اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ash3ri ولكن المشكلة باقية ولو كان هناك قاعدة عندكم نفهم على اثرها لماذا اختلف اثنان من كبار شيوخكم في فهم النص الرجاء المعاونة لان ابن عثيمين يقول ليس ظل نفسه وابن باز يقول ظل نفسه كسائر الصفات و دونك ارجع الى الفتاوى للشيخين. حقيقة هذا من العجائب ولا أدري بماذا أرد لكنك تبدو وكأنك لم تطلع على أي شيء القاعدة موجودة والاعتبار بمنهج العالم الكلي في التعامل مع المسألة فلا أدري كيف تتكلم بمثل هذه الكلمات ! ركز جيدا وفقك الله اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ash3ri كلمة ربما تدل على انك غير مطلع على دليله وتقول يا اخي له رؤية من الرأي !! هو لم يرجح احد اللفظين بل ذكر رواية واستدركها بكلمة ولكن في الصحيحين وعلى اثرها اثبت الظل . اما ابن عثيمين ذكر الرواية التي استدرك عليها ابن باز حتى يثبت الظل للعرش. يعني الشيخين استدل كل منهما بعكس الاخر فهذا يقول رواية الصحيحين تقول ظل نفسه وذاك يقول هناك رواية تشرح ما هو الظل وهو ظل العرش ( هذا ما افهمه لذلك هل هناك احد يوضح لي بارك الله بكم فلعلي اكون مخطئا) هنا يكمن الإشكال في فهمك وليس في الكلام ثم أنت تقول غير مطلع على دليله !! يا أخي هدانا الله وإياك الدليل أمامنا لكن الفارق في وجه الترجيح للإثبات والشيخ ابن عثيمين خالفه في المسألة () فلو أخطأ أحدهما فلا إشكال في أن يقع الخطأ ! والله الهادي للصواب