اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكميت وعكرمة الخارجي الذي كذبه ابن عباس وابن عمر وغيرهما. (أ) تـلـك شهادات ضافية ومستفيضة بشان الرجل - عكرمة مولى بن عباس- ، تجعله في قمة الفضيلة والعلم ، والثقة والاعتماد عـلـيـه لـدى الائمة ، مما يوهن ما حيك حول الرجل من اوهام واكاذيب مفضوحة ، ليست تتناسب مع شخصية كانت تربية مثل ابن عباس ، وموضع عنايته الخاصة. (التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب - سماحة العلامة المحقق الشيخ محمد هادي معرفة - ج1 ، ص297-309) (ب) وامـا الـذين طعنوا فيه ، فقد قصرت انظارهم ولم يعرفوا وجه المخرج من ذلك ، مع وضوح براة الرجل مما قيل فيه ويتلخص في رميه بالكذب ، وميله الى رأي الخوارج. (التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب - سماحة العلامة المحقق الشيخ محمد هادي معرفة - ج1 ، ص297-309) (ج) وامـا الـكـذب فـلا منشأ لرميه به سوى حديث ابن عمر الانف ، وفي طريقه ضعف الامر الذي لا يـصطدم مع وفرة توثيقة. (التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب - سماحة العلامة المحقق الشيخ محمد هادي معرفة - ج1 ، ص297-309) :: الــخـــلاصــة :: وبـعد ، فلم نجد مغمزاً في عكرمة مولى ابن عباس الثقة الأمين ، الامر الذي استنتجه ابن حجر في الـتـقـريـب قـال : عـكـرمـة ، ثـقـة ثبت ، عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا يثبت عنه بدعة. (التفسير والمفسرون في ثوبه القشيب - سماحة العلامة المحقق الشيخ محمد هادي معرفة - ج1 ، ص297-309)