عرض مشاركة واحدة
قديم 18-02-10, 01:07 AM   رقم المشاركة : 1
صاحب البرهان
عضو نشيط







صاحب البرهان غير متصل

صاحب البرهان is on a distinguished road


Post فرحة الزهراء إلعن إلعن لا تصلي على محمد و آل محمد إلعن ثم إلعن ثم إلعن

بسم الله الرحمن الرحيم

1- نقل الشيخ أبو الحسن المرندي عن خط محمد بن الحسن الحرالعاملي (صاحب وسائل الشيعة) أن أمير المؤمنين عليه سلام الله كان يطوف بالكعبةفرأى رجلا متعلقا بأستار الكعبة و هو يصلي على محمد و آله فسلّم عليه و مرّ بهثانية و لم يسلم عليه. فقال: يا أمير المؤمنين، لم لم تسلم عليّ هذه المرّة؟ فقالعليه السلام: خفت أن أشغلك عن اللعن و هو أفضل من السلام و ردّ السلام و من الصلاةعلى محمد و آل محمد. (مجمع النورين و ملتقى البحرين 208)

2- و في رواية أ خرى: جاء رجلخياط بقميصين الى الإمام الصادق (عليه السلام ) قال: عندما كنت أخيط أحد القميصين،كنت أصلي على محمد و آل محمد و عندما أخيط القميص الآخر كنت ألعن أعداء محمد و آلمحمد (ع)، فأي القميصين تختاره؟ فاختار الامام الصادق عليه السلام القميص الذي كانالخياط عند خياطته يلعن أعدائهم (ع) فقال: اني أحب هذا القميص أكثر . (امارةالولاية 51 وفور الأثر 91، و تعليقة شفاء الصدور 2\\48 و ه1ا و هذا ترجمتهبالعربية):
3- الامام زين العابدين علي بن الحسين عليهما الصلاة و السلام قال: قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) الويل للمعاندين عليا كفرا بمحمد، و تكذيبا بمقاله، كيف يلعنهم الله بأخزى اللعن من فوق عرشه! و كيف يلعنهم حملة العرش و الكرسي و الحجب و السموات و الأرض و الهواء و ما بين ذلك و ما تحتها الى الثرى و كيف يلعنهم أملاك الغيوم و الأمطار و أملاك البراري و البحار و شمس السماء و قمرها و نجومها و حصباء الأرض و رمالها و سائر ما يدب من الحيوانات فيسفل الله بلعن كل و احد منهم لديه محالهم و يقبح عنده أحوالهم حتى يردوا عليه يوم القيامة، و قد شهّروا بلعن الله و مقته على رؤوس الأشهاد و جعلوا من رفقاء إبليس و نمرود و فرعون و أعداء رب العالمين و إن من عظيم ما يتقرب به خيار أملاك الحجب و السموات الصلاة على محبينا أهل البيت و اللعن لشانئينا. ( البحار 68\\37ج79)

4- عن أبي حمزة الثمالي عن الامام زين العبدين سيد الساجدين عليه السلام أنه قال: من لعن الجبت و الطاغوت لعنة واحدة، كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة و محى عنه سبعين ألف ألف سيئة و رفع له سبعين ألف ألف درجة و من امسى يلعنهما لعنة واحدة، كتب له مثل ذلك. قال: فمضى مولانا علي بن الحسين (عليهما السلام) فدخلت على مولانا أبي جعفر محمد الباقر(ع) فقلت: يا مولاي: حديث سمعته من أبيك، فقال: هات يا ثمالي فاعدت عليه الحديث، فقال: نعم يا ثمالي أتحب أن أزيدك؟ فقلت: بلى يا مولاي فقال: من لعنهما لعنة واحدة في كل غداة، لم يكتب عليه ذنب في ذلك اليوم حتى يمسي، و من أمسى و لعنهما لم يكتب له ذنب في ليلة حتى يصبح. قال: فمضى أبو جعفر، فدخلت على مولانا الصادق(عليه سلام الله)، فقلت حديث سمعته من أبيك و جدك، فقال: هات يا أبا حمزة فأعدت عليه الحديث فقال: حقا يا أبا حمزة، ثم قال عليه السلام: و يرفع له ألف ألف درجة، ثم قال: إن الله واسع كريم (شفاء الصدور 378\\2)
-------

و أطلب منكم أن تختموا مائدة اللعن هذه , بطبق الحلوى (فتوى الروحاني) التي تجيز السب و الاهانة بناء ً على جواز اللعن !


السؤال: هل يجوز في ليالي فرحة الزهراء (ع) و سائر الايام الاخري التلفظ بألفاظ بذيئة مثل السب و الشتم و الإهانة لأعداء اهل البيت (ع) بدلاً من اللعن؟
الجواب:باسمه جلتاسمائه
اذا جاز اللعن من جهة العداوةيجوز السب و الإهانة ايضاً .
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=5522&subid=15
-------

و لن تجد من الشيعة من سيرد على مثل هذه المواضيع كالعادة , و أنا لا أوجهها لهم , بل أوجهها للمغشوشين بهم !