السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رأيت في منتدى الرافضة الجديد موضوع عن فضيحة رجال النجاشي أوثق كتاب رجالي عندهم . فأحببت نقل الموضوع هنا : ينقل شهقة المعصار هذه الوثيقة : قال خالد : اقتباس: يقول أبوعبيدة الكاتب في منتدى الدفاع عن السنة أن النجاشي توفي عام أربعمائة وخـــــــــ450ــــــمسون للهجرة يعني الدعوة إن كتاب النجاشي وأمثاله كله كذب في كذب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! رد الفاطمي عليه : اقتباس: ولماذا لا يكون سهو من النساخ ..؟ وخاصة ان النجاشي ذكر المترجم محمد بن الحسن فيمن تولى معه غسل الشريف المرتضى عليه الرحمة في ترجمة الشريف سنة 336 . النجاشي ص 271 . فهل هناك تواريخ اخرى مذكورة في كتابه الى ما بعد وفاته ؟ واما الاشكال الاول فليحدده بالضبط لنجيبه والسلام .. رد مكتف عمر : اقتباس: الجاهل يبقى جاهل حتى لو جاء بألف وجه سبحان الله معرفة زمن وفاة العالم تكون بالقرائن وهذه احدى القرائن على أن (النجاشي صلى الله عليه وسلم) كان حيا إلى ما بعد 450هـ ثم هذا الإشكال ذكره علماؤنا قبل أن يخلق الوهابية على وجه الأرض وردوا عليه ، وقد ذكره السيد الخوئي في معجم رجال الحديث عند ترجمة ( محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري ) وقد رد عليه فنصيحتي لك : انقل هذا الاشكال من كلمات علماء الشيعة وانقل ردهم عليه ،،، وبلاش تبجح وتشبع بما لم تعط يا أجهل ما خلق الله . اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد السلام عليكم .. كالعادة يبدأ الفاطمي بالكذب و التدليس كيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الحقيقة هي أن المرتضى توفي عام 436 هـ ( كما هو موجود في رجال النجاشي في نفس الصفحة التي أحال عليها ##### ) وليس كما يزعم و يدلّس الفاطمي من أنه توفي عام 336 !!! والله عيب عليك يا فاطمي ؟ المنتدى جديد وطالع بقراطيسه .. تجي #### بالكذب و التدليس وا للعب و اللف و الدوران ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حرام عليك ! طيب خذو هذي : جاء في رجال العلامة ابن المطهر الحلي صفحة164: محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري ... مات رحمه الله يوم السبت سادس عشر شهر رمضان سنة ثلاث وستين واربعمائة . انتهى كلام الحلي . وجاء في كتاب الرجال لابن داود الحلي . صفحة168 : محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري ... مات .. سنة ثلاث وستين وأربعمائة . انتهى يعني : ساهم ( محمد بن الحسن بن حمزة ) في تغسيل المرتضى عام 436 هـ وتوفي النجاشي ( مؤلّف كتاب : رجال النجاشي ) عام 450 هـ وتوفي محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري عام 463 هــ نستخرج من هذه المعادلة : أن كتاب ( رجال النجاشي ) دخلت إليه أيدي التحريف وتلاعبت فيه .. إذن : يسقط الاحتجاج و الاعتبار بهذا الكتاب .. ###### ... وفضائح باقي كتبكم في الطريق هدي أعصابك وحاول أن تكون مؤدبا... مراقب2 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكتف عمر [=مكتف عمر]الجاهل يبقى جاهل حتى لو جاء بألف وجه سبحان الله معرفة زمن وفاة العالم تكون بالقرائن وهذه احدى القرائن على أن (النجاشي صلى الله عليه وسلم) كان حيا إلى ما بعد 450هـ ومن قال إن النجاشي مات سنة 450هـ ليس بمعصوم ثم هذا الإشكال ذكره علماؤنا قبل أن يخلق الوهابية على وجه الأرض وردوا عليه ، وقد ذكره السيد الخوئي في معجم رجال الحديث عند ترجمة ( محمد بن الحسن بن حمزة الجعفري ) وقد رد عليه فنصيحتي لك : انقل هذا الاشكال من كلمات علماء الشيعة وانقل ردهم عليه ،،، وبلاش تبجح وتشبع بما لم تعط يا أجهل ما خلق الله . أشوف أهملت الرد علي !!! عليك بالأخضر ثم عرج على الأحمر .... وما أظن يسمحلك المشرف تتكلم بهذا الألفاظ يا خالد يا محترم !![/QUOTE]