حيا الله الحبيبين محب للخير وتقي الدين السني بسم الله الرحمن الرحيم نقد أعلى إسناد للكافي ! نعتذر للقراء المتابعين عن التأخر في إخراج المشاركة الخاصة بأعلى إسناد للكافي فقد كانت هناك بعض المناوشات من بعض المشاركين تبين فيها أن لا جديد عندهم بل مجرد تكرار لما سبق الرد عليه أو تعليق فيه تجن ومجانبة للإنصاف ! بينت سابقا ماذا يفعل الإثني عشرية بأسانيد الكافي فتارة يسقطون الواسطة بين ابن بابويه والكليني وتارة يجعلون ابن بابويه يحدث عن الكليني بالرغم من عدم التلاقي بينهما وتارة يلحقونه ابن بابويه بإسناد إجازة الكافي ويجعلونه واسطة بين تلميذ الكليني أبي القاسم جعفر بن قولويه الذي لقيه ولازمه وأخذ عنه كتاب الكافي وبين الكليني ! مع عدم وجود اي رواية لابن بابويه عن ابن قولويه وبينت سهولة نسبة رواية للكليني في القرن السابع مع عدم وجود أثر لها في لا في الكافي و لا عند المتقدمين والآن سنتحفكم بأمر آخر غريب وعجيب يقول الحلي وهو أحد أركان إجازات الإثني عشرية : وأما الكافي فرويت أحاديثه المذكورة فيه المتصلة بالأئمة عليهم السلام : عن والدي رحمه الله والشيخ أبي القاسم جعفر بن سعيد وجمال الدين أحمد بن طاووس وغيرهم بإسنادهم المذكورة إلى الشيخ محمد بن محمد بن النعمان عن أبي القاسم جعفر بن قولويه عن محمد بن يعقوب الكليني عن رجاله المذكورة فيه في كل حديث عن الأئمة عليهم السلام اهـ من مقدمة قواعد الأحكام ج 1 ص 32 نقلا عن أجوبة المسائل المهنائية للحلي ص 115. وعندما يذكر طريقه إلى المفيد يقول: عن والدي عن الشيخ السعيد نجم الدين أبي القاسم جعفر بن سعيد وعن السيد جمال الدين أحمد بن طاووس الحسني وغيرهم عن الشيخ يحيى بن محمد بن يحيى بن الفرج السوراوي عن الشيخ الفقيه الحسين بن هبة الله بن رطبة عن المفيد أبي علي بن الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي عن والده عن الشيخ المفيد رحمه الله . وعن والدي والشيخ أبي القاسم جعفر بن سعيد وجمال الدين أحمد بن طاووس وغيرهم عن السيد فخار بن معد بن فخار العلوي الموسوي عن الفقيه شاذان بن جبرئيل القمي (قال أبو حسان وهو من أهل القرن السابع) عن الشيخ أبي عبد الله الدوريستي (قال أبو حسان وهو من أهل القرن الخامس!) عن الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان .اهـ المصدر السابق ص 31. أقول أما الطريق الأول فلا كلام لي عليه أما اطريق الثاني ففيه عجيبة من العجائب وغريبة من الغرائب وهذا الإسناد أوقعني وعلماء الإثني عشرية في حيص بيص وحيرني وأخرني عن إتمام الموضوع طويلا فكلما ظننت أنني انتهيت منه حتى يظهر لي شيء جديد ينقض النتيجة التي وصلت إليها ! أول الإشكالات كما هو مبين: كيف يروي شاذان بن جبرئيل وهو من أهل القرن السابع بدون واسطة عن جعفر الدورستي وهو من أهل القرن الخامس الثاني :كيف يروي شاذان عن المفيد في السند الأول بواسطة واحدة!!؟ ثم في سند آخر يروي عن المفيد بثلاثة وسائط وبيان ذلك أن الحلي قال في الخلاصة أثناء سياق أسانيده عن الطوسي: وعن والدي أبي المظفر يوسف بن مطهر رحمه الله ، عن السيد فخار ابن معد بن فخار العلوي الموسوي ، عن الشيخ شاذان بن جبرئيل القمي ، عن الشيخ أبي القاسم العماد الطبري ، عن المفيد أبي علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي ، عن الشيخ والده أبي جعفر الطوسي رحمه الله .اهـ ص 445 وللتوثيق ولمزيد من التوضيح نضع شجرة لهذا الإسناد يتبع ونرجوا عدم التعليق إلى الإنتهاء من البحث حول هذا الإسناد