بكري العوني ماشاء الله لاقوة إلا بالله
-----------------------------------------------
كشف الستار
قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين (ج3ص264)
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول (من واظب على (يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت) كل يوم بين سنة الفجر وصلاة الظهر أربعين مرة أحي الله بها قلبه) .
فمن أين أتى ابن تيمية بهذا القول وما دليله عليه من الكتاب والسنة ؟!
فلربما نزل به الروح الأمين عليه (غمزة)
----------------------------------
ناصر البيضاء
(من اهل السنة)
الاخ بكري العوني
هذه آخر مشاركة لي في هذا المنتدي
ولكن احببت قبل ان اخرج ان اذكرك بمن خالفك من الصوفية ويمكنك الاطلاع على المشاركات الاولى ومنها هذه
استودعكم الله
------------------------------
1/ديسمبر/2008 م
--------------------------------
كشف الستار
لا لا لا
أرجوك أرجوك أرجوك
لا تغادر المنتدى فأنا أقبل رأسك على أن لا تتركنا
فهناك الكثير والكثير من الإلزامات التي أُلزمت بها تحتاج منك الى تبيان علمي وجميع الأعضاء والزوار ينتظرونك لتجيب عليها .
وعلى كل حال
هذا هو حال الوهابية كل يوم نرى منهم وجهاً جديداً قد دخل الى عرين الأسود يريد أن يفرد عضلاتهِ فما يلبث برهة حتى يفر فرار الحُمر المستنفرة
على كل حال
أستودعتك الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك
------------------------------
خلوصي طالب النور
إخوتي الكرام :
السلام عليكم و رحمة الله
أنا و الله لا أعرف الأخ ناصر البيضاء و لا مشاركاته ..
و لكنني استشعرت هنا رغبته الصادقة للحوار من أجل الحقيقة ..
فحتى لو لم يقتنع بالكثير من آرائكم ... فإن أمثاله من الفضلاء هم على الأقل جسور أو يرتجى أن يكونوا جسورا بين المسلمين ... في هذا العالم الذي يحترق .... الذي يحتاج إلى مائهم لإطفاء الحريق ..
لا للهجر لا للهجر لا للهجر
لا لأسبابه
لا لمحرضاته
لا لا لا لا لا لا لا
-------------------------
بكري العوني
بارك الله فيك سيدي وجعلني الله واياك من جاء مدحهم في القران الكريم في قوله تعالى (الذين يؤمنون بالغيب ) .
فمن كذب فهو المحروم أعاذنا الله من الحرمان
نعم شيخي كشف الستار
فربما كان ابن تيمية مشرعاً والمسلمين لايعلمون
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الدسوقي |
|
|
|
|
سيدي جمال الدسوقي : إن من تدبر صلاة الفاتح جيداً وجد أن فضلها قد أشار اليه نصها فقد ختمت بـ( حق قدره ومقداره العظيم) فهل كان فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم لايساوي بعض الملايين من الحسنات ؟؟!
ربما كان عند الوهابية كذلك
بارك الله فيك اختنا فوزية
--------------------------
الأخ المثنى
(من اهل السنة)
الأخ ناصر البيضاء انسحب من هذا المنتدى لانه انصدم بطلاب علم يتصدون له ولأمثاله من المتمسلفين ....وهو من أعضاء منتدى الصوفية...المنتدى الذي تخصص للنيل من السادة الصوفية ومحاربة السادة الأشاعرة الأعلام...ولذلك فإني اناشد جميع أعضاء هذا المنتدى من طلاب العلم الغيورين على عقيدة اهل السنة والجماعة للدخول في المنتدى المذكور والدفاع عن علماء اهل السنة وعن الصوفية السنية وهذا رابط المنتدى:
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx