عرض مشاركة واحدة
قديم 14-04-18, 02:03 AM   رقم المشاركة : 13
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيب مشاهدة المشاركة
   معلومه يجب ذكرها وهي تصب في مسار الموضوع..

في بداياتي كنت متعصب لأبي يعقوب السجستاني درجة أن غاليت في حبه..

وكنت أراه عالم الدعوه دون منازع وكنت أرى الكرماني صعب المراس..

وكنت وقتها أحفظ كتب السجستاني عن ظهر قلب..

وهذا لايعني إهمال الكرماني فقد درست كتبه..

ثم بعد فتره أنكبيت على تشريح كتب الكرماني جميعها فقلت كاذب من يقول أن السجستاني شيخ الكرماني

فقد وجدت الكرماني يصحح أخطاء السجستاني بعد أن تمرست في المذهب

وأقتنعت أن الكرماني أعلم من السجستاني بمراحل..

وهذا موجود في كتاب الرياض للكرماني..
مثال على ذلك
فقد قال السجستاني أن العقل مبَدع بواسطة الكلمه ورد عليه الكرماني أننا لو قلنا بقول السجستاني فالكلمه واسطه بينه وبين الله

وهذا غلط فالكلمه والعقل متحدين..

فلا واسطه..

وكذلك كل كتاب الرياض رد على السجستاني والرازي ببراهين مقنعه


فإذا كانت هذه الاخطاء عند السجستاني وهو شيخ الدعاة..

فما بال من يدرس من تلقاء نفسه..

أتمنى أن الفكره وصلت..


المنيب


يفترض بحسب زعمك أن السجستاني والكرماني يستمدان عقائدهما من الأئمة في عصريهما ..

فإن كان أحدهما مخطأً فالإمام الذي استمد منه هذا الخطأ هو المخطىء .. !

وإن كان المخطىء منهما لم يستمد هذا الخطأ من إمامه الذي تزعمون عصمته .. فدينكم إذاً يحتمل الصواب والخطأ وقائم على اجتهاد الداعي لا على عصمة الإمام .. !!

بالمناسبة ..

هل الداعي المصيب له أجرين .. والمخطىء له أجر واحد .. ؟!






التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» فضل البنات / للشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله
»» الغائب ظهر في منتدانا
»» القناة الإخبارية الأولى الإيرانية تقدم تقريراً عن قناة وصال
»» كلمة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز بعد توليه الحكم
»» عند الإسماعيلية : رب النبي شاب موفور الشباب جعل قطط ورآه في أزقة المدينة .. !!!