اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMEER الموضوع لا يستحق هذا الاعلان الموضوع له ن طفل بريء رمته يد اثيمة ولكن رمي سكان دولة تعدادها يفوق 70.000.000 ( السبعين مليون انسان ) هو الاثم بعينه وأسألك كيف عرفت انه ابن متعة ؟؟!!! إذ ربما هو ابن زنى ، والزنى ليس هو زواج المتعة الذي أحله الله ورسوله وحرمة سيدكم عمر !!! واحيلك واحيل القارئين الىهذه الصفحة إذ تبين من المعلومات التي بها أن 278 عدد الأطفال اللقطاء في السعودية عام 2002 والباقي اتركه لكم لتقرؤه : [web]http://www.alwatanvoice.com/articles.php?go=articles&id=2628[/web] AMEER حتى ما تنقله لا تحسن قراءته أما قلت لك سابقاً لا تستعجل في الرد حتى تقرأ ما تضعه جيداً وقراءة الردود جيداً أخذت العنوان فقط ولم تعي ماهية الموضوع شئ عجيب أقرأ يارجل أقرأ أما عن قولك وحرمة سيدكم عمر فخذ ... مع أنني أعرف أنك لا تقرأ ولكن الله الهادي 1- دعارة المتعة عند الشيعة بدلاً عن دعارة الزنا!!! http://www.feraq.com/ch-w/fadeelah.htm 2- شيعية بحرينية تتزوج من إثنين باسم المتعة!!! http://www.feraq.com/ch-w/r366.jpg 3- شاهد هذه الرواية موثقة من كتاب الأنوار النعمانية 4- نكاح المتعة عند الشيعة والدليل من الكتاب والسنة على تحريمه http://arabic.islamicweb.com/shia/mut3a.htm 5- ربع مليون لقيط في إيران بسبب زواج المتعة http://www.fnoor.com/fn0039.htm 6- روايات عن المتعة خادشة للحياء http://www.fnoor.com/fn0525.htm 7- الشيعة والجنس http://www.fnoor.com/fn1142.htm 8- لأول مرة .....كتاب رافضي مخطوط في الجنس والشذوذ !! http://www.fnoor.com/fn1161.htm 9- الموضوع اللذي اثار غضب الروافض http://www.fnoor.com/fn1233.htm 10- يجوز التمتع بالزانية!! فقد عقد العاملي في وسائله والنوري في مستدركه باباً أسمياه " باب عدم تحريم التمتع بالزانية وان أصرت!! " 1) فعن زرارة قال : سأله عمار وأنا عنده عن الرجل يتزوج الفاجرة متعة ، قال : لا بأس وان كان التزويج الآخر فليحصن بابه . 2) عن إسحاق بن جرير قال : قلت لأبي عبد الله أن عندنا بالكوفة امرأة معروفة بالفجور أيحل أن أتزوجها متعة قال : فقال : رفعت راية ؟ قلت : لا ، لو رفعت راية أخذها السلطان قال : نعم تزوجها متعة قال : ثم أصغى إلى بعض مواليه فأسر إليه شيئا فلقيت مولاه فقلت له : ما قال لك ؟ فقال : إنما قال لي : ولو رفعت راية ما كان عليه في تزويجها !! شيء إنما يخرجها من حرام إلى حلال. 3) عن علي بن يقطين قال : قلت لأبي الحسن نساء أهل المدينة قال : فواسق قلت : فأتزوج منهن ؟ قال : نعم. 4) عن زرارة عن أبي جعفر : سئل عن رجل أعجبته امرأة فسأل عنها فإذا الثناء عليها يثني في الفجور فقال : لا بأس بأن يتزوجها ! ويحصنها . انظر الوسائل باب (9) 14/ 454-455 4) عن زرارة عن أبي جعفر : سئل عن رجل أعجبته امرأة فسأل عنها فإذا الثناء عليها يثني في الفجور فقال : لا بأس بأن يتزوجها ! ويحصنها . وأما بخصوص أقوالهم عن المتعة بالزانية فقال البحراني في تعليقه على الخبر الأول ما نصه : " وفيه دلالة على جواز التمتع بها وان كان يعلم أنها تزني بخلاف الزوجة الدائمة ، فانه شرط عليه أن يمنعها من الفجور. الحدائق 24/ 11- الخوئي يجيز عبث الرجل بعورة الرجل و المرأة بعورة المرأة و يجيز النظر إلى عورة الرجل الكافر http://www.almjos.com/data/media/4/khoi3_2.jpg 12- زرارة بن أعين احد رواة الشيعة المشهورين يضرط في لحية الامام ابي عبدالله هذه نبذة عنه http://www.feraq.com/ch-w/r186.htm وهذا كتاب رجال الكشي يتكلم عنه وأقرأ إن منت تحسن القراءة رقم 265/ و حكم ابي عبدالله عليه السلام عليه في رقم 267 هذا بإختصار