اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 صراحة موضوع أعجبني فشاركة فيه .. والله يا صغيرة نحن عرفنا من كتبكم أن من يأكل فضلات النبي وآله يدخل الجنة .. حتى إسألي الحافظ الطبراني وابن عاصم .. المعجم الكبير - للطبراني / ح - (ج 17 / ص 445) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حَنْبَلٍ، ثنا يَحْيَى بن مَعِينٍ، ثنا حَجَّاجُ بن مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ حُكَيْمَةَ بنتِ أُمَيْمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمَيْمَةَ، قَالَتْ: كَانَ لِلنَّبِيُّ nقَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ يَبُولُ فِيهِ، وَيَضَعُهُ تَحْتَ سَرِيرِهِ، فَقَامَ فَطَلَبَ، فَلَمْ يَجِدُهُ فَسَأَلَ، فَقَالَ:أَيْنَ الْقَدَحُ؟، قَالُوا: شَرِبَتْهُ بَرَّةُ خَادِمُ أُمِّ سَلَمَةَ الَّتِي قَدِمَتْ مَعَهَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ n:لَقَدِ احْتَظَرَتْ مِنَ النَّارِ بِحِظَارٍ. الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم - (ج 9 / ص 232) 2951 - حدثنا علي بن ميمون العطار ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، قال : أخبرتني حكيمة بنت أميمة ، عن أمها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان له قدح من عيدان يبول فيه ثم يوضع تحت سريره فجاءت امرأة يقال لها : بركة جاءت مع أم حبيبة من الحبشة فشربته فطلبه النبي nفقالوا : شربته بركة فسألها فقالت شربته فقال : لقد احتضرتي من النار بحضار أو قال : جنة أو هذا معناه أكو واحد يدخل الجنة ويضل محتار .. أم أنتِ أفضل من هذه الصحابية .. راجع نفسك شوي هل هذا ما وصلت إليه يا صاحبي يطعن في كلامك هذا عدة امور : اولا : كيف إناء من عيدان ويكون فيه بول ،،، وهل إناء من عيدان يجمع سائلا كالبول ثانيا : وعلى فرض صحة الحديث فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بشربه ولكنه خطأ وحصل من خادم كانت عند إحدى نساءه ثالثا : فليكن مستواكم مثل مستوى خادم اهل السنة رابعا : هل اقرّها النبي على فعلها ودعى إلى مثل ذلك خامسا : ما كان صوابا مأمورا به في دينكم فهو خطأ في ديننا ولم يُؤمر به سادسا : هذه الخادم شربت (على فرض صحة الحديث) بول النبي فبذلك تكون خادم اهل السنة افضل من آحادكم ،،، لماذا ،،، لأن خادم اهل السنة شربت بول النبي ولكن آحادكم يشرب بول من ؟ ،،، وهل الذين يشرب آحادكم بولهم هل هم بمنزلة النبي ،،، فالنبي مؤمن بينما الذين يشرب آحادكم بولهم مشركين
هل هذا ما وصلت إليه يا صاحبي يطعن في كلامك هذا عدة امور : اولا : كيف إناء من عيدان ويكون فيه بول ،،، وهل إناء من عيدان يجمع سائلا كالبول ثانيا : وعلى فرض صحة الحديث فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بشربه ولكنه خطأ وحصل من خادم كانت عند إحدى نساءه ثالثا : فليكن مستواكم مثل مستوى خادم اهل السنة رابعا : هل اقرّها النبي على فعلها ودعى إلى مثل ذلك خامسا : ما كان صوابا مأمورا به في دينكم فهو خطأ في ديننا ولم يُؤمر به سادسا : هذه الخادم شربت (على فرض صحة الحديث) بول النبي فبذلك تكون خادم اهل السنة افضل من آحادكم ،،، لماذا ،،، لأن خادم اهل السنة شربت بول النبي ولكن آحادكم يشرب بول من ؟ ،،، وهل الذين يشرب آحادكم بولهم هل هم بمنزلة النبي ،،، فالنبي مؤمن بينما الذين يشرب آحادكم بولهم مشركين