عرض مشاركة واحدة
قديم 04-05-11, 05:28 PM   رقم المشاركة : 6
مصطفاوي
عضو نشيط






مصطفاوي غير متصل

مصطفاوي is on a distinguished road


الشبهة الرابعة
ذكر إبن قتيبة في كتابه الإمام والسياسة الجزء 1 - 2 صفحة 16 و 17 علق عليه ووضع حواشيه خليل منصور، منشورات محمد علي بيضون لنشر كتب السنة والجماعة، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان - رمل الظريف الطبعة الأولى 2001 م 1422 هـ بعنوان " كيف كانت بيعة علي بن أبي طالب..."
" فقال عمر لأبي بكر، إنطلق بنا إلى فاطمة، فإنا قد أغضبناها، فإنطلقا جميعاً، فأستأذنا على فاطمة فلم تأذن لهما، فأتيا علياً فكلماه فأدخلهما عليها، فبما قعدا عندها حولت فاطمة وحهها إلى الحائط، فسلما عليها أي أبو بكر وعمر، فلم ترد فاطمة عليها السلام... قالت فاطمة أرأيتكما إن حدثتكما حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وآله تعرفانه وتفعلان به؟ قالا نعم فقالت نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول رضا فاطمة من رضاي وسخط فاطمة من سخطي فمن أحب فاطمة إبنتي فقد أحبني ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني؟ قالا: نعم سمعناها من رسول الله قالت: فإني أشهد الله وملائكته أكم أسخطتماني وما أرضيتماني وإن لقيت النبي لأشكونكما إليه فقال أبو بكر: أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة ثم إنسحب أبو بكر يبكي حتى كادت نفسه أن تزهق وهي تقول: والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها ثم خرج أبو بكر فإجتمع إليه الناس، فقال لهم: يبيت كل رجلٍ منكم معنقاً حليلته مسروراً بأهله وتركتومني وما أنا فيه، لا حاجة لي في بيعتكم أقيلوني بيعتي...
روى هذا الحديث كذلك صاحب كتاب أعلام النساء لعمر رضا كحالة الجزء 4 صفحة 123 مؤسسة الرسالة بيروت الطبعة العاشرة 1412 هـ

أولا: لا تصح نسبة كتاب الإمامة والسياسة لإبن قتيبة لأمور كثيرة منها أنه يروي فيه عن مصريين وهو لم يأتي مصر مطلقا وهناك موضوع كامل في بطلان نسبة الكتاب لإبن قتيبة تجده هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=75818

ثانيا: هذا الكتاب جميع رواياته بلا إسناد !
وكما قال أهل العلم لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء !
فليت شعري ما قيمة رواية بدون إسناد في كتاب نسبته لصاحبه باطله ؟!!!







التوقيع :
يا منزل الآيات والفرقــــــــــــان ==== بيني وبينك حرمة القرآن
إشرح به صدري لمعرفة الهدى ==== واعصم به قلبي من الشيطان
يسر به أمري وأقض مآربــــــي ====وأجر به جسدي من النيران
واحطط به وزري وأخلص نيتــي ====واشدد به أزري وأصلح شاني
واكشف به ضري وحقق توبتي ====واربح به بيعي بلا خسراني
طهر به قلبي وصف سريرتـــي ==== أجمل به ذكري واعل مكاني
واقطع به طمعي وشرف همتي==== كثر به ورعي واحي جناني
من مواضيعي في المنتدى
»» علماء الأشاعرة يقولون : العوام مُجسمة ومشبهة وأكذوبة الأشاعرة هم السواد الأعظم
»» ]رد شبهــة حديث « فِى أَصْحَابِى اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا »
»» تخبط الأشاعرة في العقيدة وتشبيههم علم الله بعلم البشر
»» الأحباش يكفرون البوطي والجفري(هدية للأشاعرة المتصوفة)
»» 28 سؤال للصوفية