عرض مشاركة واحدة
قديم 06-04-10, 09:25 PM   رقم المشاركة : 6
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


الإسناد الأول : " وقد رواه ابن ابي حاتم عن عمار بن خالد الواسطي –ثقة- عن اسحاق الأزرق –ثقة عابد رفيع القدر إمام- عن عبدالملك بن ابي سليمان –ثقة مأمون- عن انس ". البداية والنهاية لابن كثير ج7ص352

قلتُ : عبد الملك سمع من أنس ولكن البخاري قال عن خصوص هذا الحديث بأن هذا الحديث بالذات ( مرسل ) وسكت عن ذكر السبب !! ،، ولن نسأل البخاري كيف علم أن عبد الملك لم يسمع هذا الحديث خاصة عن أنس , قلتُ لم يسمع عبد الملك بن سليمان من أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه , وذكر المزي في تهذيب الكمال من روى عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه , فلم نجد لعبد الملك بن سليمان رواية له عن أنس .

الإسناد الثاني : " قال عبيد الله بن موسى –ثقة- أخبرنا إسماعيل بن سلمان بن أبي المغيرة الأزرق -ضعيف- عن أنس أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم طائر فقال اللهم ائتني بأحب خلقك فجاء علي ". التاريخ الكبير للبخاري ج1ص357ت 113. وكذلك في كشف الأستار عن زوائد البزار ج3ص193ح2548 :

قلتُ : وإسماعيل بن سلمان الأزرق ضعيف وسبق وأن تكلمن عنه في الحديث قال المزي في تهذيب الكمال :
بخ ق ) : إسماعيل بن سلمان بن أبى المغيرة الأزرق التميمى الكوفى . اهـ .
و قال المزى :
قال : عباس بن محمد الدورى ، عن يحيى بن معين : ليس حديثه بشىء .
و قال أبو زرعه : ضعيف الحديث واهى الحديث .
و قال أبو حاتم : ضعيف الحديث .
و قال محمد بن عبد الله بن نمير ، و النسائى : متروك الحديث .
و قال الدارقطنى : ضعيف .
روى له البخارى فى " الأدب " حديث محمد بن الحنفية عن على :
" الشاة فى البيت بركة " .
و ابن ماجة حديث ابن الحنفية عن على فى النهى عن اتباع النساء الجنائز . اهـ .

قال الحافظ في تهذيب التهذيب 1 / 304 :
و سئل عنه أبو داود فقال : ضعيف .
و ذكره الفسوى فى باب من يرغب عن الرواية عنهم .
و قال الساجى : ضعيف .
و قال أبو أحمد بن عدى : روى حديث الطير و غيره من الأحاديث البلاء فيها منه .
و قال الخليلى فى " الإرشاد " : ما روى حديث الطير ثقة ; رواه الضعفاء مثل إسماعيل بن سلمان الأزرق و أشباهه .
و ذكره ابن حبان فى " الثقات " و قال : يخطىء .
و ذكره العقيلى فى " الضعفاء " ، و أشار إلى أنه تفرد بحديث على : " الشاة بركة " ، ثم أسند عن محمد بن عبد الله بن نمير قال : إسماعيل الأزرق متروك الحديث ، و إنما نقم على وكيع بروايته عنه . اهـ .

قال الحافظ إبن حجر : ضعيف .
وقال الذهبي : ضعيف .

أخبرني زكريا بن يحيى -ثقة فقيه- قال حدثنا الحسن بن حماد -الضبي ثقة- قال حدثنا مسهر عبد الملك عن عيسى بن عمر-ثقة- عن السدي -ثقة- عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده طائر فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير فجاء أبو بكر فرده وجاء عمر فرده وجاء علي فأذن له " السنن الكبرى ج5ص107ح8398. قلتُ : والحديث ضعيف لا يعتد به .

قال المزي في تهذيب الكمال :
( ص ) : مسهر بن عبد الملك بن سلع الهمدانى ، أبو محمد الكوفى . اهـ .
و قال المزى :
قال أبو يعلى الموصلى : حدثنا الحسن بن حماد الوراق .
قال : حدثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع ثقة .
و قال البخارى : فيه بعض النظر .
و قال أبو عبيد الآجرى : سئل أبو داود عن مسهر بن عبد الملك حدث عن الأعمش ؟ قال : أما الحسن بن على الخلال فرأيته يحسن الثناء عليه ، و أما أصحابنا فرأيتهم لا يحمدونه .
و قال النسائى : ليس بالقوى .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " .
روى له النسائى فى " خصائص على " و فى مسنده . اهـ .

قال الحافظ في تهذيب التهذيب 10 / 149 :
و قد وقع حديثه فى " السنن " للنسائى رواية ابن الأحمر عنه فى كتاب الطهارة منه
و نبهنا على ذلك فى ترجمة أبيه عبد الملك .
و ذكره ابن عدى فى " الضعفاء " من أجل قول البخارى ، و قال : ليس حديثه بالكثير
. اهـ . وقال الحافظ إبن حجر : لين الحديث . يتبع بإذن الله







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الرؤية في الآخرة ....!!
»» عصف الرياح في الذب عن وكيع بن الجراح
»» سؤال في الصميم حديث إن الله يقرأك السلام
»» سؤال صاروخي من غرفة السرداب منهاج السنة
»» سخافة عقول الصوفية اسأل الله العافية