قال تعالى: { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي } [يوسف: 108].
وقال: { لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ } [التوبة: 48].
مراج اهل السنّة والجماعة
• القرآن الكريم.
• البهائية نقد وتحليل, للعلامة إحسان إلهي ظهير, الطبعة الثانية 1401هـ, نشر: إدارة ترجمان السُنّة.
• البابية عرض ونقد, للعلامة إحسان, طبع بترجمان السنّة, لاهور - باكستان.
• النصيحة الإيمانية في كشف فضائح البابية والبهائية, للحسيني الحسيني معدِّي, الطبعة الأولى 2007م, الناشر: دار الكتاب العربي.
• فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها, للدكتور غالب بن علي عواجي, الطبعة الرابعة 1422هـ, نشر: المكتبة العصرية الذهبية.
• صحيح سنن الترمذي, للإمام الحافظ محمد بن عيسى الترمذي, تأليف الإمام محمد ناصر الدين الألباني, الطبعة الأولى 1420هـ, مكتبة المعارف للنشر والتوزيع.
• صحيح الجامع الصغير وزيادته, للإمام الألباني, الطبعة الثالثة 1408هـ, نشر: المكتب الإسلامي.
• مصادر العقيدة الدرزية, لمحمد بن سيرين, محفوظ لدار (لأجل المعرفة), ديار عقل - لبنان 1985م.
• مسند الإمام الحافظ أبي عبد الله أحمد بن حنبل, طبع 1419هـ, بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع.
• صحيح مسلم, للإمام الحافظ أبي الحسن مسلم بن الحجاج مسلم القُشيري النيسابوري, تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي, الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.
• الدروز, فصل من كتاب مذاهب الإسلاميين, المجلد الثاني, للدكتور عبد الرحمن بدوي, الطبعة الأولى, بيروت 1973م (ص: 507, 823).
• الإسماعيلية تاريخ وعقائد, للعلامة إحسان إلهي ظهير, طبع بلاهور 1941م, ادراة ترجمان السُنّة.
• القاديانية دراسات وتحليل, للعلامة إحسان, الطبعة الأولى لدار الإمام المجدد 1426هـ.
• ضلال القاديانية بالوثائق. وهو ملف الكتروني بصيغة (WinRAR ZIP archive), يضُم وثائق مصورة من كتب القوم.
• أديان الهند الكبرى (الهندوسية - الجينية - البوذية), للدكتور أحمد شلبي, الطبعة الحادية عشرة 2000م, مكتبة النهضة المصرية.
• الرد على الجهمية, للإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد الدارمي, قدم له وخرج أحاديثه: بدر البدر, الطبعة الأولى 1405هـ, الدار السلفية.
• النصيرية طغاة سورية أو العلويون كما سماهم الفرنسيون, وهي تضُم فتوى لشيخ الإسلام تقي الدين بن تيمية رحمه الله, من مطبوعات دار الافتاء - الرياض.
• مسند البزار المنشور بإسم البحر الزخار, لأبي بكر أحمد بن عمرو العتكي المعروف بالبزار, تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله وعادل بن سعد وصبري عبد الخالق الشافعي, الطبعة الأولى 2009م, مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة.
مراجع فرق الباطنية
• رسالة ميثاق ولي الزمان, للطائفة الدرزية.
• كتاب المجموع المقدس, للطائفة النصيرية.
• كتاب الجلوة المقدس, للطائفة اليزيدية, طبعة عام 1973م ببغداد؛ ما بين (ص: 236, 247), وأُنبّه أنني سأرمز عليه بحرف ألف (أ), هكذا.
• كتاب الجلوة المقدس - أيضاً -, ومرفق مع مصحف رش أو المصحف الأسود وهي من كتبهم المقدسة الإبليسية!, والكتاب إلكتروني www.efrin.net كما صرّح به صاحبه, حيث قال بالمقدمة: (لا يجوز أن يقرأه الخارجون عن الملّة)!, وأنبّه على أنني سأرمز عليه بحرف الباء (ب).
• مجلّة ضحى, للطائفة الدرزية.
• الباكورة السليمانية في كشف اسرار الديانة النصيريّة, لسليمان افندي الأذَنِيّ, الذي سبق أن كان نصيرياً على الباطنية قبل أن يعتقد بدين النصارى, وقُتِل بسبب تأليفه هذا الكتاب!.
• كتاب النقط والدوائر, للدروز, طُبع بمطبعة شمرسو في برخهاين من مدن لوساصيا السفلى 1902م.
• رسالة التنزيه إلى جماعة الموحدين ورُفعت إلى حضرة اللاهوتية وأُطلِقت!, للداعي الدرزي إمام أئمتهم حمزة بن علي, حيث كتبها سنة 410هـ.
• كتاب الافتخار, للداعي الإسماعيلي أبي يعقوب إسحاق بن أحمد السجستاني, بتحقيق وتقديم: إسماعيل قربان حسين يونا والا, الطبعة الأولى 2000م, دار الغرب الإسلامي.
• كتاب فيه تقسيم العلوم وإثبات الحق وكشف المكنون, للدرزي المعروف بـ(ذو المصّه), أيّ: يمتص العلم من العلّة الأولى إمامهم حمزة بن علي!, وهو من أئمتهم الخمسة, ويُعرف المصّه هذا بـ(النفس الكلية), وهو: إسماعيل بن محمد التميمي, كُتِبت الرسالة سنة 411هـ.
• رسالة بني أبي حمار, لإمامهم الدرزي بهاء الدين المقتنى, المعروف بـ(التالي).
• العلويّون النصيريّون؛ بحث في العقيدة والتاريخ, للنصيري أبي موسى الحريري, بيروت 1400هـ, قال في مقدمته: (لن أحمل وحدي عبء انهيار سرّ العلويين النصيريين, بل هم أيضاً يتحملونه معي اليوم, بعد أن قضوا عليه بأنفسهم).
• الهفت الشريف من فضائل مولانا جعفر الصادق, تحقيق: مصطفى غالب, دار الأندلس, بيروت - لبنان.
• كتاب دوموزي - طاووسي ملك - بحث في جذور الديانة الكردية القديمة, لمرشد يوسف, الطبعة الأولى 1999م, وقبل مقدمته أخذ يقول: (إلى: روح روزا (جودي), دلشا (رابرين), فوزة (زاخو), سأنتظر العودة ... مع رايات النصر)!!.