عرض مشاركة واحدة
قديم 08-10-13, 10:18 AM   رقم المشاركة : 21
ابو يحى السلفي
عضو فضي






ابو يحى السلفي غير متصل

ابو يحى السلفي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ الاسيف @ مشاهدة المشاركة
   بارك الله فيك أخينا الحبيب أبن المساجد

ورحمم الله شيخنا العلامة الإمام محمد أمان الجامي، وأسكنه فسيح جناته.



أبو يحي وهل رئيت أحد من الأخوة أدعى العصمة له أو لغيره ،، ومع هذا خد هذه المعلومة ؟
فتزكية الشيخ العلامة إبن باز وغيره من الجهابدة للعلامة الجامى رحمهم الله جميعاً جاءت بعد وفاة الشيخ محمد آمان الجامى وليس قبلها .. فكما تعلم فالحي لا تأمن عليه الفتنة .! فمن أعلم بحال الرجل أنت أم هؤلاء الجهابدة الجبال رحمهم الله .
ومازال سؤال الأخوة قائم لك ولم نسمع لك ركز
.

طيب هل يثني الشيخ بن باز على امير المؤمنين في الحديث الامام ابن حجر العسقلاني ام لا

رغما عنك ستقول نعم واصلا لا يستطيع الا يفعل ذلك
طيب هل الشيخ بن باز تعقب ابن حجر في بعض اخطائه ام وافقه عليها ؟؟؟

رغم انفك ستقول نعم

طيب رغم انفك ستقبل ان تزكية الشيخ بن باز لشيخ الفتنة الجامي لاتعني خلوه من الاخطاء

وعلى فكرة
ليس عندي شيئ اسمه تقليد والشيخ بن باز رحمه الله لا اقلده ولاغيره
فمثلا قد يفتي بفتوى لا استسيغها ولايقبلها عقلي وارى انها مخالفة فارفضها اذا وجدت عالما اخر خالفه مثلا الزواج بنية الطلاق الشيخ رحمه الله يبيحه لكن عقلي يقول انه نكاح متعة فرفضه عقلي لرفضي نكاح المتعة الذي يشابه فيه البعض الرافضة في اباحته لكن الشيخ بن عثيمين يحرم هذا النكاح وبالدليل الشرعي المقنع فقبل عقلي فتوى الشيخ بن عثيمين لانها تحرم النكاح بنية الطلاق الذي هو مثل المتعة تماما

كذلك فتوى الشيخ بن عثيمين في القصر للمسافر لااقبلها لان عقلي لم يستطع قبولها لان غيره من العلماء خالفوه فنظرت الى قول هذا وقول هذا فرجحت ماقبله عقلي

المقصود اننا لا نقلد الرجال