عرض مشاركة واحدة
قديم 18-07-09, 02:42 AM   رقم المشاركة : 3
Godlover
موقوف





Godlover غير متصل

Godlover is on a distinguished road


اقتباس:
علماً بان مشاهير المؤرخين عاشوا وماتوا بعد انقضاء دولة العباسيين والامويينعلماً بان مشاهير المؤرخين عاشوا وماتوا بعد انقضاء دولة العباسيين والامويين

المصيبة في انهم عاشوا بعد انقضاء دولة العباسيين والأمويين تماما مثل كاتب الموضوع هنا. فلم تزل بصمة الامويين القذرة بزوالهم . فلأسف قد ورث الكثيرون من كتبه التاريخ ماسطر في ذلك الزمن حيث انعدمت روايات أخرى .... الا ماندر. لا يمكن ....لايمكن ان تتجاهل ذلك الأثر والأرث الأموي وما تلاه من حكم عباسي كيف يمكن ان تتجاهل كل ماجاء من سنة 41 الى 652 ... انت تتحدث عن أكثر من 600 سنه تعتبر الأهم بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم و الخلافاء الأربعة .

ياعبدالله

من اين استقى هؤلاء المؤرخيين مادتهم ... وماهي مصادرهم ياترى وكيف تتوقع انهم رصدوا التاريخ بمعزل عن هذه الدولة التي يؤمنون بخلفائها ...×××××××××. كيف تتوقع نزاهة هذا التاريخ وكل هذه المؤثرات حاضرة وبقوة؟؟؟

اقتباس:
ولكن كيف يفهم هؤلاء الاسماعيلية وهم تربوا على تعطيل عقولهم وترك التفكير وراء ظهورهم.

الأسماعيلية تربوا على المنطق والأيمان بقوة العقل ,,,فضل العقول التي أدركت وجود الله بغير معلم ....الأسماعليه تربوا على التساؤل وهذا مبدأ أصيل في هذا المذهب ... فسبب مانحن عليه هو تساؤلنا عن اغتصاب الخلافه في ضل وجود من هو خير منه وأفضل..وكذلك تساؤلنا عن كل شخصيات التاريخ لنميز بين من هو أهل للدعوة و بين طيور الظلام
فهدانا تساؤلنا ذلك للتمسك بالحق وأهله .... بينما العكس صحيح عندكم ...فقد ادرتم ظهوركم لكل ماجرى من فتن كبري في التاريخ السلامي ومن اغتصاب للخلافه وقتل لأهل البيت على ايدى اشقى القوم ,,,وماذا كان المبرر ...ان ماجرى كان بين صحابة الرسول "وهم ابخس" هل كانوا معصومين؟ هل كان هؤلاء الصحابه ملائكة منزهيين عن شهوات الدنيا واطماعها ... ومن قاتل ابوبكر بحجة الأرتداد ألم يقاتل صحابة... الم يكن في الصحابة فئة باغية
من منا ياروقي مجمد تفكيره ياترى ... والدولة الفاطمية هي أنصع صفحات التاريخ الأسلامي
وانصحك بمراجعة المصادر الشيعية في ذلك فقد تحررت من الفكر الأموى المستشري في التاريخ الأسلامي.


اقتباس:
فان كان ذلك لما كانوا عليه من الالحاد في الدين والتعمق في الرافضية فليس ذلك بدافع في صدر دعوتهم وليس اثبات منتسبهم بالذي يغني عنهم من الله شيئاً في كفرهم

الإلحاد فى عرف الناس هو إنكار الله تعالى وانكار وجوده وصفاته واتخاذ موقف معاد من المؤمنين بوجود الله تعالى خاصة المسلمين .
انا أعرف تماما من التعريف أعلاه ان بن خلدون افترى على االأسماعيليه وكذب عليهم .لقد تحريت الأنصاف في كل ماكتبت , فهل كنت منصفا انت أو ابن خلدون ؟