[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهاب1     وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جميل مرجعنا القران والسنة المرفوعة. الجواب أتوقف لا أثبت ولا أنفي مالم أجد نصا صريحا يرشدني أن لله حد. س1/ ما الدليل على ورود لفظة الحد من القران أو السنة؟ حتى يكفر من أنكرها؟ كلامنا عن الحد أليس كذلك؟ فرجاء لا تحشروا لي أدلة الاستواء والعلو؟ إذا كان لا يوجد قولوا لي (لا يوجد ولكننا إستدللنا من خلال فهمنا لادلة كذا وكذا )

لأوّضّح لك مقصد السلف في اثبات الحد .. هو اثبات بأن الله بائن من خلقه .
فهل تثبت أن الله بائن من خلقه أم العكس ؟ وعكس المباينه أيّ المداخله .
أما كونك لاتبثت ولاتنفي ذلك .. فأنت تعلم معنى تنزيه الخالق سبحانه . ونحن ننزّه الذات الالهيه المتّصفه بصفات الكمال عن كل ماسواه . فإذا انكر الحد (المباينه) فأنّك تثبت عكسها إمّا ان الله داخل في خلقه (متحيّز) أو ان الخلق داخلين في الذات الالهيه .. وكلا القولين طعن في الذات الالهيه , فإثبات البينونه هو لتنزيه الله عمّا سواه .
ولندخل الى تفاصيل الحد اكثر وجب علينا معرفة المباينه لديك .
فماهو مفهومك للمباينه (لغةً واصطلاحاً) ؟ هل تثبتها أم تنفيها ؟