عرض مشاركة واحدة
قديم 27-10-11, 06:37 PM   رقم المشاركة : 6
صاحب الغار
عضو فضي







صاحب الغار غير متصل

صاحب الغار is on a distinguished road


ياجماعة ركزوا بالموضوع
أولاً لنقرأ النص جيداً ولنعرف حرف (فيه) عائد على ماذا
( واعلم أنَّ في التحريف ثلاثةُ مذاهبَ: ذهب جماعةٌ إلى أن التحريفَ في الكتب السماوية قد وقع بكُلِّ نحو في اللفظ والمعنى جميعًا، وهو الذي مال إليه ابنُ حَزْم؛ وذهب جماعةٌ إلى أن التحريف قليلٌ، ولعلَّ الحافِظَ ابنَ تيميةَ جنح إليه؛ وذهب جماعةٌ إلى إنكارِ التحريف اللفظي رأسًا، فالتحريفُ عندهم كلُّه معنوي. قلت: يَلْزَمُ على هذا المذهب أن يكونَ القرآنُ أيضًا مُحرَّفًا، فإِنَّ التحريفَ المعنويِّ غيرُ قليل فيه أيضًا، والذي تحقَق عندي أن التحريفَ فيه لفظيُّ أيضًا، أما إنه عن عمد منهم، لمغلطة. فا تعالى أعلم به )
فيض الباري شرح صحيح البخاري ج4 ص98


ركزوا
حرف (فيه) راجع على القرآن الكريم وليس للكتب السماوية
لأن لو كان راجع على الكتب السماوية لقال (
والذي تحقَق عندي أن التحريفَ فيها لفظيُّ أيضًا،) وليس (فيه)
ولكن النص الصحيح
(
والذي تحقَق عندي أن التحريفَ فيه لفظيُّ أيضًا،) وهنا راجع على القرآن الكريم
ركزوا بالموضوع وستجدون الكلام صحيح






التوقيع :
لماذا كلما سبوا أمنا عائشة زاد حبنا لها؟
قال تعالى (لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ)
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يستطيع سنة العراق قلب نظام الحكم؟
»» حلم الشيعة
»» تنبيه مهم بشأن الإقليم
»» الإمام المهدي والآش والنخي
»» أين إمامة النبي صلى الله عليه وسلم؟