بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اخي الكريم اسال الله لي ولك ولجميع المسلمين الهداية
اخي الكريم ليس كل الناس على مستوى واحد من الفهم والاطلاع والذكاء ليميز بين الحلال والحرام والمتشابه
اما عن التصوف اخي الكريم فلست انا اول من يدافع عنه ولست انت اول من ينكره فهذا امر مختلف فيه من قديم الزمان
انت نقلت الحديث وفيه يقولا الله
يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته . فاستهدوني أهدكم
من منا غني عن طلب الهداية والارشاد ؟
اخي الكريم انا اطلعت على كثير من مشاركاتك واعرف توجهك
انا لا اريد ان ادخل في مناقشات تشكك في اعتقاد الناس فكل ما قلته عن الاصول فيه اقوال
فلو كانت الامور واضحة لما اختلف المسلمون في عقائدهم و حول سنة رسولهم
وكل ما قلته عن اصول وضننت انه اصل متين فيه مآخذ
بالنسبة للعقيدة ليست آراء العلماء وتقريراتهم هي مراد الله ورسوله حتى تقنن وتقعد(قواعد)
ان حديث الرسول (ما تركت شيئاً يقربكم إلى الله والجنة إلا وأمرتكم به ,
وما تركت شيئاً يبعدكم عن الله ويقربكم إلى النار إلا وقد نهيتكم عنه ) لا يمكن ان ينطبق على الواقع
والحديث الذي يقول فيه الرسول الكريم ما معناه ( تركت فيكم امرين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي)
ومن المعلوم ان الاحاديث من السنة فلماذا تصحح وتضعف الاحاديث الى الآن(مثلا العالم الجليل الالباني رحمة الله عليه)
هناك امور كثيرة قد تكون صحيحة ولكنها غير قابلة للتحيق واقعيا
فشتان بين الواقع والتنظير وبكلمة موجزة كل ما وصلنا او وصل من يخالفنا في المذهب كلها نقول ومن انصف نفسه وانصف غيره لم يتعصب الى رايه حتى ولو كان مصيبا
ولنا في رسول الله قدوة فرغم ما رآه من الآيات وما هو عليه من الحق وتاييد الله له فقد قال لمن لم يرض دينه
قل انا اواياكم لعلى هدى او في ضلال مبين
لذلك ارى اللجوء الى الله لطلب الهداية حتى ولوكان االمرء مصيبا(ليطمان) تاسيا بسيدنا ابراهيم عليه السلام عندما قال ربي ارني كيف تحيي الموتى قال او لم تؤمن قال بلى ولكن ليكمئن قلبي