(أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلا )
عبادي هنا تعني الانبياء والملائكة . فمن اتخذ العباد من دون الله اولياء فهو كافر حطباً لجهنم .
افعالهم مثل افعال النصارى واليهود . لكن الفرق في الاشخاص بدلاً من الانبياء اصبح اهل البيت .
يبنون القبور ويدعون اصحابها ويضعون الصور لها ويستغيثون بها . ويبكون حولها رجاءاً في ثوابها والتوسط لهم عند الله .
الشرك نموذج واحد . سواءاً بوذي او وثني او نصراني او يهودي . هدفهم واحد وهو التقريب الى الله زلفى .
(أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى )
(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ).
الولي في الايات تاتي بمعني معبود يعبد ويدعى . والرافضة لا تفرق بين الولي النصير والمحبة في الله لا الدعاء والاستغاثة .
حتى تعلم ان الرافضة اجهل الناس واخبثهم . سوف تجدهم لا يدرسون كتاب الله ولا يحفظونه ولا يعرفون معانيه . بل يطعنون به ويتهمونه بالغموض والتزوير حتى لا يقرأ ولا يفهم .
(قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السماوات والأرض).
لا يعرفون معني اخلاص العبادة لله . انهم كاليهود والنصارى . بل يعتبر الرافضة ان دين اليهود والنصارى دين صحيح .
لو كان الرافضة عقلاء لوحد الدعاء لله واستعان به وترضى على اهل البيت ومن مات من المسلمين .
مالذي يملكه البشر وهو يعلم انهم ماتوا بالقتل او غيرها ولماذا ادعوهم وانا اعلم انه الله موجود .
هل توجد آية واحد تأمر بدعاء الله بأحدأ من خلقه . لو كان امر الله كذلك لرأينا ايات تأمرنا بدعاء الله بالانبياء والملائكة والعباد الصالحين . كل ما نراه في ايات الله هو دعاء الله وحده .
مثلاً .
(قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا ).......ليس انما ادعو ربي بملائكته ولا اشرك به احداً .
﴿وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ ) ..............لم يقل ادعوني بمحمد استجب لكم .
عموماً لا حياة لمن تنادي فمن ختم الله على قلبه لا يمكن ان يفقه ابداً . فرعون رأى البحر ينفلق امامه ومع ذلك لم يؤمن اويقبل ايمانه في اللحظات الاخيرة .
ليس لهم حجه . فهل يقبل الله حجة من قول البشر تخالف قوله سبحانه .
ربما يحتج الرافضة بقول الصادق وان كان مكذوب ويتركون قول الله عز وجل وربما يطعنون به.
الحجة بين امرين . اما ان تتبع قول الله وتحتج بها . واما ان تتبع اقول بشراً نقلت نقلاً تخالف قول الله .