عرض مشاركة واحدة
قديم 26-12-13, 06:21 AM   رقم المشاركة : 8
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


احترنا معاك يااباضي ,, لما الخجل من البوح بمعتقدك ؟!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسقط مشاهدة المشاركة
   عندي أنا وحسب قرأتي لموضوع الفتنة
أقول لك أن سيدنا علي أخطأ بحكمه وإجتهاده لأن الله قد حكم بذلك ولو كان تاب فو في الولاية لأن التوبة تجب ما قبله
وأما ان لم يتب فهو في البرأة في الظاهر لمخالفته حكم الله وهو عدم قتال الفئة الباغية
والبرأة في الظاهر أي برأة دنيويه والله يعلم بما في الصدور
وبما ان الله قد رضي عنهم في كتابه فإن الله ختم أعمالهم بتوبة
نحن فقط نأخذ بالظاهر وحكم الاباضية كان هو حكم الظاهر والله يأخذ بالباطن
مثال : لو ان شخصاً قتل ومن ثم مات وقبل الموت تاب فإننا نحكم بالظاهر ان كانت توبته معلومة للجميع نتولاه لتوبته وان تاب قبل موته فإننا نحكم بالظاهر لأننا لم تصلنا توبته ونكل امره الى الله لان الله هو الذي يحكم بالباطن
نحن علينا تنفيذ حكم الله فقط لا غير
حكم الاباضية للمسلمين بحكم الظاهر فقط اي ان حكمهم دنيوي فقط
يدفن في مقابر المسلمين وعليه ما للمسلمين


هل توالي علي أم تتبرأ منه ؟
بمعنى ادق : هل الاما علي رضي الله عنه في الجنة أم في النار (على حسب الظاهر ) ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» القرآني (سعيد لحرش) يطلب المحاوره ..
»» اين الروافض من النواصب الاباضيه !!!
»» كشف تدليس الإباضي مسعود المقبالي
»» ماهو تعريف الخرس عند الاباضيه ؟
»» رسائل إلى وزير الإعلام..كتبها د.محمد السعيدي