لقد ظهر في هذا الزمن ادعياء الرفض في لبوس التقية والحمدلله الذي قيض لهم علماء اجلاء وشباب اهل السنة في هذا المنتدي الذي له القدح المعلي وغيره من المنتديات ففضح عقيدة التكفير بالاقوال والنصوص والروايات وبيان حقدهم الدفين علي المسلمين احياء من جواز غيبتهم انتهاءا بالدعاء عليهم ولعنهم عند موتهم وغيره كثيرا جدا
ولا بأس بان نضيف اضافة الي هذا الاطار بنصين جديدين صاعقين اولا نعمة الله الجزائري في كتاب كشف الاسرار يستفاد منه في أولا تصريحه بأن اغلب المخالفين نواصب
ثانيا تصريحه بجواز قتل المخالفين واباحة موالهم
ثالثا تصريحه بان ما يمنعهم من القتل هو التقية واطلاقه علي مهديه صاحب السيف الذي يقوم بهذه المهمة
يقول السيد نعمة الله الجزائري في كتابه كشف الاسرار في شرح الاستبصار الناشر مؤسسة دار الكتب ج٢ص١٧٧ في أطار شرحه للحديث الثالث في الحاشية مانصه
فاكثر المخالفون علي مانري داخلون في النواصب وقد روينا اخبارا كثير في جواز قتلهم واستباحة اموالهم بعد اخراج الخمس منها ولكن الزمان زمان التقية لا يمكن اتيان شئ منه وسيقربه الله سبحانه بظهور صاحب السيف عليه وعلي آبائه السلام
ثانيا فقيه العترة ينقل الاجماع علي ان المخالف كالكافر في جواز القتل ويقول استفاضة به الاخبار !!
يقول البحراني في الحدائق الناضرة ج١٩ص٢٦٤
السادس انه لا يخفي انه حيث ان المشهور بين متأخري اصحابنا هو الحكم باسلام المخالفين ووجوب اجراء حكم الاسلام عليهم فانما يكون الحكم فيها كالمؤمنين وأما علي ما يظهر من الاخبار وعليه متقدمو علمائنا الابرار وجملة من متأخري المتأخرين في قرب هذا الاعصار من ان حكمهم حكم الحربي في جواز القتل واخذ المال والنجاسة ونحو ذالك من الاحكام لاستفاضة الاخبار بل تواترها معنا بكفرهم وشركهم ومايترتب علي ذلك من الاحكام