عرض مشاركة واحدة
قديم 16-12-12, 06:05 PM   رقم المشاركة : 9
سالم السهلي
مشرف






سالم السهلي غير متصل

سالم السهلي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني مشاهدة المشاركة
   بارك الله في مشرفنا سالم القويفل
الروافض دائما يكذبون الكذبة ويصدقونها وعندما تطالبهم بالدليل يأتيك بدليل ليس له علاقة بمزاعمه لا من قريب ولامن بعيد

وفيك اخي هشام ..

حيّا الله الزميل مسافر:

اقتباس:
الاثباتات واضحة ولكن تحتاج الى ضمير حي فالعقل والذكاء وحدهما لا يصل بهما الفرد الى الهداية وابصار الهدى الاقوام التي لم تبصر الهدى ليس لانهم ليس لهم عقول وانما لان ليس لهم ضمير حي وقلب سليم

وهذا هو السبب الحقيقي لتواجدنا في المنتديات الحواريه .. البحث عن الحق والدعوه له . ولكن اختلف معك بقولك
اقتباس:
الاثباتات واضحه

فلو رجعنا الى الوقائع التاريخيه .. لرأينا أنّ ماتحاولون اثباته او بمعنى اصحّ ماتستدلون به لم يستدل به صاحب الحق بنفسه
(الامام علي ) فهل أنت اعلم بالقرآن من الإمام علي رضي الله عنه ؟
اقتباس:

*يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ (88) إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)
*كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (59) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ (60)
*وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ (5)
* أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)
* فَبِمَا نَقضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (13)
*لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمْ الْغَافِلُونَ (179

أين وجه الدلاله على الخلافه في الآيات السابق ذكرها !!

اقتباس:
والاثباتات في اقوال الرسول صل الله عليه واله واضحة وكثيرة منها على سبيل المثال لا الحصر :
1-حديث الغدير الذي فيه يربط النبي بين ولايته وولاية الامام امير المؤمنين عليه السلام

اذا كنت ترى أنّ حديث الغدير هو تنصيب من النبي لعلي بالامامه . فلديّ تساؤلات بسيطه :
1- هل فهم الامام علي حديث الغدير بمثل مافهمتموه (بأنّه منصّب من الله بالامامه) ؟
2- كم كان عدد المتواجدين من الصحابه في ذلك اليوم (غدير خم) ؟
3- هل احتجّ واحد من المتواجدين بعد وفاة النبي بأن الامام علي هو الوصي واستدلّ بحديث الغدير ؟
4- بل الاهم .. هل احتجّ الامام علي رضي الله عنه على من سبقوه بالخلافه بحديث الغدير ؟

اقتباس:
2-حديث الثقلين فالتأكيد على ان اهل البيت عليهم السلام

بمفهومكم للروايه (الثقلين لن يفترقا) أين العتره الآن ؟ وكيف يوصينا النبي بالتمسك بهما ولاوجود للعتره الان؟

اقتباس:
3-تجلل الخمسة من اصحاب الكساء ونزول الاية والوصف الذي اطلقه الرسول صل الله عليه واله عليهم انه اهل بيتي ان هؤلاء اهل بيتي

هل تحاول الاستشهاد بخلافتهم .. وفاطمه من ضمن اصحاب الكساء !!
اهديك هذا الرابط هنا

اقتباس:
4-فعل الرسول صل الله عليه واله يوم المباهلة وقوله فالرسول اتى بعلية القوم هو مع الامام وسيدة النساء وسيدي شباب اهل الجنة هؤلاء الخمسة هم انفسهم الذين جللهم الكساء

ومادخل فاطمه رضي الله عنها بالخلافه !! تحاول جاهداً الاستشهاد ببعض الاحداث والروايات ونسيت بأنّ فاطمه ليست داخله في الامامه . فيسقط استدلالك من الاصل

اقتباس:
5-قوله صل الله عليه واله للامام علي بن ابي طالب عليه السلام انت مني وقوله انت مني بنزلة هارون من موسى

من الذي توفي قبل الآخر ؟ هارون أم موسى عليهما السلام ؟

اقتباس:
6-يوم التآخي فقد آخى الرسول كل صحابي مع صحابي اخر من سنخه وآخى بينه وبين الامام وفيه كبير الانطباع والتأثير على المتلقي وتتشكل اساس التشيع للامام عليه السلام

اتمنى توضيح هذه الجزئيه مع توضيح وجه استدلالك !!

اقتباس:
7-قوله فاطمة بضعة مني من اذاها فقد اذاني من اغضبها فقد اغضبني فربط بين غضبه وغضب الزهراء عليها السلام وبين غضب الله فمن يغضب الزهراء و لا يصدقها فقد اذى الر سول واغضبه واغضب الله

ومن الذي شكّك في محبة فاطمه رضي الله عنها عند ابيها صلوات ربي وسلامه عليه !!
بل مادخل فاطمه بموضوعنا ؟ الموضوع عن الخلافه ولاادري لماذا تحاول اقحامها فيه ! هل تعتقد بخلافتها ؟

اقتباس:
8-الكثير من المواقف والاقوال من الرسول صل الله عليه واله في حق فاطمة وبعلها وبنوها و يعلن عن محبتهم ويربط بين حبه وحبهم

وهذا لاشكّ فيه فمنزلتهم واضحه وفضلهم كبير . بل نتقرّب الى الله بحبّهم . ولكن مادخل هذه الجزئيه في موضوع الخلافه وأنّ النبي اثبتها كما تزعم في بداية الموضوع ؟






التوقيع :

عليك بالإخلاص تجِدُ الخَلاص .


من مواضيعي في المنتدى
»» ليس في عصرنا شيعة
»» تحدّي لــكافّـة الاباضيه في عُمان ,,,,
»» رسائل إلى وزير الإعلام..كتبها د.محمد السعيدي
»» اين الروافض من النواصب الاباضيه !!!
»» الإيمان بالمتناقضات في دين الرافضهـ الزميل مؤمن تفضّل