المفيد من معجم رجال الحديث لمحمد الجوهري صفحة 9-12 باب ( إبراهيم ) . 225 - 226 - 226 - إبراهيم بن علي المرافقي : مجهول - روى عن جعفر بن محمد ( ع ) رواية في التهذيب . 288 - 229 - 229 - إبراهيم بن عمران الشيباني : مجهول - روى في التهذيبين ومشيخة الفقيه . 229 - 230 - 230 - إبراهيم بن عيسى : مجهول - روى في الكافي و التهذيب ، والظاهر أنه غير إبراهيم بن عيسى أبي أيوب الآتي 230 . 231 - 232 - 232 - إبراهيم بن غريب : الكوفي - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - . 232 - 233 - 233 - إبراهيم بن الفضل : روى 12 رواية - متحد مع إبراهيم بن الفضل الهاشمي المجهول الآتي 234 . 233 - 234 - 234 - إبراهيم بن الفضل المدني : أبو إسحاق - من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - . 234 - 235 - 235 - إبراهيم بن الفضل الهاشمي : المدني - من أصحاب الصادق ( ع ) - أسند عنه - مجهول - روى في الكافي والتهذيب - وتقدمت رواياته بعنوان إبراهيم بن الفضل 232 . 57 راوٍ من أصحاب الصادق مجاهيل . وقد قال علماء الرافضة صنف من حدث عن الصادق . وقد كانوا أكثر من 4000 راوٍ ثقة سبحان الله أين هي ثقة . في حال الـ 57 رجلاً . 236 - 237 - 237 - إبراهيم بن قتيبة : له كتاب - روى عنه البرقي قاله الشيخ - مجهول - طريق الشيخ اليه ضعيف . 238 - 239 - 239 - إبراهيم بن المبارك : له كتاب قاله النجاشي . سبحان الله لهُ كتاب, وأين توثيقهُ . ؟؟ 9 - 240 - 240 - إبراهيم بن المتوكل : الكوفي - مجهول - من أصحاب الصادق ( ع ) . 240 - 241 - 241 - إبراهيم بن المثنى : مجهول - من أصحاب الصادق ( ع ) - روى رواية عن أبي عبد الله ( ع ) في الفقيه . 241 - 242 - 242 - إبراهيم بن مجاهد : " وهو إبراهيم بن أبي ثواب المؤدب ( 1 ) رجال الشيخ " . 242 - 243 - 243 - إبراهيم بن محرز : مجهول - روى عن أبي جعفر ( ع ) في التهذيب والاستبصار . أقول : يحتمل انطباقه على كل من إبراهيم بن محرز الجعفي 243 وإبراهيم بن محرز الخثعمي 244 . 243 - 244 - 244 - إبراهيم بن محرز الجعفي : مجهول - من أصحاب الصادق ( ع ) = إبراهيم بن محرز 242 = إبراهيم بن محرز الخثعمي 244 . وكما نرى يا أحبة 60 راوٍ من أصحاب الصادق مجاهيل . حقيقة لا يخفى عليكم ضعف المعتقد الرافضي وهشاشة رجالهِ . سبحان الله كم مجهول إلي الآن صنفنا . 246 - 247 - 247 - إبراهيم بن محمد أبو إسحاق : الفزاري من أصحاب الصادق ( ع ) - أسند عنه - مجهول - . وهذا 61 من أصحاب الصادق مجهول . سبحانك ربي ما هذا بدين . يتبع بإذن الله تعالى .