اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامم الاخلاق رهين الفكر نسي انه لابد ان يحب الامام علي عليه السلام لأنه من اهل البيت الذين امر الله بمودتهم فأصبح يمن علينا انه يحب اميرالمؤمنين وهو لا يعلم انه ان لم يحبه فقد خرج من الاسلام بالعربي - غصب عنك تحب الامام علي عليه السلام - ثم اني لست من قال ان ابن تيميه ينتقص من اميرالمؤمنين عليه السلام بل قاله عالمكم السني ابن حجر فإما ان يكون عالمكم ابن حجر كاذبا او يكون شيخ اسلامكم ناصبيا والمضحك ان يتهمنا ابن تيمية اننا لا نحب اميرالمؤمنين عليه السلام وهو من رد وانكر احاديث اثبتها علمائكم حتى حديث المؤاخاة بين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبين اميرالمؤمنين عليه السلام وتقول انك لا تنتقص من اميرالمؤمنين وانت ترفض حتى صحيح مسلم الذي اخبرك انه من اهل البيت عليهم السلام فهل يظايقك ان يكون من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ؟ وتقول ان ابابكر وعمر افضل فلا تلزمني بما تؤمن به فلم اعد اؤمن بهذا الكلام الفارغ لان اميرالمؤمنين هو نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وليس افضل من نفس رسول الله الا رسول الله نفسه على فكرة سترى في صحيح البخاري وغيره لفظ (عليه السلام) لاميرالمؤمنين فقط اما من ذكرت فلا نرى علمائكم يسلمون عليهم بل يقولون رضي الله عنهم فأين الثرى من الثريا واتهامكم للشيعه بالغلو هو السبب الذي جعلكم تخافون وتهربون من اميرالمؤمنين حتى وقعتم في المحظور واصبحتم من القالين اما نحن فنقول انه ولي الله وعبد من عباد الله الصالحين ولم نقل انه الله ولم نعبده من دون الله وصدق رسولنا الاكرم انه لا يحبه الامؤمن ولا يبغضه الا منافق جميع ما ذكرته سبق ان رددنا عليه مرات ومرات ولا نرى منك إلا تكرار ما تظنه وتؤمن به دون ان تؤيد ذلك بدليل مقبول نحن نعلم ان الغلو قد فعل فيكم فعله وليس هذا بدعا من البشر فقد سبقكم في ذلك يهود والنصارى ،،، فغلو في اناس من البشر فزعموا فيهم ما زعموا وهذا ما وقعت فيه الرافضة - رغم وضوح الحقائق - فإننا نرى ان الرافضة يرفضون الخروج من باطلهم ونراهم يقاتلون للبقاء فيه وليعتنقوا ما شاءوا فإن موعدهم يوم الحساب يوم قال الله فيه (وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) وهناك آخرين غير الرافضة ضلوا وهم يحسبون انهم على شيء وما هم على شيء ،،، فليس الرافضي هو وحده من ضل بسبب ظنه ،،، وقد بيّن الله من ضلوا وهم يحسبون انهم مهتدون ،،، يقول الله سبحانه وتعالى (فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ) فهناك من يظن انه على هدى وما هو على هدى سألناك من قبل وقلنا اخرج لنا دليلا يوجب ان نقول على من غلوت انت فيهم "عليهم السلام" فلم تخرج لنا ،، واخبرناك اننا نقول عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) لأن الله امرنا بذلك كما في قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) واخبرناك من قبل اننا نقول عن الصحابي "رضي الله عنه" لأن ذلك جاء في قوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) ،، فنحن نقول رضي الله عنهم فأخرج لنا ما يوجب ان نقول عمن غلوت انت فيهم "عليهم السلام" لم تستطع من قبل ولن تستطيع فلماذا تريدنا ان نفرد صحابي بشيء دون من هم افضل منهم وليس عليه دليل من قال الله او من قال رسوله الغلو اهلك من كان قبلكم ،،، ولكنكم لا تتعظون والصحابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليس نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،، فهذا من غلوكم وضلالكم الذي ترفضون الخروج منه وعلي بن ابي طالب صحابي من جملة الصحابة ومن العشرة المبشرين بالجنة وهو رابع الخلفاء الراشدين ،،، ولكن من زعم انه نفس رسول الله فقد اكبر الكذبة وخالف النقل والحق والعقل والمنطق ،،، لا يوجد بشر يكون هو نفس بشر آخر ان من يقول ان علي بن ابي طالب هو نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم هو إنسان لا عقل له الغلو فعل بكم الأفاعيل واعمى ابصاركم وزين لكم الباطل فأرداكم وشيخ الإسلام إبن تيمية كان يحاجج اقواما ضالين فإستشهد عليهم بما يلجمهم ويكبت امرهم ،، وحاشاه رضي الله عنه ان يكون ممن يبغض او ينتقص من الصحابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وحاشا الصحابي علي بن ابي طالب ان يكون مشركا رافضيا او إماميا ،،، فهو مسلم من اهل السنة والجماعة وعلم من اعلامهم واهل السنة يحبون علي بن ابي طالب كما هو في حين ان الرافضة يزعمون انهم يحبونه لأشياء توهموها فيه وليست فيه فبطل بذلك زعمهم حبهم له ،،، كما ان النصارى يزعمون انهم يحبون عيسى بن مريم وحبهم هو متوهم لا حقيقي وسيتبرأ علي بن ابي طالب من الرافضة كما ان عيسى بن مريم سيتبرأ من الذين زعموا انه إله ،، ولكن الرافضة قوم لا يعقلون ولا يشك مسلم في افضيلة ابي بكر وعمر على كل الصحابة ،،، وهذا لا ينكره إلا اهل الضلال ،،، وستعلم اي منقلب تنقلبون تستدلون بأدلة تأخذونها من كتب اهل السنة وتتركون ادلة اخرى ترفض ما تؤمنون به ،،، فهل هذا فعل من يريد الحق ،،، الكتب التي تتكلم عن فضائل الصحابي علي بن ابي طالب تذكر ايضا فضائل ابي بكر وعمر ،،، والكتب التي تروي احاديث تظنون انها في التوصية بعلي هي ذاتها تروي بأحاديث صريحة صحيحة ان الخلافة ليست إلا لابي بكر وان لا يجوز ان يتولى الخلافة احدا غيره من رفض خلافة ابي بكر فليس بمؤمن ،،، بنص حديث صحيح صريح ومن قال لك اننا نخاف ونهرب من الصحابي علي بن ابي طالب ،،، هذا زعم باطل وقول كاذب ،،، اين هربنا ،،، واما قولك انكم ترون انه ولي لله وعبدا من عبيد الله الصالحين فليتكم لا تتجاوزون ذلك ،،، وليتكم تعلموا ان كل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار وعلى رأسهم ابي بكر وعمر هم ايضا من عبيد الله الصالحين وانهم اولياء لله وان افضل الصحابة قاطبة واحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه واما ان الصحابي علي بن ابي طالب لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق فهذا ايضا متحقق له ولغيره ومتحقق لابي بكر وعمر ولكنكم نظرتم إلى ما قيل في الصحابي علي بن ابي طالب وكفرتم بما قيل في غيره ،،، إنه الضلال والبعد عن دين الله
جميع ما ذكرته سبق ان رددنا عليه مرات ومرات ولا نرى منك إلا تكرار ما تظنه وتؤمن به دون ان تؤيد ذلك بدليل مقبول نحن نعلم ان الغلو قد فعل فيكم فعله وليس هذا بدعا من البشر فقد سبقكم في ذلك يهود والنصارى ،،، فغلو في اناس من البشر فزعموا فيهم ما زعموا وهذا ما وقعت فيه الرافضة - رغم وضوح الحقائق - فإننا نرى ان الرافضة يرفضون الخروج من باطلهم ونراهم يقاتلون للبقاء فيه وليعتنقوا ما شاءوا فإن موعدهم يوم الحساب يوم قال الله فيه (وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) وهناك آخرين غير الرافضة ضلوا وهم يحسبون انهم على شيء وما هم على شيء ،،، فليس الرافضي هو وحده من ضل بسبب ظنه ،،، وقد بيّن الله من ضلوا وهم يحسبون انهم مهتدون ،،، يقول الله سبحانه وتعالى (فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ) فهناك من يظن انه على هدى وما هو على هدى سألناك من قبل وقلنا اخرج لنا دليلا يوجب ان نقول على من غلوت انت فيهم "عليهم السلام" فلم تخرج لنا ،، واخبرناك اننا نقول عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) لأن الله امرنا بذلك كما في قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) واخبرناك من قبل اننا نقول عن الصحابي "رضي الله عنه" لأن ذلك جاء في قوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) ،، فنحن نقول رضي الله عنهم فأخرج لنا ما يوجب ان نقول عمن غلوت انت فيهم "عليهم السلام" لم تستطع من قبل ولن تستطيع فلماذا تريدنا ان نفرد صحابي بشيء دون من هم افضل منهم وليس عليه دليل من قال الله او من قال رسوله الغلو اهلك من كان قبلكم ،،، ولكنكم لا تتعظون والصحابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه ليس نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،، فهذا من غلوكم وضلالكم الذي ترفضون الخروج منه وعلي بن ابي طالب صحابي من جملة الصحابة ومن العشرة المبشرين بالجنة وهو رابع الخلفاء الراشدين ،،، ولكن من زعم انه نفس رسول الله فقد اكبر الكذبة وخالف النقل والحق والعقل والمنطق ،،، لا يوجد بشر يكون هو نفس بشر آخر ان من يقول ان علي بن ابي طالب هو نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم هو إنسان لا عقل له الغلو فعل بكم الأفاعيل واعمى ابصاركم وزين لكم الباطل فأرداكم وشيخ الإسلام إبن تيمية كان يحاجج اقواما ضالين فإستشهد عليهم بما يلجمهم ويكبت امرهم ،، وحاشاه رضي الله عنه ان يكون ممن يبغض او ينتقص من الصحابي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وحاشا الصحابي علي بن ابي طالب ان يكون مشركا رافضيا او إماميا ،،، فهو مسلم من اهل السنة والجماعة وعلم من اعلامهم واهل السنة يحبون علي بن ابي طالب كما هو في حين ان الرافضة يزعمون انهم يحبونه لأشياء توهموها فيه وليست فيه فبطل بذلك زعمهم حبهم له ،،، كما ان النصارى يزعمون انهم يحبون عيسى بن مريم وحبهم هو متوهم لا حقيقي وسيتبرأ علي بن ابي طالب من الرافضة كما ان عيسى بن مريم سيتبرأ من الذين زعموا انه إله ،، ولكن الرافضة قوم لا يعقلون ولا يشك مسلم في افضيلة ابي بكر وعمر على كل الصحابة ،،، وهذا لا ينكره إلا اهل الضلال ،،، وستعلم اي منقلب تنقلبون تستدلون بأدلة تأخذونها من كتب اهل السنة وتتركون ادلة اخرى ترفض ما تؤمنون به ،،، فهل هذا فعل من يريد الحق ،،، الكتب التي تتكلم عن فضائل الصحابي علي بن ابي طالب تذكر ايضا فضائل ابي بكر وعمر ،،، والكتب التي تروي احاديث تظنون انها في التوصية بعلي هي ذاتها تروي بأحاديث صريحة صحيحة ان الخلافة ليست إلا لابي بكر وان لا يجوز ان يتولى الخلافة احدا غيره من رفض خلافة ابي بكر فليس بمؤمن ،،، بنص حديث صحيح صريح ومن قال لك اننا نخاف ونهرب من الصحابي علي بن ابي طالب ،،، هذا زعم باطل وقول كاذب ،،، اين هربنا ،،، واما قولك انكم ترون انه ولي لله وعبدا من عبيد الله الصالحين فليتكم لا تتجاوزون ذلك ،،، وليتكم تعلموا ان كل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار وعلى رأسهم ابي بكر وعمر هم ايضا من عبيد الله الصالحين وانهم اولياء لله وان افضل الصحابة قاطبة واحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه واما ان الصحابي علي بن ابي طالب لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق فهذا ايضا متحقق له ولغيره ومتحقق لابي بكر وعمر ولكنكم نظرتم إلى ما قيل في الصحابي علي بن ابي طالب وكفرتم بما قيل في غيره ،،، إنه الضلال والبعد عن دين الله