اقتباس: ومن يتأمل في استفهامه الاستنكاري بقوله:[ فكيف يصح في منطق العقل أن يكون إماماً مطاعاً ] سيجزم بأن ما فعله إبراهيم عليه السلام - أي طلبه من الله تعالى بأن يجعل الظالم بالقسم الثالث إماماً مطاعاً - أمرٌ غير صحيح في منطق العقل !!! فهل يطلب إبراهيم عليه السلام - والذي أوجبوا له كمال العقل والفطنة وسدادة الرأي - أمراً لا يصح في منطق العقل ؟!!!!!!!!!!! السبحاني لم يجوز ذلك في منطقه وعقله ولكنه جوزه في منطق وعقل ابراهيم عليه السلام . أستاذي الحبيب لم تبقي لامامتهم متنفس فلقد اتيت بنيانها من القواعد بارك الله فيك وأسأله أن لا يحرمك الأجر يرفع