اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بشر أيها الزميل الكريم , أما إختلاف الصحابة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " إختلافُ أصحابي رحمة" أو " إختلافُ أمتي رحمة " إن لم تخني الذاكرة وإن أخطأت فأسأل الله أن يغفر لي زلتي كتبهُ / تقي الدين السني بارك الله فيك أيها الحبيب لكن بخصوص هذه الأحاديث: 1 -" اختلاف أمتي رحمة " . قال الشيخ الالباني رحمه الله تعالى في السلسة الضعيفة لا أصل له . فقال العلامة ابن حزم في " الإحكام في أصول الأحكام " ( 5 / 64 ) بعد أن أشار إلى أنه ليس بحديث : وهذا من أفسد قول يكون ، لأنه لوكان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق سخطا ، وهذا ما لا يقوله مسلم ، لأنه ليس إلا اتفاق أو اختلاف ، وليس إلا رحمة أوسخط . وقال في مكان آخر : باطل مكذوب ، كما سيأتي في كلامه المذكور عند الحديث ( 61 ) . ----------- 2-مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به ، لا عذر لأحدكم في تركه ، فإن لم يكن في كتاب الله ، فسنة مني ماضية ، فإن لم يكن سنة مني ماضية ، فما قال أصحابي ، إن أصحابي بمنزلة النجوم في السماء ، فأيها أخذتم به اهتديتم ، واختلاف أصحابي لكم رحمة " . قال الشيخ الالباني رحمه الله تعالى فى السلسلة الضعيفة موضوع . وهذا إسناد ضعيف جدا : سليمان بن أبي كريمة قال ابن أبي حاتم ( 2 / 1 /138 ) عن أبيه : ضعيف الحديث. وجويبر هو ابن سعيد الأزدي ، متروك ، كما قال الدارقطني والنسائي وغيرهما ، وضعفه ابن المديني جدا . والضحاك هو ابن مزاحم الهلالي لم يلق ابن عباس ، وقال البيهقي عقبه : هذا حديث متنه مشهور ، وأسانيده ضعيفة ، لم يثبت في هذا إسناد . والحديث أورد منه الجملة الأخيرة الحافظ العراقي في " تخريج الإحياء " ( 1 /25 ) وأورده السيوطي بتمامه في أول رسالته " جزيل المواهب في اختلاف المذاهب " من رواية البيهقي في " المدخل " ثم قال العراقي : وإسناده ضعيف ---------------------------------------- ولعلني أُطلعك إن لم تتطلع من قبل على مؤلف قيم للشيخ أبو إبراهيم محمد بن عبدالوهاب الوصابي حفظه الله ورعاه عنده مؤلف خرج فيه هذه الأحاديث وغيرها أسمه(الفرقة الناجية) ----------------------- وفقك الله لكل خير