عزيزي الفهرس حاول تجنب الكلام الإنشائي ونقل ما لست متأكدا منه بنفسك فنحن نتحدث في الدين وليس في شئ يمكن الأخذ فبه بالرأي فأحرص هداك الله اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهرس لا شك أن القرآن الكريم قد استعمل لفظة أهل البيت في جماعة مخصوصين تجمعهم وشائج معنوية خاصة تجعلهم مورداللتطهير من الرجس ظاهرا وباطنا... أريد الدليل على هذا الزعم من لغة العرب أو القرآن الكريم أو الحديث الصحيح فالإثبات لايأيتي بالأماني يا صديقي اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهرس ويمكننا من خلال تحليل ودراسة آية التطهير المباركة ان نثبت أن القرآن الكريم كان يعني تلك الجماعة لا غير، فالمصطلح قد بدأ قرآنيا واستعمل في عرف أهل الاسلام حسبما اشارت إليه الأحاديث النبوية المروية في كتب الفريقين، وستأتيك قريبا. إذا أردت تحليل آية شطر آية التطهير لفظا لفظا فستزيد صدمتك فيها فليس في الآية الكريمة إلا إثبات نزولها في أمهات المؤمنين عليهن السلام ومع ذلك فلتبدا بالحديث عن أول لفظ وهو لفظ " إنما يريد الله" وحاول أن تخرجه من التبرير الذي يدل عليه مستشهدا بالقرآن الكريم و الحديث الشريف واللغة العربية اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهرس لم اقل انه أخرجهن من بيته ولكني اقول أن أزواج النبي لهن بيوت تخصهن، كما نطق بذلك القرآن الكريم في قوله (وقرن في بيوتكن)، أما بيته الموصوف أهله بأنهم مطهرون من الرجس فهن خارجات عنه... فهن لسن من اهل بيت النبوة لتجردهن عن الوشائج المعنوية والروحية التي أشرنا إليها في الرد السابق. اذا لم يخرجهن النبي من بيته فهن أهل بيته وقد خاطبهن الله بهذا الوصف أما ادعاءك لبيت آخر لم ينزل فيه قرآن ولم يقرره النبي وتنكره اللغة فمردود عليك ارجو أن تراجع المشاركات التي أثبتنا فيها أن أهل بيت النبوة= أهل بيت النبي وأن تقرأها بتدبر فإني أراك لاتفعل اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهرس أخبرهم بمورد انطباق اللفظ واستعماله في خصوص الخمسة صلوات الله عليهم، وهذه الدلالة الجديدة ليست بخارجة عن اصل الدلالة اللغوية،. لم يصح ولا حديث حول هذه الفرية فأتني بدليل معتبر لايكون من رواته رافضي ولا كذاب وتذكر أن سيدنا محمد قد قال " من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار " فلا تعد للإدعاء على سيدنا محمد إلا بدليل معتبر اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهرس وتطور اللغة يا عزيزي يحصل بكثرة الاستعمال في المعاني الجديدة ذوات المناسبة مع المعاني القديمة، فالتطور لا يحصل فجأة بل يفتقر إلى وقت قد يطول أو يقصر بحسب كثرة الاستعمال وقلته، لازلت تصر على تطور اللغة هل تعلم أن اللغة اذا تطورت بتغيير معاني ألفاظها يموت القرآن الكريم ؟ أريد منك الدليل على أن لفظ أهل البيت قد تطور ومن هو الذي طوره ومتى بدأ قبل آية التطهير أم بعد آية التطهير ؟ اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفهرس فقولك بأن النبي صلى الله عليه وآله هل أخبر الأئمة عليهم السلام بالتطور الجديد أم تركهم مجرد تهكم لا يليق بمن هم مثلك، ولو شأت ان استخدم هذا الاسلوب معك لفعلت، ولكني أترفع عن الابتذال في الحوارات العلمية. . بل أنا جاد في سؤالي يا عزيزي ومعاذ الله أن أتهكم لأنني وجدت أئمتك في رواياتهم لايعترفون بذلك التطور ويستخدمون اللفظ كما يستخدمه العرب في الجاهلية ولم يدع أحد منهم بأن اللفظ قد تطور فما رأيك ؟ هل كان الأئمة رحمهم الله تعالى يعلمون بتطور معنى اللفظ ؟ ولماذا استخدموا اللفظ بمعناه القديم ؟ اللهم اهدنا و اهد بنا