[قناة درع الاسلام]

تفريغ النص :
-------------

يقول محمد الحسين الطهراني :
ولأن التنزيه الصرف شرك وتعطيل . والتشبيه شرك وتحديد فكفى بالتوحيد حقا :
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى.
فاذا ما قلنا ان الله تعالى ليس جسما وليس بمرئي لا محل معين له ولا تركيب ولا احتياج له ولا فقر ولا امكان فما المانع ان الها كهذا يتجلى في مظاهر وجود تعين اسمائه وصفاته ؟
فرسول الله نفسه هو تجل له بل هو تجليه الاعظم كما ورد في الدعاء : اللهم اني اسالك بالتجلي الاعظم .
ظهور الخالق العلي الاعلى بأحسن صوره وأهيأ هو تجلي تمثلي ولم يكن تجليا في صوره واحده فقط . بل ان جميع الموجودات العينيه لعالم الامكان هي ظهوراته وتجلياته في صور عديده لا تعد ولا تحصى .
المصدر :
نور ملكوت القران ج1 ص249