ورغم أنه لا يوجد خلاف بين الصحابة في سماع الموتى باطلاق
إلا أن اختلاف أم المؤمنين عائشة مع ابن عمر (رضي الله عنهم) في سماع موتى كفار بدر
لدليل على أنهم لم يستغيثوا بالاموات
ولم يأتوا الى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
مستغفرين.
فآية (ولو أنهم إذ ظلموا) في الحياة لا الممات
الموضوع لم يتغير
فقط في نوع الخلاف
واطرافه
====================
وهذا موضوع فيه كتاب من تحقيق الامام الالباني رحمه الله وملحق به تحقيق له بخصوص مسألة سماع الموتى
كنت قد افتتحته من قبل.
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات