[لبيد]

سألخّص المقطعين اللذين ذكرهما شيخهم الحكيم أعلاه :

ملخّص المقطع الأوّل : أنّ طلب إبراهيم للإمامة كان لجميع ذرّيته بالجملة وهذا يعني دخول الظالمين فيهم .

ملخص المقطع الثاني : هذا المقطع عبارة عن توضيح للأول فيقول أن استثناء الظالمين المواقعين للظلم عن الإمامة هدفه ترسيخ هذا المبدأ في أذهان عامّة الناس فإنهم قد يتخذوا الطواغيت أئمة.

والشاهد في هذا الناقض أن الله استثنى من ذرية ابراهيم الظالمين المُواقعين للظلم أثناء استحقاقهم الإمامة وهذا يؤدي بطبيعة الحال إلى دخول القسم الثالث وهم من تابوا من ظلمهم إلى استحقاق الإمامة .
وهذا ينفي العصمة عن الأئمة