[المنهج]

رُزِقَ الهُدى مَنْ لِلْهِدايةِ يَسْأَل يا سَائِلي عَنْ مَذْهَبِي وعَقيدَتِي

لا يَنْـثَني عَنـهُ ولا يَتَبَـدَّل اسمَعْ كَلامَ مُحَقِّقٍ في قَـولـِه

وَمَوَدَّةُ القُرْبى بِها أَتَوَسّــل حُبُّ الصَّحابَةِ كُلُّهُمْ لي مَذْهَبٌ

لكِنَّما الصِّديقُ مِنْهُمْ أَفْضَـل وَلِكُلِّهِمْ قَـدْرٌ وَفَضْلٌ سـاطِعٌ

آياتُـهُ فَهُوَ القَديـمُ المُنْـزَلُ وأُقِـرُّ بِالقُرآنِ ما جاءَتْ بِـهً

حَقـاً كما نَقَـلَ الطِّرازُ الأَوَّلُ وجميعُ آياتِ الصِّفاتِ أُمِرُّهـا

وأصونُها عـن كُلِّ ما يُتَخَيَّلُ وأَرُدُّ عُقْبَتَـهـا إلى نُقَّالِهـا

وإذا اسْتَدَلَّ يقولُ قالَ الأخطَلُ قُبْحاً لِمَنْ نَبَذَ الكِّتابَ وراءَهُ

وإلى السَّمـاءِ بِغَيْرِ كَيْفٍ يَنْزِلُ والمؤمنون يَـرَوْنَ حقـاً ربَّهُمْ

أَرجـو بأنِّي مِنْـهُ رَيّاً أَنْهَـلُ وأُقِرُ بالميـزانِ والحَوضِ الذي

فَمُوَحِّدٌ نَـاجٍ وآخَـرَ مُهْمِـلُ وكذا الصِّراطُ يُمَدُّ فوقَ جَهَنَّمٍ

وكذا التَّقِيُّ إلى الجِنَانِ سَيَدْخُلُ والنَّارُ يَصْلاها الشَّقيُّ بِحِكْمَةٍ

عَمَلٌ يُقارِنُـهُ هنـاك وَيُسْـأَلُ ولِكُلِّ حَيٍّ عاقـلٍ في قَبـرِهِ

وأبي حنيفـةَ ثم أحـمدَ يَنْقِـلُ هذا اعتقـادُ الشافِعيِّ ومالكٍ

وإنِ ابْتَدَعْتَ فَما عَلَيْكَ مُعَـوَّلًًًً فإِنِ اتَّبَعْتَ سبيلَهُمْ فَمُوَحِّـدٌ