عرض مشاركة واحدة
قديم 06-03-18, 04:13 AM   رقم المشاركة : 4
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


في رسالته العملية منهج الصالحين ج1 ص196
"[مسألة 814] الاحوط ترك قراءة المعوذتين في الصلاة."

الوثيقة

الاســـم:	منهج الصالحين ج1 ص196 وثيقة.jpg
المشاهدات: 742
الحجـــم:	356.1 كيلوبايت

في مسائل وردود ج4 ص13

مسألة (18): المسموع من سماحتكم أنَّ المعوذتين ليستا من القرآن الكريم هل هذا صحيح؟
بسمه تعالى: ليس كذلك بل هما نزلتا وحياً أكيداً كالقرآن ولكنَّ سياق التعويذ بهما يجعلهما منشأً للشكِّ في انطباق عنوان القرآنيَّة عليها, ولذا قلنا الأحوط وجوباً عدم قراءتهما في الصلاة.

الوثيقة

الاســـم:	مسائل و ردودج4 ص15 ت.jpg
المشاهدات: 814
الحجـــم:	329.5 كيلوبايت







التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» الشريف المرتضى :القميين جميعهم مشبهة الا ابن بابويه القمي / وثيقة
»» منزلة الاحاديث التي يبتدأ بها الحر العاملي في كل باب من الوسائل
»» الحيدري لطلابه الايات التي نستدل بها على الامامة محفوفة بسياقات لا توافقه عليها
»» الشيخ ياسر الحبيب نحن أقل تطرفاً من المرجع السيد السبزواري !
»» المفكر الشيعي نجاح طائي : النواصب و الصليبين فجروا بيت المهدي في سامراء ويبحثون عنه