[جاسمكو]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engmatz     لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَ?لَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ وَالمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لاَيُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلاَّ قَلِيلاً هذه الاية لا يحتج بها بسبب تاويلها لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ ينتهون من ماذا قد يكون الانتهاء في الاية كثير من الامور مثل التجسس الكلام بالسوء عن رسول الله تعالى صلى الله عليه و اله و سلم السرقة المؤمرات و الى اخره و الدليل ان الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَّرَضٌ وَالمُرْجِفُونَ بقوا في المدينة بعد هذه الاية و كذلك قبورهم هل تستطيع نكران ذلك

يقول الله تعالى :
((لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا))
( الأحزاب : 60 )


************

شرح الكلمات :

{ لئن لم ينته المنافقون } : أي عن نفاقهم وهو إظهار الإِيمان واخفاء الكفر .
{ والذين في قلوبهم مرض } : أي مرض حب الفجور وشهوة الزنا .
{ والمرجفون في المدينة } : أي الذين يأتون بالأخبار الكاذبة لتحريك النفوس وزعزعتها كقولهم العدو على مقربة من المدينة أو السرية الفلانية قتل أفرادها وما إلى ذلك .
{ لنغرينك بهم } : أي لنسلطنك عليهم ولنحرشنك بهم .
{ ثم لا يجاورنك فيها إلا قليلا } : أي في المدينة الا قليلا من الأيام ثم يخرجوا منها أو يهلكوا .

************

و هذه أقول مفسري الشيعه !!!

التبيان - الشيخ الطوسي - ج 8 - ص 361

وقوله " ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا " يعني ينفون عن المدينة ولا يجاورونك يا محمد فيها .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج 6 - ص 69

* ( لنغرينك بهم ) * : لنأمرنك بقتالهم وإجلائهم أو ما يضطرهم إلى طلب الجلاء . * ( ثم لا يجاورونك فيها ) * : فيها في المدينة .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي - ج 4 - ص 307

(والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ) أي نأمرك باخراجهم من المدينة الا قليلا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج 16 - ص 340

والمعنى : أقسم لئن لم يكف المنافقون والذين في قلوبهم مرض عن الافساد والذين يشيعون الاخبار الكاذبة في المدينة لالقاء الاضطراب بين المسلمين لنحرضنك عليهمثم يجاورونك في المدينة بسبب نفيهم عنها الا زمانا قليلا وهو ما بين صدور الامر وفعلية اجرائه .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تفسير شبر - السيد عبد الله شبر - شرح ص 404

( ثم لا يجاورونك فيها ) في المدينة ( إلا ) زمانا ( قليلا ملعونين أينما ثقفوا)

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج 13 - ص 352

فإن القرآن يقول : إن هؤلاء إن استمروا في أعمالهم القبيحة المشينة فسنصدر أمرا بالهجوم العام عليهم ، لنقتلع جذورهم من المدينة بحركة المؤمنين الشعبية ، ولا يقدرون على البقاء في المدينة بعد ذلك . وعندما يطردون من هذه المدينة ،ويخرجون عن حماية الحكومة الإسلامية ، فإنهم سيكونون ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا .

************

بينما نرى ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما جاورا النبي صلى الله عليه وآله وسلم طوال حياته ، وجاوراه في قبره !!