ثانيا
من قال بأن المجلسي اذا ضعف خبر يعني انه غير حجه
المجلسي اصلا يقول بأن هذه الاصول معتبرة وان تنويع الحديث فقط في حالة ترجيح الاخبار
يعني اذا وردت رواية صحيحة واخري موثقة يأخذ بالصحيحة اما اذا لم يحصل تعارض فهي صحيحة
وهذا نص كلامه
حيث يقول المجلسي في مرآة العقول ج١ص٢٢
مانصه
قد فصلت القول في ذلك في المجلد الاخير من بحار الانوار
وخلاصة القول في ذلك والحق عندي فيه أن ورود الخبر في أمثال تلك الأصول المعتبرة مما يورث جواز العمل به لكن لابد من الرجوع الي الاسانيد لترجيع بعضها علي بعض