الأخ الحبيب البربهارى
أنا أحبك فى الله
لكن اسمحوا لى بإضافة ملحوظة صغيرة
أخى الحبيب
لاحظت ان معظم استدلالاتك التى تستند إليها (وأنا لم أقرأها كلها)
لكن من خلال ما قرأت
كانت متقدمة بعض الشيء
بمعنى
لم تكن تلك الفتنة -أى فتنة التأويل وما شابه - قد استشرت كما حدث فيما بعد
فيصعب إسقاط هذا الكلام على زمن اشتدت فيه فتنة التأويل
وليس كل من زل فى بعض المسائل أسقط عليه الحكم ونسب لفرقة
وبخصوص الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى
فقد تكلم أخونا الحبيب تقى الدين حفظه الله بفوائد جمة جزاه الله خيرا
وأضيف نقطة -إن لم تكن قد كتبت بالفعل - لتدلّك على أصل عقيدة ابن حجر رحمه الله
فى لسان الميزان
فى ترجمة الرازى
وكلنا نعلم ان الرازى هو من أصل وقعّد للمذهب الأشعرى فى المتأخرين
قال ابن حجر رحمه الله فى نهاية ترجمته للفخر الرازى
"أوصى بوصية تدل على أنه حسّن اعتقاده". بتشديد السين
منقول باختصار من كتاب منهج الأشاعرة فى العقيدة للشيخ سفر الحوالى
أظنها واضحة إن شاء الله
وهناك مزيد بيان لهذه المسألة بخصوص الحافظ رحمه الله ومنهجه فى العقيدة فى الكتاب المذكور
وأراه يشابه بعض ما ذكره اخونا تقى الدين
والحمد لله رب العالمين