عرض مشاركة واحدة
قديم 07-10-12, 04:19 PM   رقم المشاركة : 5
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للحق ميزان مشاهدة المشاركة
   يلا ممكن نجد العراق
قاهرة المانيا
مكة طهران
كلشي ممكن ^_^


اقوال العلماء عن نجد العراق

تعريف النجد

من المعلوم للعامه أن نجد في اللغة تعني الأرض المرتفعة و جغرافيا فنجد تنحدر تدريجياً من الغرب إلى الشرق.
وقد سمي الجزء الجنوبي المرتفع والمحاذي لجبال الحجاز تاريخياً باسم “العالية” أو “عالية نجد”
، بينما تسمى الأرجاء الشمالية المتاخمة للعراق بـ”نجد السفلى”.

انقل من كتاب لسان العرب لابن منظور
قال ابن الاثير ونجدٌ: اسم خاصٌّ لما دون الحجاز مما يَلي العِراق.
الباهلي: كلُّ ما وراءَ الخندقِ على سواد العراق، فهو نجد،
المصدر لسان العرب لابن منظور

=========

أسماء نجود العرب

ونجود العرب كثيرة ذكرها صاحب معجم البلدان([5]) وتاج العروس([6]) منها:
1-نجد البرق باليمامة (ويقال أن نجدا كلها من عمل اليمامة).
2-نجد خال.
3-نجد اجاء.
4-نجد العقاب (بدمشق).
5-نجد الود.
6-نجد العثري.
7-نجد عفري.
8-نجد كبكب.
9-نجد مريع.
10-نجد اليمن.
11-نجد الحجاز.
12-نجد العراق.
وقال الأصمعي هي نجود عدة منها نجد البرق واد باليمامة ونجد خال. وبعد ملاحظة فهرس نجود العرب من الجغرافية انظروا في خريطة العرب تجدوا نجد العراق في جهة المشرق من المدينة المنورة وهي التي ذكرها صاحب المعجم بلفظ كل ما وراء الخندق الذي خندقه كسرى إلى الحرة([7]). وقال صاحب تاج العروس كل ما وراء الخندق على سواد العراق فهو نجد([8]) وفي النهاية لا بن الأثير([9]) وفي الدر النثير (النجد ما ارتفع من الأرض.. إلخ) وفي المصباح المنير (كل ما ارتفع من الأرض.. إلخ).

[1]- انظر صحيح البخاري بشرح الكرماني: كتاب الفتن باب الفتنة قبل المشرق (168: 24).
[2]- انظر عمدة القارئ كتاب الفتن: الفتنة من قبل المشرق (353: 11).
[3]- انظر فتح الباري: كتاب الفتن باب الفتنة من قبل المشرق (48: 13).
[4]- انظر إرشاد الساري شرح البخاري (181: 10).
[5]- انظر معجم البلدان (265: 5)، تاج العروس (509: 2).
[6]- انظر المصدر السابق وهو تاج العروس (509: 2).
[7]- معجم البلدان (262: 5).
[8]- تاج العروس (509: 2).
[9]- النهاية لابن الأثير (19: 5).








التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» جواب على الزميل الشيعي التي طرحها على الاح ابوقتادة 1
»» السلفيون وأهل السنة والجماعة وضابط البدعة المكفرة
»» سواحل إيران المطلة على الخليج عربية الهوية والتاريخ
»» حزب الله يهدد دول الخليج
»» ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها تنقل روايات و فضائل ال البيت و علي رضوان الله عليهم