[شيعي حقاني]

اقتباس: السنة يستدل بها ضيفنا الكريم لتفصيل فروع الأصل كـ أصل ( الصلاة ) الأصل موجود ذكرهـ في القرآن الكريم لكن طريقتها وشروطها في السنة فإن قلنا إن الإمامة لعلي واثنى عشر من ولدهـ أصل فأين ورد ذلك الأصل في القرآن وإلا أستطيع أنا الآن أن استنبط من آية إمامة إبراهيم عليه السلام صحة إمامة أبي بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وحين ذلك تصبح الآية غير محكمة بل متشابهه حسب ما عرفته لنا هنا

الإمامة لا تنحصر على الإثني عشر فقط
إنما يوجد غيرهم من الأئمة بالأمم السابقة لذلك نحن نثبت أصل الإمامة بشكل عام
ولا نثبت إمامة شخص بعينه
وأنتم تنفون هذه الإمامة كأصل، ولا تنفون إمامة شخص معين وهذا هو بحثنا
والمراد هنا إثبات أصل الإمامة بشكل عام وأن هناك فعلا أئمة
وبعد ذلك نبحث بإمامة الأئمة

وبالنسبة لقولك أن الممكن أن تنطبق آية الإمامة على أبي بكر أو عمر رضي الله عنهما
فأقول/ أنتم أولا اعترفوا بالإمامة وبعد ذلك اعرفوا أئمتكم
ثم أبوبكر وعمر رضي الله عنهما لا تنطبق عليهما شرط الإمامة وهو العصمة